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      春秋戰國最風流美女 她一生克死九男人

      2017-02-27 16:29:11  來源:360常識網   熱度:
      導語:春秋時期,諸侯爭霸,美女爭艷。幾個絕世美女的出現,讓春秋史變得性感而嫵媚。這些美女有的以美貌著稱,有的以淫蕩見長,有的以禍國聞名。

      春秋時期,諸侯爭霸,美女爭艷。幾個絕世美女的出現,讓春秋史變得性感而嫵媚。這些美女有的以美貌著稱,有的以淫蕩見長,有的以禍國聞名。她們傳奇般的經歷,直到今天仍讓我們嘆為觀止,或垂涎她們的傾國傾城,或驚嘆她們的荒淫成性,或景仰她們的巨大魅力。

      1、夏姬--春秋第一妖姬和她的九個男人

      夏姬應該是春秋最具媚惑力的女人,她迷倒眾多男人,引發多起戰爭和血案,克死九個和她上床的男人,是最妖冶最性感最淫蕩的美女,千百年來,讓人津津樂道。夏姬是鄭穆公的女兒,對于她的驚人魅力,后人大概無法解釋,于是傳說,她在少女時期就跟一位高人學習房中術,精通“吸精導氣、采陽補陰、老還少”。夏姬功夫初成后,拿她的哥哥公子蠻練習,結果很快把他搞得一命嗚呼。

      成人后,夏姬嫁到陳國,作了大司馬夏御叔的老婆。司馬相掌控一國軍權,位高權重。一年后,她生下了兒子夏征舒。幾年之后,夏御叔便死于牡丹花下。這么風流漂亮的寡婦絕不可能守住寡,臭男人很快像蒼蠅一般飛過來。大夫孔寧和儀行父、陳國國君陳靈公相繼成了夏姬的相好。

      君臣三人,經常一起到夏姬家恣意狂歡,膽子越來越大,后來竟不再回避夏征舒。征舒漸漸長大,對這種恥辱越來越難以忍受。為了安撫夏征舒,陳靈公竟讓他接父親的班,當大司馬。

      有一天,三個人又到夏姬家鬼混,酒喝大了,陳靈公指著夏征舒對兩個“戰友”說,看啊,征舒長得多像你們啊。孔寧和儀行父大笑說,我看他長得也像您啊。說罷,三人淫笑不止。夏征舒的怒火再也無法控制,當陳靈公醉醺醺地出來時,將其殺死在馬廄里。孔寧和儀行父這才知道玩笑開大了,趕緊從狗洞鉆出去逃跑了。夏征舒自立,陳國大亂,楚國出兵,征舒被殺,夏姬也成了楚國的俘虜。

      楚莊王一看這個美麗的俘虜,不由亂了方寸,想納入后宮。大臣屈巫趕緊出來勸諫,說大王勵精圖治,怎能貪色好淫?莊王無奈。這時,莊王兒子熊側提出想要夏姬,屈巫說這也不行,亡國之女不能要,她都克死幾個男人了,絕對是不祥之人。熊側大怒說,我不娶她可以,屈巫也不行。屈巫大笑說,我是忠臣,怎會有如此邪惡的念頭,我是為了國家好。楚莊王一看,算了,把這個女人送給連伊襄老吧,他老婆剛死。

      但這個便宜可不好撿,很快,連伊襄老在戰爭中死去。不知是夏姬耐不住寂寞,還是連伊襄老的兒子黑幺受不了誘惑。楚國人一看,太傷風化了,你最好還是走吧。至此,潛伏已久的屈巫終于等來了機會。他暗中派一輛車,將夏姬送到鄭國,自己趁著出使的機會,找到夏姬后便迫不及待地進了洞房。然后,帶著夏姬逃往晉國。這可把熊側氣壞了,你小子當初硬攔著不讓娶夏姬,就是為你自己留的。熊側一怒之下將屈巫一家全部處死,屈巫得此噩耗后對天發誓,要將楚國累死在征伐的道路上。

      為了復仇,屈巫想出一條“聯吳制楚”的妙計,在晉國的支援下,楚國后方的吳國逐漸強大,并頻繁騷擾楚國,最終,晉吳聯盟夾擊楚國,楚軍大敗,總司令熊側自殺。楚國由強轉弱,若干年后,被伍子胥率吳軍徹底擊潰。

      盛衰之變,人事浮沉,皆和夏姬有關,這又成了她獨特魅力的表現。有人算過,夏姬和屈巫結婚時,至少50歲了,仍然能打動這個國之重臣,即使沒有返老還童這術,也是保養有方。

