唐賽兒是誰？白蓮教女首領(lǐng)唐賽兒生平簡介

唐賽兒(1399～？)，明初農(nóng)民起義軍女領(lǐng)袖，山東濱州蒲臺縣人。1420年(永樂十八年)在益都(今青州)卸石棚寨率眾起義，震動京師，給明王朝以沉重打擊。 明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調(diào)，還開挖運河，先后在山東征調(diào)數(shù)十萬民夫，農(nóng)民徭役負擔沉重。

唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領(lǐng)。唐賽兒是山東蒲臺縣人(今山東濱州市蒲城鄉(xiāng))，林三之妻。林死后據(jù)說唐偶得一石匣，內(nèi)有寶劍兵書，唐研習(xí)后通曉法術(shù)兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數(shù)千，于永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境內(nèi))起事。唐賽兒起事后全殲了前來圍攻的軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾紛紛響應(yīng)。朝廷派出京師精兵，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統(tǒng)領(lǐng)，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍。明軍大亂，劉忠戰(zhàn)死。唐賽兒突圍而出。唐的部眾攻下莒州、即墨等地，包圍安邱。唐賽兒部最后被山東都指揮僉事衛(wèi)青擊潰消滅。

人物生平

唐賽兒家境貧苦，自幼從父習(xí)武，不到15歲已武藝超群。明初，山東連年災(zāi)荒，餓殍遍野。明太祖朱元璋死后，朱棣又發(fā)動“靖難之役”，山東是主要戰(zhàn)場。朱棣做皇帝后把京城從南京遷到北京，大修宮殿。為了供養(yǎng)京師官員及軍隊，又組織南糧北調(diào)，修浚運河，開鑿會通河，大量征調(diào)民夫，山東人民首當其沖。永樂年間，山東又連續(xù)發(fā)生水旱災(zāi)害。百姓吃樹皮、草根、茍延生存，但仍然“徭役不休，征斂不息”，廣大人民陷入絕境。唐賽兒的父親被抓服勞役，她和丈夫林三沖進官府討糧，林三被殺害。她父親悲憤而死，母親也重病身亡。她忍無可忍，決心率眾起義，她按地形把卸石棚寨分為4寨，她駐地勢最高的南寨，以利觀敵指揮作戰(zhàn)。她還在南北兩大懸崖上筑起寨墻，并在寨內(nèi)修建水池，屯積糧草。起義軍首先一舉攻克軍事重鎮(zhèn)青州，奪取武器，開倉賑民，然后勝利返回山寨。青州衛(wèi)指揮使高鳳聞報大驚，疾帶兵尾追，被埋伏在山峪中的起義軍團團包圍。夜間，唐賽兒突然發(fā)動襲擊，高鳳喪命，千余名官兵被殲。

農(nóng)民軍初戰(zhàn)告捷，鼓舞了青州以東各地人民。他們紛紛起兵響應(yīng)，計有賓鴻、董彥皋、丁谷剛、劉信、劉俊、王宣、郝允中、白拜兒、高羊兒、王住兒、楊三等大小數(shù)十支起義軍。以卸石棚寨為中心的農(nóng)民革命風暴，席卷青州、萊州、莒州、膠州以及安丘、壽光、諸城、即墨等9個州縣，隊伍迅速擴大到數(shù)萬人。董彥皋率眾2000余人，在莒州、日照、諸城一帶懲辦貪官污吏、土豪劣紳。在壽光、安丘、膠州等地，農(nóng)民軍“毀官府、燒倉庫”，打擊明軍。

起義軍軍威大振，山東地方官吏惶恐不安，三司聯(lián)名報警。明成祖朱棣聞報后大為震動，立即派遣官員，星夜趕往卸石棚寨招安;但遭到唐賽兒的堅決拒絕。朱棣又疾派安遠侯柳升為總兵官、都指揮使劉忠為副總兵官，帶領(lǐng)5000人馬前來鎮(zhèn)壓，把卸石棚寨團團圍住。柳升曾南平交趾，東破倭寇，北御蒙古，因功封侯。他狂妄自大，根本不把農(nóng)民軍放在眼里。唐賽兒抓住他驕傲輕敵這一弱點，派人到敵營詐降，誑說寨內(nèi)缺水，陷入絕境，已決定從東寨門突圍取水。柳升信以為真，下令集中兵力，扼守東門，妄圖斷水把起義軍困死。起義軍趁機于3月16日夜，突然向防御薄弱的敵營發(fā)起猛攻，打得敵軍暈頭轉(zhuǎn)向，倉皇逃竄，都指揮劉忠中箭斃命。天亮后，柳升得知中計，疾帶大隊人馬前來鎮(zhèn)壓，但起義軍早巳不知去向。同時，在安丘城廂地區(qū)，戰(zhàn)斗也在激烈進行。賓鴻率領(lǐng)義軍猛攻縣城，城池即將攻克，因敵人援軍趕到，義軍作戰(zhàn)失利，撤走。

明王朝雖然鎮(zhèn)壓了這次農(nóng)民起義，但主要起義領(lǐng)袖唐賽兒、賓鴻、董彥皋等都安全轉(zhuǎn)移。朱棣大為震怒，將柳升下獄，并以“縱賊為亂不言”的罪名，把山東布政使、參議、按察使、按察副使、僉事和出現(xiàn)起義的郡縣官吏，統(tǒng)統(tǒng)處死。為追查唐賽兒下落，又于同年3月至5月，兩次下令逮捕京師、山東境內(nèi)的女尼和女道士，后又逮捕全國數(shù)萬名女尼和女道士，押解京師審查，但終未發(fā)現(xiàn)其蹤跡。

青州至今還流傳著許多有關(guān)唐賽兒的傳說。當?shù)厝嗣駷榱思o念她，把卸石棚寨改名為“唐賽兒寨”、“唐三寨”。山頂至今還保留有當年起義軍用過的石臼、石磨以及寨墻等遺跡。

她利用白蓮教在社會上的廣泛影響，組織群眾。自號“佛母”，聲稱能預(yù)知未來。她不辭勞苦，往來于益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣。先在濱州起義，被官府發(fā)現(xiàn)，后來到小營一帶秘密活動。1420年(永樂十八年)1月，她率領(lǐng)起義群眾來到益都西南山區(qū)的卸石棚寨，于2月11日發(fā)動了震撼明王朝的農(nóng)民起義。

最后結(jié)局——下落不明

唐賽兒的下落有兩種說法： 唐賽兒兵敗后官軍搜埔無果，懷疑她隱藏在尼姑或女道士中，于是逮捕了北京、山東等地尼姑女道士多人，送京都審問，但終未能抓唐賽兒。

唐賽兒曾被生擒，九朝野記所載：“既而捕得之，將伏法，恬然不懼。裸而縛之，詣市臨刑。刃不能入。不得己，復(fù)下獄，三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。”