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      康熙南書房:康熙朝文人想進入中樞必經(jīng)之路

      2016-11-10 08:59:14  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:清宮南書房康熙帝籠絡(luò)士人,攻心儒生,需要有一個機構(gòu)、建一個平臺,這就是南書房??滴醯壅f:“朕愿得文學(xué)之臣,朝夕置左右,惟經(jīng)史講誦。

      清宮南書房康熙帝籠絡(luò)士人,攻心儒生,需要有一個機構(gòu)、建一個平臺,這就是南書房??滴醯壅f:“朕愿得文學(xué)之臣,朝夕置左右,惟經(jīng)史講誦?!笔聦嵣夏蠒康男Ч€不止于此。它成為了當(dāng)時滿漢文化交流與融合的一個平臺,特別是康熙帝接受漢文化的平臺。

      康熙十六年(1677年)十一月,開始在康熙帝早年讀書處的南齋,設(shè)立南書房。南書房位于乾清門內(nèi)迤西廡房,北向,因在乾清宮南面而得名?,F(xiàn)建筑完好,但原狀無存。開始由侍講學(xué)士張英、中書高士奇等入直。南書房的官員,人員、品級不定,有中書(七品)、學(xué)士(五品)、侍郎(三品)、尚書(二品)、大學(xué)士(一品)等。康熙九年(1670年)一甲一名蔡啟僔、二名孫在豐、三名徐乾學(xué),于當(dāng)年召對弘德殿賦詩,后命同直南書房。南書房還有天文算法、機械制造家戴梓,武進士湯愷等。

      南書房值班的時間:自辰(辰正8時)而入,終戌(戌正20時)而退。特殊情況例外。如高士奇每日“報籌而入,送燭而歸”。有時草擬密詔,已經(jīng)漏下三刻,就是深更半夜,特命宮中禁門不關(guān),待高士奇離去后再上鎖。

      南書房官員同康熙帝的關(guān)系,可以說是亦師、亦友、亦臣、亦奴。

      一說亦師。南書房官員的一個職責(zé)是進講經(jīng)史。如康熙十九年(1680年)四月,命南書房翰林,每日進講《通鑒》。康熙帝說張英“每日進講,啟導(dǎo)朕心,甚有裨益”。南書房官員值班,以備顧問。沈荃教康熙帝書法,后來康熙帝回憶自己初學(xué)書法時說:“每下筆都指其病,兼析所由。至今每作書,未嘗不思荃之功也。”

      二說亦友。南書房官員的一個職責(zé)是文學(xué)侍從,就是同康熙帝切磋詩文、書畫。在切磋時,相互討論,逐字推敲。他們吃飯、喝茶,都由御膳房、御茶房供應(yīng);特別恩寵者,“賜第連中禁,分餐出御廚”。還有賞賜:張英葬親南還,特賜銀500兩,錦緞20匹。一次元旦,康熙帝賞南書房翰林宴,宴會后,派內(nèi)侍以佳肴果品二席,分送給各家。賞給李光地細鱗魚、鹿肉條,每日由其家人帶回玉泉山水。賜查慎行高麗米粽子。康熙帝很賞識高士奇,同他“朝夕談?wù)?,無異友生”。

      三說亦臣。南書房官員負責(zé)起草詔書、潤色詩文、代筆書法等??滴跏拍?,命翰林院、詹事府、國子監(jiān),每日輪四員,到南書房值班,隨時咨詢,觀察考核,以備擢用。方苞在康熙五十二年(1713年)因“南山集案”出獄,以白衣入南書房,撰碑文、論詩賦,參與編修樂律、歷算等書。

      四說亦奴。南書房的官員雖很榮幸,但地位卑下。有書記載:咫尺天顏,垂手侍立,久之則氣血下注,十指欲腫。若派寫進呈書籍,則終日伏案而坐,兩腳不得屈伸。如王圖炳(大學(xué)士王頊齡之子)直南書房,奉命書寫《華嚴(yán)經(jīng)》全部,出語人曰:“伺候時立得腳痛,抄錄時寫得手痛?!保▍⒁姟肚鍖m述聞》)

