歷史上一個因為豬而遷都的政權——高句麗

中國歷史上出現過無數的政權，文明的漢族中原政權、彪悍的游牧民族政權、弱小的部落政權等等，盡管大小不一、強弱不等，但在中國的歷史上都有屬于自己的輝煌。

政權繁多，遷都之事自然也就不少，例如明朝遷都、宋朝遷都等等，原因各不相同，有的是為了戍守邊疆、有的是因為外族侵略、喪失國土，總之各種原因，五花八門。

歷史上有一個曾經很強大的政權的遷都卻是因為一頭豬，這個原因可能是歷代遷都原因里最離奇的一個。

這個政權就是在中國的東北強盛了幾百年的少數民族政權——高句麗。當然，現在朝鮮半島的某國愣說高句麗是他們的祖宗，說中國侵占了他們的國土。對于一個能夠把孔子、孫悟空、漢字、中醫等等都強加與自己頭上的民族，我們只能一笑置之。

高句(gōu)麗(lí)(公元前37年-公元668年)(史書中也寫作“高句驪”，簡稱“句麗”“句驪”，現又叫“高氏高麗”)是公元前一世紀至公元七世紀在我國東北地區和朝鮮半島存在的一個民族政權，與百濟，新羅合稱朝鮮三國時代。其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鮮遺民及三韓人。由于高句麗的特殊地理位置，而且國土橫跨今日的中國及南韓、北韓國，都聲稱高句麗是自己本國的原始民族。

高句麗政權是中國東北曾經最強大的政權之一，公元前37年左右，第一任皇帝高朱蒙立國，定都于紇升骨城，也就是今天遼寧省桓仁縣的五女山城。

到了琉璃明王二十一年，這一年琉璃王準備了牲畜，率領朝臣拜天祭祖，在祭祖過程中，一只作為祭天的豬因受到儀式的驚嚇，掙脫了束縛逃走。這在當時可不是一件小事。因為祭天之物是要供奉給上天的和先祖的。它跑掉了，是大不吉、大不敬。

所以琉璃王命人追趕，因為是祭祀品，不能用弓箭等武器射殺，加之這豬又是剛剛馴化的野豬，野性尚未退卻，所以很難抓獲。琉璃王的人馬一路追趕近百里路。

這頭豬被逼的走投無路，闖進了一個叫做沙勿澤的小國，說是小國，其實也就是個大一點兒的部落而已。

琉璃王的人馬追到之時，祭祀的豬被這個部落的人抓了起來，說什么都不交出來，但是聽說是琉璃王祭天的豬也不敢隨意宰殺。用現在的話來說，這是準備訛琉璃王一筆。

但是，能當皇帝的人哪里是那么好訛詐的，琉璃王的人馬回到紇升骨城向王做了稟報，琉璃王震怒，點齊兵馬直奔沙勿澤。

兵臨城下，沙勿澤才明白這皇帝真是性情中人，為了頭豬不惜發動戰爭。部落再大如何能夠抗衡已經很強大的國家？因此沙勿澤的國王或者說頭領直接稱臣。

琉璃王來到沙勿澤發現這個地方背靠丸都山，前臨鴨綠江，水草豐美，土地肥沃，氣候溫暖，周圍的群山形成一個盆地，是一個得天獨厚的生活之地。

琉璃王恍然大悟，原來上天讓祭祀品逃跑，引我來此，是給我指引了一個風水寶地。

于是琉璃王便在此地建城。

琉璃王22年，也就是公元3年，新的都城完工，琉璃王遷都。為新都起名“國內城”，也叫丸都山城。此城就在今天吉林省通化市集安境內，尚存遺址。直到今天集安這個小城依然被稱為東北的小江南。可見其自然環境的優越。

琉璃王遷都至此以后，開始了高句麗400多年的繁榮。直到高句麗第22代王長壽王，為了抵御朝鮮半島逐漸強大的土著三韓人，而遷都平壤，才結束了國內城425年的王都歷史。