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      歷史謎題 梁武帝為何餓死于宮中

      2017-02-28 08:58:16  來源:360常識網   熱度:
      導語:佛教不僅在民間傳播,更被當時的帝王多推崇,梁朝的梁武帝就是一典型。南北朝時期,天下混戰,百姓名不聊生。佛教在這一時期傳入中國,并在

      佛教不僅在民間傳播,更被當時的帝王多推崇,梁朝的梁武帝就是一典型。南北朝時期,天下混戰,百姓名不聊生。佛教在這一時期傳入中國,并在一片混戰中迅速傳播開來。

      蕭衍,曾任齊國雍州刺史,鎮守襄陽,后乘內亂,起兵奪取帝位,建立梁朝。蕭衍奪取帝位后,勵精圖治,南梁初期社會獲得了比較好的發展。但是這種局勢并沒有維持下去,梁武帝安頓好江山社稷,消除種種后患之后,很快便沉溺于佛教中不能自拔。他下令廣建寺廟,全民奉佛,并親自主持修建了大愛敬寺、大智度寺、同泰寺等,耗費無數錢財,座座都規模宏大,極盡華麗。在他的帶動下,舉國上下爭相修造,到處都是寺院。他還下詔優待僧尼,出巨資資助各地僧尼研習佛法、聚眾講經。不僅如此,梁武帝還身體力行、率先垂范。

      公元527年,蕭衍舍身進入同泰寺,當了三天和尚,回宮后,下令大赦天下,并改元大通。公元529年,蕭衍第二次進入同泰寺,這一次他脫下御衣袞服,在寺中沐浴洗去凡塵后穿上法衣袈裟,長住于寺中,自號三寶奴,并親自主持法會,向五萬善男信女講解《涅經》。蕭衍執意要出家,朝中大臣十分惶恐,便一起跪于同泰寺外反復磕頭,叩請皇帝還宮理政。在寺中和尚的勸請下,他才極不情愿地回到朝廷。然而蕭衍極度迷戀佛教,反復四次舍身寺院。可是就是這么一個崇信佛教的皇帝,最后卻餓死于內宮,不禁讓人驚詫萬分。

      梁武帝早年無子,于是便過繼侄兒蕭正德為嗣子做太子。可是后來梁武帝生了個兒子,取名蕭統,隨即被立為太子,而侄子蕭正德被改封為西豐侯。這讓蕭正德心里憤憤不滿。加上后來梁武帝一心崇佛,荒廢朝政,于是蕭正德便勾結侯景發動政變,這就是所謂的侯景之亂。

      侯景原來是東魏大將,因與政敵高歡不合從而轉投梁朝。侯景本是奸詐小人,眾人勸阻梁武帝且不可用,而武帝執意接受侯景來投,并授他為大將軍、封河南王、督河南諸軍事。侯景看到皇族矛盾重重,認為有機可乘,于是同蕭正德勾結起兵發動政變,答應事成之后讓蕭正德做皇帝。蕭正德最終也沒做成皇帝,事成后就被侯景殺死了。

      最后叛軍攻進建康城,困住宮城,又引武湖水去漫宮城。梁武帝這位和尚皇帝被困在宮里成為甕中之鱉,被侯景囚禁于臺城凈居殿,不許人接近。剛開始的時候,侯景還派人送些粗茶淡飯給蕭衍吃,后來連粗食也不給他送了。

      梁武帝不聽眾臣勸阻的下場就是被侯景叛變,囚禁于臺城凈居殿。這時的蕭衍已經八十六歲,被囚困時仍然誦經念佛、齋戒不輟,由于沒有足夠的食物營養,便被活活餓死了。一朝君王,竟然就這樣被活活餓死,下場可謂凄慘!

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