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      中國古代五大著名笑星分別是誰?

      2017-03-01 09:15:39  來源:360常識網   熱度:
      導語:中國古代君王身邊,都不乏一些搞笑的高手。他們利用吟詩作對、模仿秀等多種方式向君王進諫,表達自己的觀點,其搞笑程度或許比不上現在的笑

      中國古代君王身邊,都不乏一些搞笑的高手。他們利用吟詩作對、模仿秀等多種方式向君王進諫,表達自己的觀點,其搞笑程度或許比不上現在的笑星,但是他們卻形成了別具特色的“文化搞笑”風格。

      東方朔

      西漢的東方朔學識淵博,談吐幽默,算得上是相聲一行的祖師爺了。因他號“曼倩”,過去有人稱相聲是“曼倩藝術”。著名的相聲表演藝術家馬三立,年輕時還給東方朔的塑像磕過頭呢。

      在東方朔的諸多軼事中,最令人津津樂道的莫過于他和漢武帝之間的故事。有一次,東方朔跟隨漢武帝到上林苑游玩,見到一棵枝葉繁茂的大樹。漢武帝問他是什么樹,東方朔順口說樹叫“善哉”。漢武帝暗中派人削掉樹的枝干,并在樹身上做了記號。

      兩年后君臣二人又路過此樹,漢武帝故意問東方朔:“這棵樹叫什么名字?”東方朔又順口說叫“瞿所”。漢武帝沉下臉說:“同一棵樹過了兩年,怎么名兒就不一樣了?你竟敢欺騙我!”東方朔沉著回答:“小馬叫‘駒’,大了才叫‘馬’;小雞叫‘雛’,大了才叫‘雞’;小牛叫‘犢’,大了才叫‘?!?人生下來叫‘兒’,老了才叫‘老頭’,這棵樹也是一樣??!”漢武帝呵呵樂了。

      優孟

      春秋時期楚國,有一個叫優孟的人,他的職業是“俳優”,俗稱宮廷滑稽戲演員,他的拿手好戲就是現在流行的“模仿秀”,而其化妝、模仿的功底一點不比小沈陽差。

      相傳,楚莊王的相國孫叔敖死后,他的兒子貧困到賣柴為生的地步。優孟對他深表同情,決心向楚莊王進諫。于是,他打扮成孫叔敖的樣子,模仿其言談舉止,經過一年多的練習,終于達到了真假難辨的地步。在一次宮廷宴會上,優孟裝扮成孫叔敖的樣子前來參加,楚莊王見了大吃一驚,以為是孫叔敖復活,立即就要拜他為相。

      優孟說:“孫叔敖一生精忠報國,使楚國稱雄諸侯??伤篮?,兒子卻一貧如洗。這樣的話,當楚相還不如自殺呢。”楚莊王聽后,明白了優孟的用意,立即召來孫叔敖之子,重加封賞。

      優孟雖為宮廷藝人,但在2000多年前,他就敢諷刺王侯貴族,難怪司馬遷在《史記》里專門給他留了位置,在《滑稽列傳》里“隆重推出”。優孟模仿孫叔敖的成功表演,證明他是我國第一位特型演員。因為他是自己給自己做造型的,自然也就是我國最早的特型化妝師了。

      阮籍

      三國魏晉時期的阮籍,擅長寫諷刺性的文字,號稱那個時代的頭號“憤青”。他平時不太愛說話,但是一開口就玩具有諷刺性的“冷幽默”,從他表達情感的獨特方式上看,他可以算得上是荒誕行為藝術的鼻祖。

      據說在朝廷舉行的一次宴會上,擔任閑職的阮籍也去混吃混喝,遇到司法官員報案,說有人殺死了自己的母親。阮籍在一旁插話道:“嘻!殺死老子還可以,怎么可以殺親娘呢?”眾人聽了這話,都驚呆了。

      司馬昭馬上指責他說:“殺父也是不赦之罪,怎么能說可以呢?”阮籍很從容地辯解道:“禽獸知道母親,卻從不知道父親,殺死父親的人如同禽獸,而殺死母親的人,連禽獸也不如。”在場的人聽了,全部無語。

      紀曉嵐

      清朝的才子紀曉嵐少時便有“神童”之譽,雖然他調皮搗蛋,卻才思敏捷。作為近臣,他幾乎成了附庸風雅的乾隆帝的御用笑星。

      紀曉嵐小時候很淘氣。一年冬天,他穿著棉襖,拿著扇子,學著傻婆娘的樣子在教室里扭來扭去,逗得同學們哈哈大笑。

      一位南方來的讀書人路過這里,感到好奇,就停下來要和紀曉嵐對對子。那人剛吟出“你穿冬裝搖夏扇糊涂春秋”的上聯,紀曉嵐馬上對出了“你居南方來北地什么東西”的下聯,搞得眾人哄堂大笑。

      成年后的紀曉嵐反應更是靈敏。有一次,大臣們在朝房等候乾隆帝來議事,但乾隆卻遲遲未到。紀曉嵐就對同僚說:“老頭子怎么遲遲不到?”這話正好被乾隆聽到,便厲聲問什么是“老頭子”。在眾人嚇得戰栗之際,紀曉嵐卻從容不迫地回答:“萬壽無疆之謂‘老’,頂天立地之謂‘頭’,父天母地之謂‘子’?!鼻÷牶筠D怒為喜。

      唐寅

      唐寅,明朝蘇州人。生于成化六年二月初四(1470年3月6日),死于嘉靖二年十二月初二(1524年1月7日)。出身商人家庭,父親唐廣德,母親邱氏。自幼聰明伶俐,20余歲時家中連遭不幸,父母、妻子、妹妹相繼去世,家境衰敗,在好友祝允明的規勸下潛心讀書。29歲參加應天府公試,得中第一名“解元”。30歲赴京會試,卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此后遂絕意進取,以賣畫為生。

      正德九年(1514年),曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年余,后察覺寧王圖謀不軌,遂裝瘋甚至在大街上裸奔才得以脫身而歸。晚年生活困頓,54歲即病逝。歷史上的唐伯虎盡管才華出眾,有理想抱負,是位天才的畫家,但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容于這個社會。他一生坎坷,最后潦倒而死,年僅54歲。他臨終時寫的絕筆詩就表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的復雜心情:“生在陽間有散場,死歸地府又何妨。陽間地府俱相似,只當飄流在異鄉?!痹诩o念唐寅誕辰540周年時,楹聯家陳志歲《紀念唐寅》聯云:“畫臻三昧境/夢覺六如身?!?/p>

      擅山水、人物、花鳥,其山水早年隨周臣學畫,后師法李唐、劉松年,加以變化,畫中山重嶺復,以小斧劈皴為之,雄偉險峻,而筆墨細秀,布局疏朗,風格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事,師承唐代傳統,線條清細,色彩艷麗清雅,體態優美,造型準確;亦工寫意人物,筆簡意賅,饒有意趣。其花鳥畫,長于水墨寫意,灑脫隨意,格調秀逸。除繪畫外,唐寅亦工書法,取法趙孟頫,書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《百美圖》、《枯槎鸜鵒圖》、《兩岸峰青圖》等繪畫作品傳世。

      唐寅文學上亦富有成就。工詩文,其詩多紀游、題畫、感懷之作,以表達狂放和孤傲的心境,以及對世態炎涼的感慨,以俚語、俗語入詩,通俗易懂,語淺意雋。著有《六如居士集》,清人輯有《六如居士全集》。

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