小說(shuō)水滸傳中的女人為何都是被逼去偷情？
《水滸傳》以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多個(gè)性鮮明的英雄形象。這部小說(shuō)繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。
然而，通觀《水滸傳》，不難發(fā)現(xiàn)，它在描寫(xiě)宋江、林沖、武松等男人們被逼上梁山的同時(shí)，還描寫(xiě)了大量的女人偷情的故事，而這些女人偷情的根本原因也是被“逼上梁山”的。這部小說(shuō)中描寫(xiě)偷情的女人有潘金蓮、閻婆惜、潘巧云，以及賈氏等七、八人之多。小說(shuō)不惜筆墨，大肆渲染，而這些女人的偷情，無(wú)一例外的皆是被逼所致。首先說(shuō)眾所周知的潘金蓮的被逼偷情。潘金蓮原本是清河縣一個(gè)姓張的大戶人家的使女，因?yàn)椤邦H有些顏色”，張大戶便想強(qiáng)占她，她便“只是去告主人婆，意下不肯依從”。那個(gè)張大戶“記恨于心”，便倒賠嫁妝將她嫁給了賣燒餅的“身材短矮，人物猥獕，不會(huì)風(fēng)流”的武大郎，其實(shí)，張大戶的真正目的是避開(kāi)自己的老婆，可以毫無(wú)顧忌地“早晚還要看覷此女”。張大戶的性報(bào)復(fù)，應(yīng)該是逼著潘金蓮?fù)登榈氖甲饔颊摺?/p>
潘金蓮嫁給武大郎，按那些個(gè)浮浪子弟的說(shuō)法是“好一塊羊肉，倒落在狗口里”！年方二十余歲，“臉如三月桃花，暗藏著風(fēng)情月意”的潘金蓮，要和又丑又矮的“三寸丁谷樹(shù)皮”武大郎生活一輩子，自然心有不甘。起先，她還是挺守婦道的，跟著武大郎搬了家，天天待在家伺候他。等到見(jiàn)了威武高大的武松，潘金蓮一顆平靜的心才掀起了波瀾，一下就上了喜歡他，“我嫁得這等一個(gè)，也不枉了為人一世”，并對(duì)武二郎發(fā)動(dòng)了主動(dòng)性進(jìn)攻。然而，一身武功的武松偏偏不解風(fēng)情，他對(duì)潘金蓮的種種暗示，不僅不予接受，反而掄起拳頭：“武二是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)男子漢，不是那等敗壞風(fēng)俗、沒(méi)人倫的豬狗，休要這般不識(shí)廉恥。倘有些風(fēng)吹草動(dòng)，武二眼里認(rèn)得嫂嫂，拳頭卻不認(rèn)得嫂嫂！”如此一來(lái)，好像一團(tuán)烈火澆上了瓢冷水，潘金蓮就是再愛(ài)慕武松，也沒(méi)有膽子表達(dá)了。當(dāng)然，從倫理道德的角度來(lái)說(shuō)，武松也許沒(méi)有錯(cuò)，但就是他的無(wú)情拒絕，促使潘金蓮很快就投入別人的懷抱。
潘金蓮無(wú)疑是一個(gè)俊俏多情的少婦，但他終日伴的是一個(gè)面目猙獰頭腦可笑不會(huì)風(fēng)流沒(méi)有情趣的丑陋侏儒，心中的痛苦是可想而知的。但是她的青春美貌常常讓一些浮蕩子弟前來(lái)招惹。從她對(duì)武松說(shuō)的“自從嫁得你哥哥，吃他忒善了，被人欺負(fù)，清河縣里住不得，搬來(lái)這里”一席話，也反映出她“被人欺負(fù)”的難言的苦衷。武松的出現(xiàn)，使這位美貌少婦萌動(dòng)了春心。實(shí)際上潘金蓮的這種春心不過(guò)是對(duì)打虎英雄愛(ài)慕之情。然而她卻在武松這位好漢的面前碰到了釘子。正當(dāng)潘金蓮被逼無(wú)奈之下，情無(wú)歸依之時(shí)，她機(jī)緣湊巧地遇到了西門慶。西門慶是一個(gè)有錢有閑又善于討好女人的成功商人，年齡二十有八，比潘金蓮大五歲。這不免使聰明靈巧、美貌多情的潘金蓮再次萌動(dòng)了春心。在王婆、西門慶的聯(lián)手設(shè)計(jì)下，把潘金蓮一步步引入了感情的陷阱。于是，偷情史上的最大一場(chǎng)悲劇就這樣上演了。
