卿家癡叔王湛簡(jiǎn)介 揭秘西晉王湛為何裝瘋賣(mài)傻

魏晉時(shí)期，風(fēng)雅名士眾多，其中怪客也不少，王湛當(dāng)屬其中一個(gè)，此人極富才學(xué)，卻愛(ài)裝傻，家族名人輩出，可他卻成為了王氏一族中的奇葩，二十好幾，仍舊碌碌無(wú)為，連晉武帝都向王濟(jì)提及：“愛(ài)卿家的那位傻叔，還活著嗎？”可見(jiàn)其癡傻的名頭已是聲名在外了。

卿家癡叔王湛簡(jiǎn)介

王湛，出身名門(mén)，其父親王昶官居司空，弟弟王渾是當(dāng)朝司徒大將軍，侄子王濟(jì)更是晉武帝眼前的紅人，并將其愛(ài)女嫁于王濟(jì)，如此家門(mén)顯赫，王湛偏偏就特立獨(dú)行，二十好幾仍為見(jiàn)其有所作為，家中長(zhǎng)輩皆對(duì)其失望，連王濟(jì)也未曾將這個(gè)癡傻叔叔放在眼里。

然而王湛并非癡傻之人，而且形象外貌俊逸，身材高偉，只是平常寡言少語(yǔ)，才能所隱藏，故旁人多識(shí)錯(cuò)其為人。

其父王昶去世，王湛在墓旁苦讀，守孝三年。期滿回到家中仍然閉門(mén)不見(jiàn)外人，沒(méi)有任何人際交往，食宿寡淡。后有意從政，苦癡傻之名遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)人舉薦。家族中屬侄子王濟(jì)最得圣寵，是朝上的新貴，若能得到他的舉薦，何愁出仕無(wú)路。王湛于是打起了王濟(jì)的主意，王濟(jì)在朝中風(fēng)頭正勁，又為當(dāng)朝駙馬，在家族中有眾多奉承之人，而他對(duì)于自己的傻叔從來(lái)都是嗤之以鼻，向來(lái)沒(méi)有深交。

然而王湛就是有辦法使之改變?cè)械目捶ǎ?dāng)時(shí)王濟(jì)時(shí)常回王家祭拜祖父，但王湛經(jīng)常大門(mén)緊閉，王湛對(duì)此頗為郁悶，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，王濟(jì)對(duì)王湛的態(tài)度越發(fā)好奇，一日竟主動(dòng)前往王湛的居處，發(fā)現(xiàn)王湛案前放著一本《周易》，頗為驚訝，遂問(wèn)王湛：“叔父拿這本書(shū)有何用處呢？”王湛回道：“修身養(yǎng)性時(shí)，偶爾翻翻。”王湛便坐下與王湛探討周易之道，王湛字字精妙，觀點(diǎn)新穎，將其中玄理剖析得頭頭是道，王濟(jì)聽(tīng)其所言，受益匪淺，皆是他前所未聞，從此對(duì)王湛刮目相看，王湛也如愿借其踏板，從此仕途一片光明。

王湛為何裝瘋賣(mài)傻

精通玄理，又有滿腹治世之才，又為何裝瘋賣(mài)傻，為人所嘲笑呢？若是以魏晉風(fēng)流來(lái)解釋這一現(xiàn)象，恐怕就可以理解了。

王湛設(shè)局僅憑一本《周易》就另王濟(jì)對(duì)其肅然起敬，可見(jiàn)《周易》在當(dāng)世名士中的地位，能談?wù)摗吨芤住分吮憧煞Q(chēng)為名士。魏晉時(shí)期，玄學(xué)盛行，整個(gè)魏晉風(fēng)流都籠罩在老莊思想之中。

這個(gè)時(shí)期，踴躍出了眾多清談大師，清談便是討論玄學(xué)，《老子》、《莊子》、《周易》并稱(chēng)三玄，自視有才學(xué)之人必定忠于此道，對(duì)避世隱逸之風(fēng)更是向往，故魏晉時(shí)期的名士皆有此特性，遠(yuǎn)離塵務(wù)，放任自然。

真正的風(fēng)流名士，既不道破也不嚴(yán)明，交談之中僅把清風(fēng)引薦于你，流水引薦于你，因此王湛總是寡于言語(yǔ)，想必是未尋得知己，不能心照不宣吧。