<label id="xjztt"></label>
<rt id="xjztt"></rt>
  • <thead id="xjztt"></thead>
    <label id="xjztt"></label>

      <label id="xjztt"></label>
      <rt id="xjztt"></rt>

      <span id="xjztt"></span>
      當前位置:首頁 > 歷史 > 文史百科 > 正文

      韓愈有什么美譽?韓愈生平簡介及經(jīng)典名言

      2016-12-16 15:04:18  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導語:韓愈(768~824),字退之,世稱韓昌黎,河陽(今河南省孟州市)人,籍郡望昌黎郡(今河北省昌黎縣),長慶四年,因病告假,十二月二日,因病卒于

      韓愈(768~824),字退之,世稱韓昌黎,河陽(今河南省孟州市)人,籍郡望昌黎郡(今河北省昌黎縣),長慶四年,因病告假,十二月二日,因病卒于長安,終年五十七歲。韓愈是唐代杰出的文學家、思想家,古文運動的領袖,在中國散文發(fā)展史上地位崇高。他是唐代古文運動的倡導者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

      曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰(zhàn)爭,任裴度的行軍司馬。思想上,韓愈崇奉儒學,力排佛老,同時宣揚天命論,認為“天”能賞善罰惡,人只能順應和服從天命。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論,對后人很有指導意義。

      韓愈之父仲卿,為小官僚。韓愈3歲喪父,后隨兄韓會貶官到廣東潮州。兄死后,隨嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書,13歲能文,從獨孤及、梁肅之徒學習,并關心政治,確定了一生努力的方向。

      唐貞元二年(786年)韓愈十九歲,懷著經(jīng)世之志進京參加進士考試,一連三次均失敗, 直至貞元八年(792年)第四次進士考試才考取。按照唐律,考取進士以后還必須參加吏部博學宏辭科考試,韓愈又三次參加吏選,但都失敗;三次給宰相上書,沒有得到一次回復;三次登權者之門,均被拒之門外。

      貞元十二年(796年)七月,韓愈二十九歲,受董晉推薦,出任宣武軍節(jié)度使觀察推官。這是韓愈從政開始。韓愈在任觀察推官三年中,邊指導李翱、張籍等青年學文,邊利用一切機會,極力宣傳自己對散文革新的主張。

      貞元十六年冬,韓愈第四次參吏部考試,第二年(801年)通過銓選。這時期寫的《答李翊書》,闡述自己把古文運動和儒學復古運動緊密結合在一起的主張,這是韓愈發(fā)起開展古文運動的代表作。這年秋末,韓愈時年三十四歲,被任命為國子監(jiān)四門博士,這是韓愈步入京師政府機構任職開端。任職四門博士期間,積極推薦文學青年,敢為人師,廣授門徒,人稱“韓門第子”。

      貞元十八年(802年)寫了名作《師說》,系統(tǒng)提出師道的理論。冬,韓愈晉升為監(jiān)察御史,在任不過兩個月,為了體恤民情,忠于職守,上書《論天旱人饑狀》,因遭權臣讒害,貶官連州陽山令。韓愈三年任職陽山令,深入民間,參加山民耕作和魚獵活動,愛民惠政德禮文治,《新唐書·韓愈傳》因此特書“有愛于民,民生子以其姓字之。”

      在陽山令任上,一大批青年慕名投奔韓愈門下,與青年學子吟詩論道,詩文著作頗豐,今見之《昌黎文集》有古詩二十余首,文數(shù)篇。此時構思并開始著述的《原道》等篇章,構成韓學重要論著“五原”學說,這是唐宋時期,新儒學的先聲,其理論建樹影響巨大。

      貞元二十一年(805年)年夏秋之間,韓愈離開陽山,八月任江陵法曹參軍。元和元年(806年)六月,韓愈奉召回長安,官授權知國子博士。元和三年(808年),韓愈改真博士。元和四年(809年),改授都官員外郎分司東都兼判祠部。是年冬被降職調為河南令,以后相繼任職方員外郎、國子博士。