      南書房官員張英和高士奇有兩段佳話。

      張英(1637~1708年),安徽桐城人,進士出身,通滿文,在南書房任職,被賜宅西安門內(nèi)?!俺饺肽撼觥?,隨侍左右達25年。在講筵時,“凡生民利病,四方水旱,知無不言,造膝前席,多社稷大計”。書房自書對聯(lián):“讀不盡架上古書,卻要時時努力;做不盡世間好事,必須刻刻存心。”(姚元之《竹葉亭雜記》卷六)后官做到文華殿大學(xué)士、禮部尚書。居官四起四落,或被革職,或降五級,以白酒一盅,清琴一曲,淡然處之,沉而復(fù)起。他與子張廷玉、張廷瓚、張廷璐,孫張若靄、張若澄,一門三代入直南書房,歷康熙、雍正、乾隆三朝,凡數(shù)十年??滴醯蹖埻⒂衩磕暝ㄒ欢螘r間)賜佳肴、好酒到其家。張英家被譽為“三世得謚”、“六代翰林”。

      高士奇(1645~1703年),字澹人,號江村,浙江錢塘(今杭州)人,一生頗富傳奇色彩。高士奇為江南才子,杭州鄉(xiāng)試,名落孫山。自挑衣被,進廣寧門(今廣安門),到北京后,再次落第。衣食無著,流落街頭,在報國寺,擺攤賣字。后入明珠府。一次被命寫宮中關(guān)帝廟的門楣(橫幅)。時值高士奇的生日,他感慨萬千,乘酒興揮寫“天子重英豪”五個大字??滴醯劢?jīng)筵講義,常由高士奇謄寫。高士奇聰明伶俐,語言幽默,善解帝意,屢屢高升。這位曾經(jīng)悲歌燕市的窮儒,被賜居西安門內(nèi),成為朝中的頭面人物,下班時胡同車馬如織,就連大學(xué)士明珠也要向他探訪內(nèi)廷消息。他每日上朝時,荷囊裝滿金豆,太監(jiān)每報一事,給金豆一顆酬謝。如康熙帝正在讀某書,他知道后就仔細閱讀,帝有所問,對答如流(趙翼《檐曝雜記》卷二)。隨著職位的升高,高士奇的權(quán)力欲望也膨脹起來,他與徐乾學(xué)兄弟、王鴻緒等人組成江浙朋黨,影響朝政。時學(xué)士不是三家門徒,不為世人所重。康熙帝對他們格外眷顧。據(jù)說康熙帝曾特旨將御膳房八寶豆腐名菜的配方賜給大學(xué)士徐乾學(xué),作為其年老回鄉(xiāng)后的享用。當(dāng)徐派人往御膳房取配方時,還被御廚們借“道喜”之名,敲詐千兩銀子。這個配方后被徐的門生王樓村所得,并傳給孫子王太守。這種豆腐流傳民間,因而留下了“王太守八寶豆腐”這道名菜。康熙帝的確是清代帝王中善于協(xié)調(diào)君臣關(guān)系的明君。高士奇后因納賄受到彈劾,休致回籍。高士奇返鄉(xiāng)后,康熙帝對其恩寵不減,接連召他入直南書房,命他主持編纂《平定朔漠方略》。南巡之際,令高士奇扈從返京,恩寵有加。他的《扈從東巡日錄》、《松亭行紀(jì)》等書記載了東北、西北邊陲地區(qū)的地理風(fēng)貌、民俗物產(chǎn),具有重要的史料價值。

      康熙帝舉博學(xué)鴻詞科和設(shè)立南書房,主要是鞏固清朝的統(tǒng)治,但同時也促進了滿漢文化的融合,有利于民族團結(jié)與文化發(fā)展。這個貢獻應(yīng)當(dāng)肯定。

      康熙帝優(yōu)容信用漢族儒生、名士,但并不是無條件的,他有條底線,這就是不容觸犯清廷的、滿洲的根本利益。

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