孔子有幾個(gè)老婆？圣人孔子為什么會(huì)和老婆離婚
關(guān)于孔子的夫人，歷史上幾乎沒(méi)有什么記載，我們無(wú)從得知她的相貌品行。但可以肯定的是孔子一生只娶了一個(gè)老婆，作為圣人的妻子大約是那種傳統(tǒng)的賢妻良母，她一生為孔子生下一兒一女。
公元前532年，孔子依照母親的意愿娶宋人亓官氏之女為妻。當(dāng)時(shí)孔子十九歲，經(jīng)太史推薦在季平子手下作了一個(gè)管理倉(cāng)庫(kù)的官吏，有了份正式工作和固定收入，可以考慮婚事了。于是孔子的哥哥伯尼便替他拿了雞、大雁和小豬、帛錦等聘禮到亓官姑娘家去提親。亓官兒托伯尼將一塊繡有一對(duì)金燦燦鳳凰的刺繡琴套送于孔子作為愛(ài)情的信物。于是便結(jié)婚大成。這樣看來(lái)孔子與亓官兒，既非青梅竹馬，也非兩小無(wú)猜。他二人的婚姻是典型的包辦婚姻，父母之命，媒妁之言。
魯哀公十年(公元前485年)，孔子夫人丌官氏去世。宋朝時(shí)期追封為鄆國(guó)夫人，被儒家后世尊為圣母。如今孔廟中的寢殿，是供奉孔子夫人丌官氏的專(zhuān)祠。孔子夫人在史書(shū)上稱(chēng)為“丌官氏”。
孔子是中國(guó)儒家的代表，也是中國(guó)離婚的代表。孔子的老婆叫開(kāi)(jian)官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19歲那年娶她為妻。然而，當(dāng)開(kāi)官氏替孔子生兒育女之后，孔子卻和她鬧“離婚”了。當(dāng)然那時(shí)不叫“離婚”，那時(shí)叫“休出”，叫“出妻”?？鬃痈矣凇霸憧分抟蚕绿谩?，如此前衛(wèi)做法，堪稱(chēng)“中國(guó)式離婚”的鼻祖。
孔子為什么要離婚？這當(dāng)然不是孔子想借題發(fā)揮，炒作名聲，也不是孔子想討新老婆，以解婚姻“七年之癢”，孔子之所以要將老婆趕出家門(mén)，用今人的眼光審視，根本原因恐怕在以下幾方面：
一是開(kāi)官氏已讓孔子不勝其煩?！洞蟮露Y記》中列出了“出妻”的律條和理由：“婦人七出：不順父母，為其逆德也;無(wú)子，為其絕世也;淫，為其亂族也;妒，為其亂家也;有惡疾，為其不可與共粢盛也;口多言，為其離親也;竊盜，為其反義也?！睂?duì)照這些標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)官氏是犯了“口多言”的毛病。多言是女人通病，多言即是嘮嘮叨叨。女人總是喜歡嘮叨，男人最是懼怕女人嘮叨。你嘮叨有理，我還謙虛聽(tīng)取;你若嘮叨成性，我便置若罔聞?？鬃邮鞘裁慈耍客鶗r(shí)髦處說(shuō)，孔子是辦私立學(xué)校的，當(dāng)著學(xué)生的面，被沒(méi)文化的老婆數(shù)落挖苦，是可忍孰不可忍？譬如我們想象：開(kāi)官氏口無(wú)遮攔，嫌學(xué)生顏回拿來(lái)的肉肥了點(diǎn)，罵學(xué)生子路送來(lái)的雞瘦了些，嫌孔老夫子靠嘴皮子討飯吃沒(méi)出息，云云。孔子想，言多必失，這樣的女人連老公的事業(yè)都敢諷刺挖苦，我留她作甚？！
二是孔子與開(kāi)官氏已差距懸殊。男女之間稍存差距無(wú)關(guān)緊要，那樣或許還可取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)婚姻的磁性。問(wèn)題是，差距不能太大，太大了，夫妻就不是同命鳥(niǎo)了;太大了，夫妻最后就沒(méi)有共同語(yǔ)言了。開(kāi)官氏當(dāng)然是個(gè)農(nóng)婦，孔子“三十而立”以前也好不到哪里，連他自己都坦率地承認(rèn)：“吾少也賤，故多能鄙事?！笨鬃釉?dāng)過(guò)倉(cāng)庫(kù)保管員，替人管過(guò)牧場(chǎng)，等等。大家都沒(méi)地位，大家都是農(nóng)民階級(jí)，你挑水來(lái)我澆園，反而滋潤(rùn)了婚姻。
但是，孔子后來(lái)成了先生，成先生的孔子深得學(xué)生的愛(ài)戴，也深受家長(zhǎng)的歡迎，還參與到政治中去，于是社會(huì)地位越來(lái)越高，他不必風(fēng)吹雨淋，卻沒(méi)有衣食之虞。關(guān)鍵是，孔子成了一個(gè)很有頭腦的人。換言之，他追求的是精神生活。可是他老婆開(kāi)官氏還在原地踏步，僵化而不思進(jìn)取，以為生兒育女立了大功勞似的。套用流行的話說(shuō)，孔子與她老婆，除了性，沒(méi)有愛(ài)。再后來(lái)，因?yàn)楹拗牍?，孔子干脆連“性”都不要了。