      2、秦宣太后--床上外交

      秦國的宣太后,是個精明能干的女人,作風開放,敢于為國犧牲一切,包括身體,更敢于在朝堂之上和外國使者大談床笫之事,在歷史上留下了罕見的風流佳話。宣太后是楚國人,嫁給秦惠文王當小老婆。惠文王死后,秦武王即位,因逞強舉鼎暴斃。這樣,在國外當人質的宣太后之子即位,是為秦昭襄王。昭襄王年幼,宣太后便掌握了大權。公元前307年,楚國攻打韓國,大兵圍城,韓國告急,派使者到秦國求救,但宣太后就是不發兵,畢竟楚國是娘家人嘛!韓國的使者絡繹不絕,宣太后就是不為所動。最后,韓國派出最大腕的使者尚靳,說了一通唇亡齒寒的道理,本以為能打動宣太后,哪知宣太后對尚靳大談床笫之事,讓他尷尬萬分,無言以對。尚靳萬沒想到宣太后大談房事。正如清人王士禎所說:此等淫褻語,出于婦人之口,入于使者之耳,載于國史之筆,皆大奇。宣太后更絕的是以色相誘敵,除了秦國西方的隱患。秦國西北方的義渠部落非常活躍,經常騷擾秦國。秦昭襄王繼位時,義渠王前來朝賀,宣太后以色相誘之,義渠王不能抵擋,成了床上俘虜。為了使戲演得逼真,宣太后竟為義渠王生了兩個兒子。當時機成熟時,她把義渠王引誘至秦,將其殺死,然后出兵攻打,滅了義渠。宣太后這也是以身報國、為國捐軀了--不過是在床上。

      隨著昭襄王逐漸年長,開始不滿宣太后專權,于是找機會解除了她的權力,把她的親信全逐出國門。不過這不影響宣太后的床上風流。生命的盡頭,她愛上了一個叫魏丑夫的男人,但眼看自己不久于人世,這份愛如何割舍?于是她下令要魏丑夫殉葬。

      魏丑夫嚇壞了,趕緊托人說情。他的好朋友庸芮勇擔重任,他問宣太后,人死后是否還能知道世間之事,宣太后回答說不能。庸芮說,既然不知道,那您又為何要將自己心愛的人置于死地?如果死人真的有知覺,那么先王早就因風流韻事對您恨之入骨了,您求神拜佛都來不及,又怎么能和魏丑夫有私情呢?宣太后認為庸芮所說有理,撤銷了殉葬令。

      3、齊文姜—— 兄妹相戀和釀慘劇

      齊國的齊僖公有兩個女兒,大女兒叫宣姜,本來準備嫁給衛國太子,結果被把衛國國君看上,據為己有。二女兒叫文姜,稱得上是絕世佳人,而且知識淵博,出口成章。

      齊僖公的兒子諸兒(就是此后的齊襄公)和文姜同父異母,倆人從小就在后宮一起玩耍。文姜到了十一二歲,已經如花似玉,頗為誘人。諸兒是好色之徒,到這個年紀已經有了色心;文姜呢,你說她妖淫成性也好,觀念開放也好,反正對于來自哥哥的調戲,她不拒絕。齊僖公大概比較疼愛這兩個孩子,疏于管教,以致釀成亂倫之禍。

      文姜到了婚嫁的年齡,雖然偶爾和諸兒偷偷摸摸愛一回,但也希望能早日出嫁。魯國的魯桓公來提親了,齊僖公考察了三年,決定嫁女給他。諸兒聽說妹妹要出嫁,舊情復萌,一發而不可收,派人悄悄地送了一首詩給文姜:

      “桃樹有華,燦燦其霞,當戶不折,飄而為直,吁嗟復吁嗟!”這是說桃花燦爛,可惜我沒有采摘,任它凋零飄散,可惜啊可惜!文姜一看就明白了,她回了一首詩說:“桃樹有英,燁燁其靈,今茲不折,證無來者?叮嚀兮復”

      詩中明明白白地告訴哥哥:現在不折,難道來年沒有春天嗎?——這一來一回,等于是作了承諾,告誡彼此不要相忘。

      魯桓公娶了這么個絕色美人,真是喜歡得要命,到哪都帶著。齊僖公死后,諸兒接班,就是齊襄公。三年后,他決定向周莊王的妹妹求婚,按當時的習俗,要邀請和周莊王同姓的諸侯來主婚,齊襄公就請來了魯桓公,并邀請妹妹和妹夫一起來。魯桓公哪知道他們兄妹亂倫呢,就帶著文姜一起到齊國去。