      元和八年(813年),晉升為比部郎中史館修撰,完成《順宗實錄》著名史書編寫。元和九年(814年),韓愈任考功郎中知制誥。元和十年(815年),晉升為中書舍人。 《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪元和十二年(817年),協(xié)助宰相裴度,以行軍司馬身份,平定淮西亂,因軍功晉授刑部侍郎。

      元和十四年(819年),憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨,京城一時間掀起信佛狂潮,韓愈不顧個人安危,毅然上《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨 “投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑。”憲宗得表,龍顏震怒,要處以極刑。

      幸宰相裴度及朝中大臣極力說情,免得一死,貶為潮州刺史。韓愈任潮州刺史八個月,概括說來:驅鱷魚、為民除害;請教師,辦鄉(xiāng)校;計庸抵債,釋放奴隸;率領百姓,興修水利,排澇灌溉。千余年來,使潮州文化成為具有個性特色的地域文化,潮州地區(qū)成為禮儀之邦和文化名城!

      元和十五年(820年)正月,韓愈調任袁州刺史,雖然僅在袁州九個月,卻辦了一件“禁隸”的大好事,據(jù)新舊《唐書》記載:“袁人以男女為隸,過期不贖則沒入之。愈至,悉計庸得贖所沒入之父母,七百余人。因與約曰:禁其為隸。”當?shù)厝藶榱烁屑ろn愈的這一行為,建了昌黎書院(今存)表示紀念。

      元和十五年(820年)九月,韓愈詔內(nèi)調為國子祭酒。長慶元年(821年)七月,韓愈轉任兵部侍郎。長慶二年(822年)單身匹馬,冒著風險赴鎮(zhèn)州宣慰亂軍,史稱“勇奪三軍帥”,不費一兵一卒,化干戈為玉帛,平息鎮(zhèn)州之亂。九月轉任吏部侍郎。

      長慶三年(823年)六月,韓愈晉升為京兆尹兼御史大夫。京兆之地稱復雜難理,在韓愈整治下,社會安定,盜賊止,米價不敢上。后相繼調任兵部侍郎、吏部侍郎。長慶四年,韓愈因病告假,十二月二日,因病卒于長安,終年五十七歲。

      【韓愈經(jīng)典名言】

      1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。 ──《進學解》

      2、師者所以傳道、受業(yè)、解惑也。 ──《師說》

      3、道之所存,師之所存也。 ──《師說》

      4、今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負,真若可信;一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識,落陷阱,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。 ──《柳子厚墓志銘》

      轉載申明:360常識網(wǎng),歡迎分享,轉載請注明出處!
      ? 1 主站蜘蛛池模板: 欧美日韩一区二区综合| 国产亚洲综合一区柠檬导航| 欧美综合自拍亚洲综合网| 国产综合色香蕉精品五月婷| 国产精品综合久成人| 一本色道久久综合亚洲精品| 欧美日韩国产综合视频在线观看| 亚洲综合五月天| 久久综合色区| 色狠狠久久综合网| 伊人久久综合无码成人网 | 综合在线视频精品专区| 婷婷久久综合九色综合绿巨人| 国产综合久久久久久鬼色| 国产V综合V亚洲欧美久久| 国产成人人综合亚洲欧美丁香花| 婷婷五月综合缴情在线视频| 狠狠色伊人亚洲综合成人| 五月天激激婷婷大综合丁香| 色婷婷狠狠久久综合五月| 人人狠狠综合久久亚洲婷婷| 国产91色综合久久免费| 开心五月激情综合婷婷| 99久久精品国产综合一区| 97se亚洲国产综合自在线| 激情综合色综合啪啪开心| 天天做天天爱天天综合网2021| 色综合久久88色综合天天| 亚洲欧美日韩综合一区| 久久综合88熟人妻| 亚洲综合一区二区国产精品| 国产人成精品综合欧美成人| 天天久久狠狠色综合| 国产巨作麻豆欧美亚洲综合久久| 精品国产第一国产综合精品 | 亚洲欧美另类成人综合图片| 欧美色综合久久久久久| 一本久久综合亚洲鲁鲁五月天| 亚洲熟女乱综合一区二区| 亚洲国产天堂久久综合| 国产人成精品综合欧美成人|