三是孔子與開(kāi)官氏已無(wú)話可說(shuō)。夫妻倆本該是無(wú)話不說(shuō)的，當(dāng)終于迎來(lái)無(wú)話可說(shuō)的那一天，這樣的婚姻，一定離完蛋不遠(yuǎn)了。無(wú)話可說(shuō)，死氣沉沉，便是勞燕紛飛的標(biāo)志。當(dāng)代中國(guó)式離婚，走的是這樣一條路：無(wú)話不說(shuō)—爭(zhēng)吵—和好—再爭(zhēng)吵—再和好—懶得爭(zhēng)吵—無(wú)話可說(shuō)—視同陌路—離婚分手。想不到歷史是如此驚人的相似，孔子在那個(gè)時(shí)代，同樣陷入了難堪的境地?！墩撜Z(yǔ)》當(dāng)然沒(méi)有記錄孔子庸常的婚姻生活，但透露出孔子的生活狀態(tài)是“食不語(yǔ)，寢不言”。這其實(shí)也是孔子婚姻疲勞的寫(xiě)照。一個(gè)男人天天與他的女人四目相對(duì)，卻不愿說(shuō)話，不想說(shuō)話，不肯說(shuō)話，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明他失語(yǔ)了，說(shuō)明他把話藏肚里了，說(shuō)明他和她真的沒(méi)有交流了。沒(méi)有共同語(yǔ)言，就只剩一條出路：散伙。
四是孔子與開(kāi)官氏已沒(méi)了感情?！盎橐鍪菒?ài)情的墳?zāi)埂?，這句話應(yīng)追溯到孔子時(shí)代。愛(ài)情是水，它會(huì)蒸發(fā)，愛(ài)情是花，它會(huì)凋謝，愛(ài)情是幻想，它會(huì)破滅?？鬃赢?dāng)年肯定也這樣苦苦思索過(guò)。思索的結(jié)果是，孔子發(fā)現(xiàn)，他與開(kāi)官氏之間，不僅已無(wú)愛(ài)情可言，連親情也蕩然無(wú)存。能反證孔子對(duì)開(kāi)官氏冷若冰霜的，有《禮記》的記載：“伯魚(yú)之母死，期而猶哭。夫子聞之，曰：‘誰(shuí)與哭者？’門(mén)人曰：‘鯉也?！蜃釉唬骸?！其甚也。’伯魚(yú)聞之，遂除之?！辈~(yú)是孔子的兒子孔鯉，他在母親逝世一周年時(shí)穿著孝服哀哀哭泣?？鬃勇?tīng)到后，問(wèn)誰(shuí)在哭，學(xué)生告訴他是孔鯉，孔子說(shuō)，哼，太過(guò)分了?？柞幝?tīng)說(shuō)之后，便脫去喪服不再哭泣?？纯?，開(kāi)官氏死了還不肯饒恕，不難想象，與她一起生活時(shí)，孔子是何等深?lèi)和醇仓?。有?ài)情了，便成為愛(ài)人，沒(méi)有了愛(ài)情，真的成了敵人。
五是孔子與開(kāi)官氏已無(wú)法生活。愛(ài)一個(gè)人，可以愛(ài)她的缺點(diǎn)，恨一個(gè)人，可以恨她的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)代人是這樣認(rèn)為的，而孔子當(dāng)年正是這樣實(shí)踐的。孔子對(duì)付開(kāi)官氏，最后是萬(wàn)般挑剔，橫挑鼻子豎挑眼，給老婆使臉色，擺出男人的臭架子。這倒是有詳細(xì)記載的。烹調(diào)得不好，不吃(“失飪，不食”)，沒(méi)有合口的調(diào)味醬料，不吃(“不得其醬，不食”)，從市集上買(mǎi)來(lái)的酒和熟肉，不吃(“沽酒市脯，不食”)，肉切割得不合規(guī)矩，不吃(“割不正，不食”)，坐席擺得不端正，不吃(“席不正，不食”)，如此等等，無(wú)不透露孔子對(duì)老婆的不滿(mǎn)。其實(shí)“不吃”是假像，討厭開(kāi)官氏才是真的。我估計(jì)，最后孔子與老婆肯定也“不寢”很長(zhǎng)時(shí)間了。這種討厭，發(fā)展到孔子發(fā)出“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫(遜)，遠(yuǎn)之則怨”的感嘆。看看，問(wèn)題是相當(dāng)嚴(yán)重了?？上?，開(kāi)官氏始終弄不明白，她老公為什么對(duì)自己這樣反感，她找不出根源，自然也就失去了努力的方向，最后逼得孔子下“逐客令”，將她退回丈姆娘家。
