后趙建立者石勒的貢獻 石勒的為政舉措有哪些
石勒(274年―333年8月17日)，字世龍，初名石勹背，小字匐勒，羯族，上黨武鄉(今山西榆社)人。部落小帥石周曷朱之子，十六國時期后趙建立者，史稱后趙明帝。也是中國歷史上的唯一一個奴隸皇帝。
石勒發軔于第一次反東海王起義時，追隨牧帥汲桑投靠公師籓。石勒這個姓名是汲桑替他取的。后投靠漢趙(前趙)劉淵。石勒在漢人張賓輔助之下以襄國為根據地，先后滅了王浚、邵續與段匹磾等西晉在北方的勢力，又吞并曹嶷。前趙平陽政變后正式與劉曜決裂，319年十一月稱趙王，都襄國。329年吞并關中取上邽滅前趙。北征代國，令后趙成為當時北方最強的國家。石勒實行多項措施，推動了文教和經濟的發展。
石勒于建平四年(333年)患病，石虎入侍并詔不許親戚大臣見石勒，令無人知道石勒的病況。后又矯詔召命石勒用以防備石虎而出為外藩的秦王石宏及彭城王石堪到襄國，將他們留在襄國，即使石勒知道后立刻命二人回到駐地，石虎仍然不讓他們回去，更騙石勒說二人已在歸途上。七月戊辰日(8月17日)，石勒逝世，享年六十歲。廟號高祖，謚號明皇帝，葬于高平陵。
石勒的為政舉措有哪些
政治
求賢納諫
石勒曾準備到襄國的近郊打獵，主簿程瑯勸諫他不要去，并舉孫策行獵遇刺為戒;即使是枯木朽株，也能為害。石勒認為是書生之言，不聽。及至獵時，所騎馬觸木而斃，石勒自己也幾乎喪命，因而懊悔未聽忠臣之言，是自己的過失。立即封程瑯為關內侯，賜以朝服錦絹等物。由此，“朝臣謁見，忠言競進”。以后，到太和二年(329年)，石勒在巡行州郡時，引見了高年孝悌力田文學之士，賜予谷帛;并令刺史太守宣告所屬：“凡有意見要說的，不要隱諱不說，朝廷正如饑似渴的希望聽到忠言讜論啊。”
建平二年(331年)三月，石勒將營建鄴宮，準備遷都于此，而廷尉續咸上書切諫，石勒怒，欲殺之。徐光力救，勸勒不可因直言而殺列卿，石勒嘆息說：“為人君，不得自專如是，豈不識此言之忠乎，向戲之耳。”雖然石勒停建鄴宮是暫時的，但他還是賜予續咸絹百匹、稻百斛，以為獎賞。并且，借此機會下令與公卿百寮，每歲推薦賢良方正、直言秀異、至孝廉等各一人，所考試的答策為上第者拜官為議郎，中第者為中郎，下第者為郎中。并令“其舉人得遞相薦引，廣招賢之路”。就在石勒死的那一年，他還選拔了太學生五人，擔任佐著作郎。
石勒的招攬人才，重用賢能，可說是經常的和一貫的。他早期就成立了君子營，從實踐中認識張賓確有出人之才，于是就重用他，并且用而不疑。及張賓早死，石勒痛哭流涕說：“是老天不讓我的大事成功嗎，為什么要讓右侯這么快離開我啊。”張賓死后，石勒與程遐等議事，有所不合，石勒又感嘆說：“右侯舍我而去，讓我和這些人共謀大事，這不是太殘酷了嗎。”
減租緩刑，依法辦事，以緩和矛盾
石勒稱帝的這年，曾下令“均百姓去年逋調”，又赦免三年刑以下者。不久，又赦免五歲刑以下者。石勒又曾令州郡如有墳墓被發掘不掩覆的，必須推劾查處;暴露的骸骨，縣政府要具備棺衾埋葬掉。還曾特別下令：“自今諸有處法，悉依科令”;如果是石勒自己在忿怒中下旨殺的人，而其德位已高，不宜訓罰，或是因公致死的孤子，不期而得譴，門下都應奏明情況，石勒就會重新予以考慮。所有這些，是緩和當時社會矛盾的措施，也是石勒穩定政權的辦法。依法辦案，在當時雖未必能貫徹執行，但在紛擾割據時期，能提出這點就很不簡單。
