清王朝覆滅的七大征兆 多爾袞算命
歷史上的任何一個王朝都會順應“天下大勢分久必合合久必分”這么一個規律，逐漸的退出歷史的舞臺，一個新的替代會出現，但是在這些王朝滅亡之前，或多或少都會出現各種各樣的征兆，不過話說回來，這其實就是一個社會預測，其實并沒有什么神秘可言。
征兆一：多爾袞算命
當年，多爾袞護送年僅六歲的順治皇帝福臨進入北京。走到京郊的青龍橋時，遇到一位算命的老瞎子，只見他卦攤上掛著一幅對聯，“眼瞎能明古往今來事，手殘善斷癡男怨女情”。于是便上前問到：“聽說關外的軍隊打進來了，不知道他們能不能坐天下？”“能坐天下”，算命的瞎子不假思索的就回答到。多爾袞暗自竊喜，又問道：“那能坐多久？”這回瞎子沒直接回答，而是說了句讓多爾袞又驚又喜的話，“得之于攝政王，失之于攝政王;得之于孤兒寡母，失之于孤兒寡母。”
得之者，攝政王，就是多爾袞;孤兒寡母，就是孝莊及其子福臨，也就是順治帝。失之者，攝政王，就是宣統皇帝溥儀的父親載灃;孤兒寡母，就是隆裕太后及宣統皇帝溥儀。前者，清軍入關改朝換代的事情，瞎子雖然看不見但是聽得到，說出來不足為奇，但是后者所言就似乎有先見之明了。
征兆二：順治問國運
當年順治稱帝時，蒙古高僧哲布尊丹巴前來祝賀，于是順治就順便問了下大清朝的國運，高僧回答到：“十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。”
十帝剛好就是順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統;九帝囚，剛好指的是光緒被囚禁于瀛臺;一帝在幽州，指的是宣統在幽州北當滿洲國皇帝。如果此語真的是這位高僧所言，那就當真是神奇了。
征兆三：北京城門的對應
又有人說了，元明清三個朝代滅亡的年號，剛好對應了北京的三個城門名。
元朝亡于至正二十八年，公元1368年，剛好對應了正陽門;明朝亡于崇禎十七年，公元1644年，對應了崇文門;清朝亡于宣統三年，公元1911年，對應了宣武門。
征兆四：張之洞的感慨
1909年8月的某一天夜晚，晚清重臣張之洞病寢，當時的攝政王載灃前來探望，安慰他說，“中堂公忠體國，有名望，好好保養。”載灃走后，張之洞對陳寶琛說：“國運盡矣！”兩年后，國運果終。
征兆五：李鴻章辦洋務
李鴻章曾經感嘆：“我辦了一輩子的洋務，都是紙糊的房子，是用來嚇唬人的。看上去很強大，可實際一遇到風雨，就會到處漏雨，連拆東墻補西墻的機會都沒有，傾覆之勢不可挽救。”
征兆六：曾國藩幕僚的預言
曾國藩的幕僚趙烈文，曾經跟曾國藩聊天時說到：“天下治安一統久矣，勢必馴至分剖。然主威素重，風氣未開，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍，必先根本顛仆，而后方州無主，人自為政，殆不出五十年矣。”
他預言，不出五十年，大清王朝就會出現根本性的顛覆，割據分裂的局勢。果不其然，四十四年后，武昌革命爆發，大清朝土崩瓦解。
征兆七：陜西民謠
在辛亥革命發生之前就曾經流傳一首陜西的民謠，“不用掐，不用算，宣統不過兩年半。”確實，1908年10月21日，光緒死，第二天，慈禧死。按照其生前遺愿，醇親王載灃的兒子溥儀入繼大統，載灃為攝政王監國，改元宣統。到1912年中華民國元年2月12日，溥儀宣布正式退位，正好剛好只有兩年半。
