夏姬之亂:古代史上最牛通奸 禍亂好幾個(gè)國(guó)家
《陳風(fēng).株林》:“胡為乎株林,從夏南!匪適株林,從夏南?駕我乘馬,說(shuō)于株野。乘我乘駒,朝食于株。”
這首詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)》,別看短,可真是驚心動(dòng)魄的歷史:2600年前一個(gè)叫夏姬的女人與三個(gè)男人通奸。因?yàn)檫@個(gè)通奸亡了一國(guó),死了一個(gè)國(guó)君,一個(gè)兒子,兩個(gè)大臣。最后楚國(guó)重臣屈巫費(fèi)盡心思娶到了主人公夏姬,不惜叛逃晉國(guó)得償所愿,又讓吳國(guó)崛起,折騰了好一回楚國(guó)。
一、兩千載的風(fēng)
這等宮廷穢亂之事怎么紀(jì)錄下來(lái)的?起碼流傳三個(gè)版本,一是《詩(shī)經(jīng).陳風(fēng)》,陳地老百姓為了紀(jì)念國(guó)君與夏姬這檔子事編了曲吟誦了回,被采風(fēng)者(可能是孔子)采回去了。歌詞很含蓄。"為什么要去株林(夏姬老公的封地),是要見(jiàn)夏征舒(夏姬的兒子,時(shí)任司空)!他(陳靈公)去株林,真得要去見(jiàn)夏征舒?他們駕著咱四匹馬拉的車(chē),在株林里歡娛;他們騎著咱四匹馬駒拉的車(chē),跑到株林里干那事呢”。二見(jiàn)于《左傳》;三見(jiàn)于《東周列國(guó)志》。
根據(jù)《左傳》,史實(shí)梗概是這樣的:夏姬是鄭穆公女兒,嫁給陳國(guó)司空(大致相當(dāng)住建部部長(zhǎng),地位更尊,為三公之一)夏御叔,封地在株林,生子夏征舒,其后夏御叔死。大臣孔寧、儀行父惦記著夏姬的美貌,先后淫勾了夏姬,隨后陳靈公又加入通奸隊(duì)伍。三個(gè)人拿著夏姬的內(nèi)衣在朝堂上嬉戲,有個(gè)大臣給班子提了意見(jiàn),說(shuō)要出出汗紅紅臉:“公卿公然在朝堂宣淫這樣不好。”靈公表示接受批評(píng)要改,給那兩貨說(shuō)了,兩貨說(shuō)要?dú)ⅲ谑蔷蜌⒘舜蟪肌?/p>
后來(lái)三人跑到株林里飲酒,君臣間調(diào)侃夏征舒像對(duì)方,夏征舒聞聽(tīng)怒不可遏,在馬廄里射殺了陳靈公。那兩貨跑到楚國(guó)避難了。接到陳國(guó)兩位大臣的正式求救申請(qǐng),楚國(guó)乃出兵討伐陳國(guó),聲稱(chēng):不動(dòng)陳國(guó),只討伐弒君者夏征舒。于是抓了夏征舒并車(chē)裂,如同美國(guó)抓了薩達(dá)姆并施以絞刑。但楚國(guó)順手把陳國(guó)并入版圖設(shè)縣,而美國(guó)讓伊拉克重新選舉立國(guó)。楚王受到有識(shí)之士的責(zé)難,從善如流復(fù)了陳國(guó)。順便說(shuō)句,這位楚王就是赫赫有名“三年不飛”的楚莊王。
二、專(zhuān)一的愛(ài)情
伐陳后圍繞著夏姬上演了經(jīng)典橋段,時(shí)隔2600年也讓人忍俊不禁!
楚莊王想納夏姬為妃,大臣屈巫勸阻:“國(guó)君為了正義號(hào)召諸侯討伐陳國(guó),納了夏姬就是貪色。貪色是大罪,不能因?yàn)樨澤绊憞?guó)君您的國(guó)際地位啊!”楚莊王一想:“是啊,還有春秋五霸等著我呢,算了吧。”公子側(cè)出來(lái)說(shuō)話,“我正好喪妻,大王您把夏姬賜給我吧”。屈巫又說(shuō)了:“這個(gè)夏姬是禍水啊,讓她的堂哥哥死了,克死了老公,死了國(guó)君,死了兒子,讓兩位大臣出逃,陳國(guó)滅亡。天下的美女多得是,為何要選這個(gè)不祥的女人?”公子側(cè)一琢磨,保命要緊,還是算了吧。于是楚莊王把夏姬賜給了連尹襄老,襄老后來(lái)戰(zhàn)死于沙場(chǎng),尸首被鄭國(guó)俘獲。他兒子黑要那回正和夏姬通奸如膠似漆,連爹爹的尸首都不去收。屈巫這時(shí)現(xiàn)出原形,派密使告訴夏姬:“你打報(bào)告說(shuō)要回鄭國(guó),我一定娶你。”屈巫費(fèi)盡周折后終于娶得了夏姬,限于篇幅不能盡數(shù)。總之為了夏姬,屈巫成功大忽悠了一把,楚晉鄭三國(guó)外交完全被他一人指揮。
《左傳》沒(méi)有描寫(xiě)夏姬的容貌。僅紀(jì)錄夏姬生了兒子十幾年后還讓國(guó)君大臣如醉如癡,被楚王惦記被公子側(cè)傾慕,襄老的兒子也去和庶母通奸。還有屈巫,費(fèi)了那么大功夫終于娶成,不惜家族被楚王滅掉。完全是神女!