雖然石勒立法雖嚴，而能靈活處理。如石勒稱趙王后，宮門出入規定很嚴，并且，特別諱言“胡”字。適有醉酒的胡人騎馬闖入止車門，石勒大怒，責問守門者，守門者十分害怕，忘了忌諱，說是“醉胡乘馬馳入”，不可與理論。石勒聽了，反而笑著說：“胡人正自難與言”，對守門者恕而不罪。又有一事，石勒因參軍樊坦清貧，就任命坦為章武內史，可有較多俸祿。及坦來辭行，衣冠都很破爛，石勒見了大驚，詢問何故一貧至此，樊坦未加思索，很直率地回答說：“頃遭羯賊無道，資財蕩盡。”石勒聽后還是笑著說：“羯賊乃爾暴掠耶，今當相償耳。”樊坦這才發現自己犯了忌諱，趕快磕頭泣謝。石勒說，“孤律自防俗士，不關卿輩老書生也。”不但沒有處分樊坦，還給他車馬衣裝錢三百萬。像這樣的處理，執法而不拘泥于法，通情達理，緩和了緊張的局面，也收攬了人心。
防止貪贓枉法
石勒嘗于夜間外出私訪，帶了許多繒帛金銀財寶，賄賂守門者，求出永昌門。門候王假不但不受，還要把石勒抓起來，及至石勒的隨從到后，才告終止。次日清晨，石勒召假，任命他為振忠都尉，爵關內侯。這是鼓勵守法不阿，告誡貪贓枉法的辦法之一。不過，私訪很難經常，故意用財物作誘餌，未免陷人于法了。
六是不念舊惡，收拾人心。石勒稱趙王的第三年，令家鄉武鄉縣的父老到襄國來，大家敘齒列坐歡飲，敘述平生家常。有個李陽，原是石勒鄰居，兩人年年因爭麻地，互相毆打，現在石勒當了趙王，故不敢來。石勒說他自己方取信于天下，豈計個人恩怨，特地將李陽找來，和李陽酣飲歡謔，并對李陽說，“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手”，即賜予李陽甲第一區，封為參軍都尉。并說明武鄉是他的老家鄉，死后他的靈魂要回到故鄉，即免去故鄉的三世課役。顯然，這種以鄉情打動人心的做法，會收到一定的成效的。
文化
石勒重視教育，在段部鮮卑和烏桓都相繼歸附支持自己，王浚勢弱，領下司州、冀州等地安定，人民開始繳納租稅時，在當地設立太學，以明經善書的官吏作文學掾，選了部下子弟三百人接受教育。后來，石勒又在襄國增置宣文、宣教、崇儒、崇訓等十多間小學，選了部下和豪族子弟入學。石勒更曾親臨學校，考核學生對經典意義的理解，成績好的就獲獎賞。
石勒稱趙王后，命支雄和王陽為門臣祭酒，專掌胡人訴訟，命張離、劉謨等人為門生主書，專掌胡人出入，且禁制胡人欺侮漢人，以胡人為國人。另又遷徙三百家士族到襄國，置崇仁里讓他們聚居，又置公族大夫統領，實行胡漢分治。
石勒亦重視修史工作，命任播、崔濬為史學祭酒，又命記室佐明楷、程陰、徐機撰寫《上黨國記》，中太夫傅彪、賈蒲、江軌撰寫《大將軍起居注》，參軍石泰、石同、石謙、孔隆撰寫《大單于志》。稱帝后又擢升五個太學生為佐著作郎，記錄時事。
石勒又行考試機制，初建五品，由張賓領選舉事。后又定九品，命左右執法郎典定士族，并且副任選舉職能。又令僚佐及州郡每年都舉秀才、至孝、廉清、賢良、直言、武勇之士各一人。后來更以王波為記室參軍，典定九流，始立秀、考試經的制度。又于稱帝后命各郡國設立學官，每郡都置博士祭酒二人，學生一百五十人，經三次考試后才畢業入仕。
經濟
在石勒稱趙王的第六年，命右常侍霍皓為勸課大夫，與典農使者朱表，典農都尉陸充等，循行州郡，核定戶籍，勸課農桑。農桑最修者，賜爵五大夫。石勒又命人重訂度量衡。
石勒見百姓久經戰亂，社會秩序剛剛恢復，資源不足，于是下令禁止釀酒，祭祀時都只用發酵一晚的甜酒。數年以后就再沒人釀酒了。
