劉備為女色差點(diǎn)放棄荊州？他真是為情所困的人嗎
其實(shí)，在《三國(guó)演義》中，被女色所迷的不止董卓一人，毋庸諱言，劉備也曾經(jīng)被女色迷過(guò)。當(dāng)周瑜改變策略，對(duì)劉備使用“喪其心志”，“娛其耳目”之計(jì)的時(shí)候，劉備果然被聲色所迷，全不想回荊州。試想，如果劉備若始終執(zhí)迷不悟的話，那將會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)果？他本人雖不至于人頭落地，但是，為他守衛(wèi)荊州的那些將士們都將會(huì)血染疆場(chǎng)。
在被女色迷住的這一點(diǎn)上，可以說(shuō)，劉備與董卓?jī)扇怂坪蹩床怀鍪裁创蟮膮^(qū)別。那么，劉備與董卓的不同之處在哪呢？
第一，劉備能及時(shí)斬?cái)鄡号?/strong>
我們知道，就在劉備到東吳就親的前不久，劉備曾因“髀里肉生，日月磋跎，老將至矣，而功業(yè)不建”而傷心落淚，并且還對(duì)劉表說(shuō)過(guò)：“備若有基本，天下碌碌之輩，誠(chéng)不足慮也。”(見(jiàn)第三十四回)
盡管這些都是酒后失言，但也足以說(shuō)明劉備當(dāng)時(shí)是很有雄心大志的。可是，當(dāng)他真的有了荊州這塊“基本”的時(shí)候，他卻在東吳被“聲色所迷，全不想回荊州”，更因?yàn)樨潙倥B前來(lái)護(hù)衛(wèi)的趙云也不肯相見(jiàn)了。由此可見(jiàn)，劉備被女色迷得實(shí)在不淺。
不過(guò)，劉備的可貴之處就在于他一旦被人提醒，馬上就能醒悟。這是劉備與董卓的最大區(qū)別之一。當(dāng)趙云裝作驚慌的樣子，向劉備報(bào)告荊州危急之時(shí)，劉備雖然也知此信未必真實(shí)，但他立即就意識(shí)到“梁園雖妤，不是久戀之家”，現(xiàn)在已經(jīng)到了必須回荊州的時(shí)候了。因此說(shuō)，陷入迷途當(dāng)然很危險(xiǎn)，而陷入迷途之后仍一誤再誤的人更加危險(xiǎn)。只有及時(shí)地、徹底地放下兒女之情，迷途知返，才是挽救危險(xiǎn)局勢(shì)的唯一辦法。
第二，劉備能借用女色為己服務(wù)
有人認(rèn)為，劉備在臨行之前要與夫人商議，是其態(tài)度不堅(jiān)決的表現(xiàn)，我們不知道劉備當(dāng)時(shí)是否有這樣的心理。但是，從后來(lái)的情況看，劉備如果不借助孫夫人的幫助，肯定難逃虎口。孫夫人對(duì)劉備的幫助主要有兩處，一是為劉備設(shè)計(jì)了離開(kāi)南徐的借口，騙取了吳國(guó)太的信任;二是喝住了前來(lái)追殺劉備的兵將，為劉備爭(zhēng)取到了逃離險(xiǎn)境的時(shí)間。
如果說(shuō)能夠迷途知返是劉備的可貴之處的話，那么，劉備能夠進(jìn)一步借孫夫人之力來(lái)為自己服務(wù)，就可以看作是劉備的高明之處。劉備能夠做到這一點(diǎn)，說(shuō)明他已經(jīng)能夠用自己的魅力反過(guò)來(lái)迷住美色了。從被女色所迷，到迷住女色，這實(shí)在是一個(gè)翻天覆地的變化。
自古有“色不迷人人自迷”之說(shuō)，也就是說(shuō)女色本身并不是將人迷住的充分條件，那些有關(guān)的麻煩都是色鬼淫棍們自己惹下的，根本怪不得別人。男子漢大丈夫，在女色面前要拿得起，放得下。如果說(shuō)只能被女色所迷的人是色鬼的話，那么，能夠迷住女色的人才稱得上英雄。