三、深度的報(bào)道
敘述最詳細(xì)的是馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》,脫胎于左傳。但又加了小說(shuō)家言,邏輯合情合理,還原歷史如親臨其境,比當(dāng)下紙媒人熱衷的“深度報(bào)道”靠譜許多,向馮夢(mèng)龍先生致敬。
如寫(xiě)株林射殺靈公一場(chǎng),如在眼前:夏征舒請(qǐng)國(guó)君及孔寧、儀行父到自家喝酒,席間酒酣耳熱,靈公言語(yǔ)粗鄙,征舒不能忍,離席躲于屏風(fēng)后。靈公與大臣調(diào)侃征舒長(zhǎng)相,征舒本就飽受母親的流言蜚語(yǔ)困擾,此時(shí)怒向膽邊生,拔刀喝令家臣?xì)⑷恕纱蟪继痈Z,靈公奔馬廄剛欲上馬,即被征舒一箭穿心。
寫(xiě)夏姬的妖嬈,有分教,書(shū)里傳神:“娥眉鳳眼,杏臉桃腮,有驪姬息媯之容貌,兼妲己文姜之妖淫。見(jiàn)者無(wú)不銷(xiāo)魂喪魄,顛之倒之。更有一樁奇事,十五歲時(shí),夢(mèng)見(jiàn)一偉丈夫,星冠羽服,自稱(chēng)上界天仙,與之交合,教以吸精導(dǎo)氣之法。與人交接,曲近其歡,就中采陽(yáng)補(bǔ)陰,欲老還少,名曰‘素女采戰(zhàn)之術(shù)’。在國(guó)未嫁,先與鄭靈公庶兄公子蠻兄妹私通,不勾三年,子蠻死。”
不消多翻譯,夏姬絕美且妖嬈,更天賦異秉,床上功夫絕佳,從出嫁前開(kāi)始,就與堂哥哥淫亂,不到三年這個(gè)哥哥就翹辮子了;嫁到了陳國(guó),十二年后夏御叔也死了。后來(lái)與君臣三人通奸,交接之際俱驚為神仙。“偉丈夫”那段又頗似《十日談》(作者薄伽丘,1313——1375)里假扮加百列天使的神父,不知道馮先生(1574——1646)看過(guò)沒(méi)有,呵呵!
寫(xiě)夏姬美貌性感,且精通房中術(shù),更讓男人恐懼,遇誰(shuí)滅誰(shuí),可謂性神。這實(shí)在是中國(guó)文化之精髓,美學(xué)詩(shī)學(xué)到了現(xiàn)代中國(guó)都還沒(méi)建立起完整理論體系,惟獨(dú)房中術(shù)早就有了專(zhuān)著有了理論體系,采戰(zhàn)之術(shù)核心為索取而不付出,《黃帝素女經(jīng)》中彭祖?zhèn)魇陂L(zhǎng)生秘訣,就是多御少女而不射。基于《左傳》而寫(xiě)出這樣的神女,馮夢(mèng)龍才高無(wú)出其右!
四、夏姬的效應(yīng)
“疲于奔命”,“尤物”,“狼子野心”“貪得無(wú)厭”均出自《左傳》有關(guān)夏姬章節(jié)。在邲城被楚國(guó)俘虜?shù)臅x國(guó)公子知罃(即荀罃,智罃),因?yàn)橄募б亓顺?guó)公子及連尹襄老的尸體,得以被楚國(guó)釋放,此人成為晉國(guó)復(fù)興的最大功臣,也是智氏崛起的先祖,即后來(lái)三家分晉所滅掉的智氏。
吳國(guó)因?yàn)榍祝ㄎ壮迹椭木壒首兊煤軓?qiáng)大,從此雄起,于是有了后來(lái)的闔閭稱(chēng)霸。
而楚王伐陳后又因?yàn)槔^續(xù)伐鄭,與晉國(guó)在邲城交戰(zhàn)打了個(gè)大勝仗。起先包括令尹孫叔敖在內(nèi)的眾大臣都說(shuō)楚軍應(yīng)該撤退,惟獨(dú)提議打仗的卻是楚王的面首(嬖人)伍參。伍參的兒子叫伍舉,伍舉的兒子叫伍奢,伍奢的兩個(gè)兒子叫伍尚、伍員(伍子胥),都做過(guò)楚國(guó)大臣,伍子胥差點(diǎn)還滅了楚國(guó)。
屈巫(巫臣)帶著夏姬投奔了晉國(guó),讓晉國(guó)打了大勝仗。晉景公志得意滿,寵信一個(gè)大臣叫屠岸賈,進(jìn)獻(xiàn)讒言滅了趙氏家族,有個(gè)叫程嬰的救了趙氏遺孤趙武,這出歷史后來(lái)編成戲曲叫作《趙氏孤兒》。
按歷史偶然性論及蝴蝶效應(yīng),所有這一切皆源自夏姬,沒(méi)有她在里面攪和就不會(huì)有趙氏孤兒;無(wú)她就不會(huì)有智氏崛起;無(wú)她便不會(huì)有吳國(guó)爭(zhēng)霸,無(wú)她便不會(huì)有伍家興起,更沒(méi)有伍子胥過(guò)昭關(guān)一夜急白了頭發(fā)的名劇,楚平王也不會(huì)被鞭尸;更沒(méi)有后來(lái)的越王勾踐臥薪嘗膽、西施捧心范蠡蕩舟。
這一堆怎一個(gè)亂字了得!夏姬既有海倫之美,又有愛(ài)神阿佛洛狄忒之情色奔放,名垂史冊(cè)!今天還有哪個(gè)美眉再敢與其一比高下?!啥5萬(wàn)一夜的都弱爆了。
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