至于閻婆惜的偷情悲劇，也是被逼無(wú)奈所致。《水滸傳》中的宋江本為鄆城縣吏，為人行俠仗義，眼見(jiàn)朝廷官吏貪污成風(fēng)，橫征暴斂，不禁深惡痛絕。時(shí)有民女閻婆惜逃難途中因父病逝，被迫賣身葬父，宋江贈(zèng)銀相助。閻母聞知宋江未婚，將女許配宋江為妾。宋江動(dòng)同情之心而答允，并迎二人進(jìn)烏龍?jiān)壕幼 ?/p>
宋江初時(shí)，對(duì)閻婆惜也十分憐惜，將她打扮得“滿頭珠翠，遍體綾羅”，還“夜夜與婆惜一處歇臥”，可“向后漸漸來(lái)得慢了”。原來(lái)宋江“只愛(ài)學(xué)使槍棒，于女色上不十分要緊”。而此時(shí)的閻婆惜卻是個(gè)“水也似后生，況兼十八九歲，正在妙齡之際”，如何忍受得了寂寞？恰恰此時(shí)宋江自己引狼入室，將一個(gè)名叫張文遠(yuǎn)的年輕同事送上門來(lái)，到“閻婆惜家吃酒”。這張文遠(yuǎn)也喚做小張三，“生得眉清目秀，齒白純紅;平昔只愛(ài)去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學(xué)得一身風(fēng)流俊俏;更兼品竹調(diào)絲，無(wú)有不會(huì)。”而閻婆惜“是個(gè)酒色娼妓，一見(jiàn)張三，心里便喜，倒有意看上他。那張三亦是個(gè)酒色之徒，這事如何不曉得;見(jiàn)這婆娘眉來(lái)眼去，十分有情，便記在心里。向后但是宋江不在，這張三便去那里，假意兒只說(shuō)來(lái)找宋江。那婆娘留住吃茶，言來(lái)語(yǔ)去，成了此事。誰(shuí)想那婆娘自從和那張三兩個(gè)搭識(shí)上了，打得火塊一般熱，并無(wú)半點(diǎn)兒情分在這宋江身上。”
就這樣，宋江的冷落輕慢，逼得閻婆惜在不經(jīng)意間給自己戴上了一頂綠帽子。其實(shí)，宋江事先也聽(tīng)說(shuō)過(guò)閻婆惜和張三的奸情，但這位志在千里的“及時(shí)雨”對(duì)這頂“綠帽子”倒也無(wú)所謂，因?yàn)樗J(rèn)為“又不是我父母匹配的妻室”，但最后他還是因?yàn)榕伦约号c梁山的秘密敗露，才狠心將閻婆惜一刀殺了。也正是這一刀，把宋江這個(gè)鄆城縣吏，逼上了梁山。再說(shuō)說(shuō)潘巧云。潘巧云也是一個(gè)非常美麗的女人，從她對(duì)裴如海的感情和看法可以了解她所喜歡的男人的標(biāo)準(zhǔn)。那就是溫文爾雅，干凈利落，會(huì)體貼關(guān)心人。然而她的丈夫楊雄卻是一個(gè)滿身刺滿了藍(lán)靛花紋的劊子手，又一個(gè)月有二十天在牢里值班，難得回家和老婆親熱幾回;加上有了石秀兄弟，有空兩個(gè)人就喝酒聊天，切磋武藝，更是將老婆忘到了腦后。潘巧云這位少婦不免閨房冷落，所以這也是一樁不幸的婚姻。于是，被冷落無(wú)奈的潘巧云偷起了和尚裴如海。