      齊襄公聽說妹妹來了,欣喜萬分,早早地跑到邊境上等著。魯桓公帶來一個好消息,說周莊公已經同意嫁妹于齊。齊襄公雙喜臨門,大擺宴席,吃完飯,他就把文姜接到宮里去了——說是以前宮里的姐妹很想念她,想敘敘舊。其實呢,齊襄公已準備好了一間密室,把妹妹接來后,兩人邊喝酒邊訴說離別之苦,如干柴遇烈火。

      這可把魯桓公急壞了,一種不祥的預感涌上心頭,他趕緊派人到宮里打聽。手下人回來報告說,文姜夫人這次到宮里,壓根兒沒和其他宮女相聚,而是在哥哥宮里住了一宿!

      齊襄公自己也知道這事搞得有點大,就派人去打探一下魯桓公的反應。回來報告說,情況不妙啊。很快,魯國的使者來辭別,齊襄公心想壞了,妹夫知道頭上有綠帽子,生氣了!于是擺下一出鴻門宴,將魯桓公灌醉后,讓大力士彭生活活夾死了。

      魯國弱小,國君被殺,也不敢出兵報仇,只是要求嚴懲兇手。齊襄公也就坡下驢,把彭生法辦了,算是有個交代。魯桓公的兒子魯莊公派人去接父親的靈柩和母親回國,齊襄公對文姜難舍難分啊,臨別之際,兩人執手相看淚眼,留下四個字:“相見有日!”還別說,真靈,以后他們果真相見,而且有日。

      文姜舍不得離開哥哥,再說自己做了這丟人現眼的事,回去怎么見家人和魯國人民呢。她就故意放慢行程,走到邊境上一個叫禚的地方,她不走了,她說:“這地方不是魯國,也不是齊國,正好是我家,我不走了!”魯莊公知道他娘沒有臉面回來,就在附近給她蓋了一棟房子,讓她居住,經常派人去送點東西盡盡孝心。

      4、西施--中國歷史上第一位“體味濃郁”的美女

      女人香,就像個傳說,聽說有,真正聞到的沒有幾人。不過,這不妨礙人們對此津津樂道。中國歷史上,第一個具有濃郁體香的,可見諸記載的,是西施。西施有沉魚落雁之貌,漂亮得無以復加,但其異于其他美人之處,則是滿體透香。西施的身上有多香呢?《環記采蘭雜志》記載說,西施被吳王夫差娶進后宮,每次洗完澡,宮女們都爭著搶她的洗澡水,然后貯存在甕里,用松枝醮水灑在帷幄上,滿室生香。時間久了,甕底沉積灰垢,凝結如膏,宮女們把這玩意曬干后,竟奇香無比。--這沉積物是啥?不就是西施身上的污垢嗎?它有奇香,你信嗎?不知是誰,竟能編造出如此荒唐而又讓人倒胃口的故事。這真是愛屋及烏,愛美人及污垢。但后世文人仍大加渲染,極力描寫西施之體香。李白有詩曰:“美人在時花滿堂,美人去后空馀床。床上繡被卷不寢,至今三載猶聞香。”這是說,西施消失之后都三年了,她的繡花被子仍有余香。不過李白先生一直以夸張的修辭手法聞名,有此臆想也不奇怪。

      吳王夫差得到這樣的活色生香美女,自然恩寵有加,特意為她建了洗澡池,名曰香水溪。元代周南老有詩曰:

      “美人曾此浴,魂消水猶香。”反正只要是西施呆過的地方、用過的東西,都有異香流傳千古。

      還好,王維先生不是花癡,他在《西施詠》一詩中說:“賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅香粉,不自著羅衣。君寵益嬌態,君憐無是非。”

      意思是,西施沒進宮之前,和村里的少女沒有區別。進宮以后,地位變了,自然身上的優點也多了。有人給傅粉,有人給穿衣,錦衣玉食,有些香氣,也是人工制造出來的。君王寵愛,所以愈加嬌媚,君王憐惜,所以沒有人說不好。--這才是公道之論。正如魯迅先生所說,太太小姐出的是香汗,勞動人民出的是臭汗。這是因人的地位不同而給予不同的描寫,不能不說是一種歧視。

      那么,女人究竟有沒有體香呢?研究表明,15-24歲的女人有體香,不過只是淡淡的味道。25歲以后的女人,香氣逐漸散盡,如果有的話,那是脂粉香。更可悲的是,在漫長的進化過程中,男人的嗅覺卻是退化的,所以,即使女人真有體香,大部分男人也聞不出來。除非她用了香水。

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