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      商朝文字介紹 中國(guó)商代文字甲骨文的出現(xiàn)演變

      2016-12-13 13:21:01  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):商代的文字資料,主要有陶文、玉石文、甲骨文和金文,而以晚商的甲骨文為最多。各種質(zhì)料上留下來(lái)的文字都與甲骨文屬于同一系統(tǒng),因而商代的

      商代的文字資料,主要有陶文、玉石文、甲骨文和金文,而以晚商的甲骨文為最多。各種質(zhì)料上留下來(lái)的文字都與甲骨文屬于同一系統(tǒng),因而商代的文字可以甲骨文為代表。甲骨文是我國(guó)漢字發(fā)展史上的一種文字,是晚商時(shí)期占卜記事文字,也是當(dāng)時(shí)實(shí)際使用的文字。對(duì)于這種占卜記事文字的名稱,開始有人叫它作“龜版文”、“龜甲文”、“甲骨刻辭”、“龜甲獸骨文字”,后來(lái)又有人叫它作“貞卜文字”、“甲骨卜辭”、“殷虛卜辭”,還有人叫做“殷虛書契”、“殷虛文字”等,最后約定俗成地把它叫做“甲骨文字”,簡(jiǎn)稱“甲骨文”。

      商代甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法,已經(jīng)是成熟的文字。在出土的甲骨卜辭中,總共發(fā)現(xiàn)有四千六百七十二字,學(xué)者認(rèn)識(shí)的已有一千零七十二字。甲骨文因刻寫材料堅(jiān)硬,故字體為方形。而同時(shí)的金文,因系鑄造,故字體為圓形。

      幾十年來(lái),殷墟出土的甲骨卜辭約有十五萬(wàn)片,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)將近五千個(gè)單字。據(jù)統(tǒng)計(jì)其中能認(rèn)識(shí)的和能隸定為漢字者共1723字,未能認(rèn)識(shí)和未能隸定的單字共2549字,另有合文371字。

      從文字的構(gòu)造來(lái)看,后人所謂的“六書”,即象形、指事、會(huì)意、假借、形聲和轉(zhuǎn)注這六種構(gòu)成文字的原則,在甲骨文中都已具備,但更多的還是象形、會(huì)意、形聲和假借四種。

      象形字。都是把具體事物經(jīng)過(guò)省易畫出來(lái)的,例如:(犬)、(豕)之類,是象動(dòng)物的軀體;(木)、(禾)之類,是象植物的枝干;⊙(日)、(月)之類,是取于天象;(土)、(田)之類,是取于地理;(人)、(女)之類,是象人形;(戈)、(鼎)、(塘)之類,是描繪武器、用具和建筑等。

      會(huì)意字,實(shí)際上是種“象意”字,例如(即)字,左邊象食具“”,右邊象“人”,人靠近吃飯,所以“即”有“就”的意思。又如(既),右邊的人把頭調(diào)過(guò)去,表示已經(jīng)吃罷了飯,所以“既”有“已經(jīng)”的意思。

      形聲字是拚湊幾個(gè)象形字、會(huì)意字而構(gòu)成把一種字作“形符”代表意義,把另一種字作“聲符”代表聲音。例如,(盂)字,下為意,上為音。(祀)字,左為意,右為音。

      假借字,是借用象形字的聲,來(lái)表示同音的其他事物動(dòng)作的符號(hào)。但是,既經(jīng)借用之后,則原字的形狀就失去了意義,而變成一種同音的代替字。例如,羽毛的“羽”借為“翌”(即明天)而字形仍作“羽”;鳳凰的“鳳”借為“風(fēng)”,字形仍作“鳳”。

      從目前的甲骨文字看來(lái),在早期即武丁前后的字中,象形字還比較多,到了晚期即帝乙、帝辛?xí)r期,象形字就逐漸少而形聲字增多,許多字的字形已基本定形。因此可以說(shuō),甲骨文字已經(jīng)是一種有嚴(yán)密規(guī)律的文字系統(tǒng)。

      在甲骨文中除了極少數(shù)的大字是先用毛筆寫好再用刀刻外,一般的都是用專門的青銅刀直接刻在龜甲和獸骨上的,由于這些材料都是比較堅(jiān)硬的,刻起來(lái)往往是直線條,所以絕大多數(shù)字形就成為方塊形或長(zhǎng)方形。這種獨(dú)特民族文化藝術(shù),一直保存到今天。甲骨文中有“冊(cè)”字,象竹簡(jiǎn)匯集之形。商代既然有筆又有簡(jiǎn)冊(cè),可知當(dāng)時(shí)已有寫在簡(jiǎn)冊(cè)上的文書。現(xiàn)在薈聚上古文浩的《尚書》中,說(shuō)是商朝遺文的有五篇,其中比較可信為真正出自商人之手的是《盤庚》三篇。周人說(shuō):“惟殷先人,有冊(cè)有典”(《尚書·多土》),應(yīng)該是可信的。

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