說(shuō)起來(lái)，這裴如海的師傅是潘巧云父親的徒兒，所以兩人自幼就相識(shí)。兩個(gè)人的奸情是被楊雄的結(jié)拜兄弟石秀撞見(jiàn)的，告訴了楊雄，開(kāi)始楊雄不信，加上潘巧云聰明，在丈夫面前倒搭一耙，說(shuō)楊雄不在家的時(shí)候石秀想欺負(fù)她。“朋友妻不可欺”，結(jié)果鬧得兩兄弟翻臉。后來(lái)石秀設(shè)計(jì)將裴如海殺死，再引楊雄以燒香的名義將潘巧云誆上山，逼丫環(huán)迎兒說(shuō)出了真相。楊雄惱羞成怒，一刀將潘巧云殺死。和宋江一樣，這一刀使楊雄、石秀不得不走“逼上梁山”的道路。最后說(shuō)說(shuō)河北玉麒麟盧俊義的老婆賈氏。宋江慕盧俊義之名，將其誆上山。開(kāi)始盧俊義死都不愿落草為寇，但礙著宋江等人的面子，就暫時(shí)留了下來(lái)，在山上天天喝酒，一喝就是一月有余。本來(lái)盧俊義在家，賈氏還不敢怎么太放肆，可盧俊義一去一個(gè)多月，什么事情都可以發(fā)生了。等他一回到家里，就立即落入了賈氏和李固早已精心布置好的圈套中。
這賈氏身為河北大名府豪門大戶的貴婦人，為什么會(huì)和奴才李固勾搭上呢？盧俊義的心腹家人，也就是梁山一條好漢的燕青說(shuō)得好，“主人平昔只顧打煞氣力，不親女色”。意思是盧俊義平時(shí)只顧舞槍弄棒，幾乎成了一個(gè)糾糾武夫，花在老婆身上的心思必定不多，加上李固能說(shuō)會(huì)道，哄女人很有一套，賈氏情感的天平自然而然就發(fā)生了傾斜。賈氏死得也很慘，和情夫李固一起，被盧俊義親手“割腹剜心，凌遲處死”。其實(shí)說(shuō)到底，若不是賈氏平時(shí)在性生活得不到關(guān)愛(ài)和滿足，身為貴婦人的她怎么會(huì)與一個(gè)奴才通奸，以至發(fā)展到謀殺親夫。奪其家財(cái)?shù)牡夭侥兀?/p>
《水滸傳》中所描寫(xiě)的女人由被逼偷情，到結(jié)果被殺，主要是為了展示梁山英雄一掃兒女情長(zhǎng)的英雄氣概和嫉惡如仇的威武神勇，但是卻不免使人們看到梁山英雄們?cè)凇疤嫣煨械馈钡耐瑫r(shí)的慘無(wú)人道，在女性世界中體現(xiàn)出來(lái)的只是替儒家規(guī)范的天理，行封建主義之道。至于人性的天然之道，他們既在自身竭力遏制，又對(duì)異性極盡排斥、壓制、扼殺之能事。縱然不能窒息女性的心靈，也要以消滅她們的肉體以顯示他們的英雄本色。然而令《水滸傳》的作者沒(méi)有想到的是，以封建衛(wèi)道士的筆觸描寫(xiě)梁山英雄的兇狠殘暴、好勇嗜殺，反而大大削弱他們頭上的英雄好漢的光環(huán)！
潘金蓮、閻婆惜、潘巧云和賈氏這四個(gè)女人的悲劇人生，充分說(shuō)明夫妻之間的容貌相當(dāng)、認(rèn)識(shí)的趨同和生活的和諧，才是保證家庭牢固不破的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這四個(gè)女人的被逼所致的紅杏出墻，放蕩縱欲，不能堅(jiān)守倫理道德的底線，盡管有可惡之處，但是她們也罪不致死，而《水滸傳》的作者卻以嚴(yán)厲的筆鋒和血腥的場(chǎng)面，向世人展示了一個(gè)謬誤的“真理”，那就是女人只要出軌，哪怕是是被逼偷情，也必然要身敗名裂，死無(wú)葬身之地。這不僅是由于他以疾惡如仇、殺人如麻為英雄本色的思想作祟，而且也是他濃厚的傳統(tǒng)男權(quán)意識(shí)的強(qiáng)烈反映。
