蔡琰和甄姬在歷史上是同一個人嗎

蔡琰傳

陳留董祀的妻子，同郡蔡邕的女兒，名字叫做蔡琰，字文姬，十分有博學，有才華，善于辯論，而且又精通音律。她嫁給了河東的衛仲道，丈夫早年逝世，沒有兒子，于是就回到了自己的家中。在漢武帝興平年間，天下大亂，蔡琰被胡人的騎兵擄掠去，于是被迫嫁給了南匈奴左賢王，在胡地中生活了十二年，為左賢王生了兩個兒子。曹操向來與蔡邕交好，心痛他沒有后人，于是就用重金將她贖回，改嫁給了董祀。

才女蔡琰

董祀是屯田的都尉，后來他觸犯了法律，被判了死刑，蔡琰親自為了丈夫向曹操請求赦免他的死罪。這是朝廷上坐滿了文武官員，曹操就對各位說：“現在蔡邕的女兒正在外面，今天讓她來拜見各位君臣。”等到蔡琰走進朝堂，只見她披頭散發，赤足行走。蔡琰邊走邊向各位磕頭請罪。曹操說：“我也很同情你和董祀，但判決書已經出來了，能怎么辦呢？”蔡琰說：“您有成千上萬匹好馬，手下有說不清的勇士，為什么不舍得派出一匹快馬。而不去救一個將要死去的人呢？”曹操被蔡琰的話所感動，于是就赦免了董祀的死罪。

當時天氣十分寒冷，曹操又賜給了她衣服鞋子。曹操說：“聽說夫人家中有很多古書，那能不能將它們背出來呢？”蔡琰說：“那些書籍在顛沛流離中沒有保存下來，但我現在背出來。”于是蔡琰就將那些古書一字不差的抄寫好送給了曹操。

蔡琰和甄姬是一個人嗎

蔡琰，字文姬，所以又叫蔡文姬。蔡文姬是三國時期的才女，她是東漢大文學家蔡邕的女兒。那么蔡文姬和甄姬是一個人嗎？有相同的字“姬”，她們是同一個人嗎？如果再仔細看看她們的名字，就可以肯出她們兩個的姓氏都是不同的，一個姓蔡，一個姓甄，所以蔡琰和甄姬不是同一個人。

蔡琰是三國時期的才女，雖然貴為才女，但她這一生走的十分坎坷。蔡琰一生三嫁，第一次出嫁河東的衛仲道，誰知剛結婚不久，衛仲道就英年早逝了，于是蔡琰又回到自己的家中。后來正值匈奴入侵，蔡琰被匈奴左賢王擄走，被迫嫁給了左賢王劉豹，在北方生活了十二年，為左賢王生了兩個兒子。十二年后，曹操統一了北方，他與蔡邕交好，深知蔡邕沒有后代，所以用重金將她贖回，后許配給了屯田都尉董祀。對于蔡琰在歷史上的記載并不多，但這個“文姬歸漢”的故事一直被盛傳至今。

甄姬，姓甄，名不詳，又被稱為甄姬，是魏文帝曹丕的妻子魏明帝曹睿的親生母親。在曹丕即位后，將他的母親甄氏追尊為文昭皇后，所以甄姬就是歷史上的文昭皇后。在《三國志·魏書·后妃傳》中列舉了她兄弟姐妹的名字，卻唯獨沒有她的名字。因為曹植所描寫宓妃的一些事跡，被一些人認為就是在寫甄姬，于是她就被稱為甄宓或者甄洛。所以“宓”和“洛”都不是甄氏的本名。

蔡琰是怎么死的

蔡琰，字文姬，又叫蔡文姬，她是東漢陳留圉人，東漢大文學家蔡邕是她的父親。蔡琰是三國時期著名的才女，她十分擅長文學、書法，也許是受到了父親蔡邕的影響，她還十分精通音律，蔡琰可謂是一位全能的才女。首次創造了五言體，而且還有長篇自傳敘事詩是她的主要成就。她還有主要作品如《悲憤詩》、《胡笳十八拍》。

那么對于這樣一位才女，蔡琰是怎么死的呢？關于她的死因，在史書上沒有相關記載，在蔡琰作了《悲憤詩》二首后，此后就再也沒有有關蔡琰的相關記載了，所以她是怎么死，什么時候死的都不知道。在歷史上關于蔡琰是事跡并不是很多，但只有“文姬歸漢”的故事一直流傳至今。

蔡琰早年的時候嫁給了河東的衛仲道，但衛仲道在結婚不久后逝世了，于是蔡琰又回到了娘家。在興平二年的時候，中原先后有董卓、李傕等人在關中作亂，于是匈奴趁機進行掠奪，蔡琰就在這時被匈奴左賢王劉豹擄走，被迫嫁給了劉豹。之后為他生了兩個兒子。在匈奴生活了十二年，建安十一年時，曹操向來與蔡邕交好，知道蔡邕沒有后代，于是就用重金將蔡琰贖回，之后曹操賜婚給了董祀。后來董祀因為觸犯了法律被判死罪，蔡琰親自向曹操請求，說：“您有成千上萬匹好馬，有眾多的勇士，為什么不愿意派一匹快馬去救一個將要死的人呢？”曹操被她的話所感動，于是就赦免了董祀的死罪。蔡琰回家后傷感悲痛，于是就做了《悲憤詩》二首。