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      一代梟雄曹操 偏愛(ài)玩弄敵將妻女

      2017-02-27 12:10:34  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于曹操的風(fēng)流韻事,歷史對(duì)其記載最多的就是和兒子爭(zhēng)奪女人,偏愛(ài)寡婦等等,但你可知,在曹操的私生活中,還有一項(xiàng),那就是玩弄女人,這里

      關(guān)于曹操的風(fēng)流韻事,歷史對(duì)其記載最多的就是和兒子爭(zhēng)奪女人,偏愛(ài)寡婦等等,但你可知,在曹操的私生活中,還有一項(xiàng),那就是玩弄女人,這里的“玩弄”,指的不是什么愛(ài)呀、情呀,為此,“奸雄”曹操給人最大的印象就是色魔。

      知道曹操有過(guò)多少女人嗎?

      關(guān)于曹操有過(guò)多少女人這已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì),因?yàn)檫z留至今的資料很不全面。從《三國(guó)志·后妃傳》的記載中,我們知道曹操最早有丁夫人、劉夫人、卞夫人(后來(lái)拜為王后)。

      另從《武文世王公傳》中,知道還有環(huán)夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、劉姬、宋姬、趙姬。這些人所以能載入史冊(cè),是因?yàn)樗齻?丁夫人除外)一共給曹操生了25個(gè)兒子,沒(méi)生兒子的女人,當(dāng)然還有。

      曹操

      曹操的私生活中,玩弄女人應(yīng)當(dāng)是其中的重要內(nèi)容

      曹操在《遺令》中說(shuō):“吾婕妤伎人,皆著銅爵(雀)臺(tái)。于臺(tái)堂上施八尺床、穗帳、朝晡上脯糒之屬,月朝十五,輒向帳作伎?!?/p>

      這里解釋一下。婕妤(音捷予),帝王妃嬪的稱號(hào)。曹操為魏王,他的妻妾除王后之外,下有五等:夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。這里把婕妤與伎人并稱,表示婕妤以下,地位卑賤,與藝伎差不多少,而藝伎除歌舞之外,也是曹操的泄欲工具。

      上述王昭儀以下的孫姬、李姬等共六個(gè)姬,都是婕妤以下的小妾。銅爵臺(tái),即銅雀臺(tái)、爵、雀二字在古代通用。朝晡(音不),指古代的兩頓飯。古人采取兩餐制,第一頓飯稱朝食,在辰時(shí)吃(上午7-9時(shí));第二頓飯稱晡食,在申時(shí)吃(下午3-5時(shí))。脯(音府)、肉干、果干之類。糒(音備)、干飯。

      這段話的意思是:我死之后,我的婕妤與藝伎都住在銅雀臺(tái)。在銅雀臺(tái)的大廳上放一張八尺的床,掛上帶穗的帳子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干飯之類,初一十五,要朝著帳子歌舞。

      對(duì)女人的這些遺言,流露的是他對(duì)生活的眷戀和對(duì)她們的感情。所以陸機(jī)(西晉人)在《吊魏武帝文》中說(shuō):“留曲念于閨房”,“惜內(nèi)顧之纏綿”。

      但仔細(xì)想想:那些失去了男人的女人們,可能有幾十人,也可能上百,孤孤單單地住在銅雀臺(tái)上,每日兩餐都要向那張空床上供,初一十五還得對(duì)著那張空床歌舞。

      生活有困難,可以編點(diǎn)絲帶草鞋之類的東西去賣(這是防止政治上有變故,正常情況下不會(huì)這樣)?;钪銈円阄?死了,你們也得守著那張冰冷的空床。這表現(xiàn)的是眷戀還是自私?是纏綿還是沒(méi)有人性?

      曹操

      但曹操生前有這么多女人,還要不斷地采擇野花供其玩樂(lè)。易中天說(shuō)曹操“生活上是比較隨便。他吃不講究,穿不講究,長(zhǎng)期在外行軍打仗,對(duì)女人大約也只能將就,不能講究。”(《品三國(guó)》)其實(shí)不然,在戰(zhàn)場(chǎng)上他也不將就,吃的也是白菜心。

      例如:呂布部下秦宜祿之妻生得非常漂亮,被關(guān)羽暗戀著。曹操和劉備圍呂布于下邳時(shí),關(guān)羽曾幾次對(duì)曹操說(shuō):希望城破之后,能把這個(gè)女人賜給自己。

      曹操爽快地答應(yīng)了,正如易中天所說(shuō):曹操是“豁達(dá)開(kāi)朗,大氣磅礴”的。但城破之后,曹操發(fā)現(xiàn)“這個(gè)女人不尋?!?,竟把她納為己有了。美髯公的心情如何?天知道!(見(jiàn)《三國(guó)志·關(guān)羽傳》裴注引《蜀記》,并說(shuō)“《魏氏春秋》所說(shuō)無(wú)異也。”)

      還有,在宛城(今河南南陽(yáng)市),曹操發(fā)現(xiàn)張繡的嬸娘(張濟(jì)的遺孀)長(zhǎng)得漂亮,便納入帳中,逼使張繡降而復(fù)叛。好色之徒曹操被打敗,自己中了箭,長(zhǎng)子曹昂、侄兒曹安民、愛(ài)將典韋都戰(zhàn)死了。何苦來(lái)的!你對(duì)得起誰(shuí)!

      我們不能用現(xiàn)代觀念去苛責(zé)古人,但也不能用現(xiàn)代觀念去美化古人。古人對(duì)男女關(guān)系,對(duì)愛(ài)情的理解不可能和現(xiàn)代人一樣,尤其是古代帝王的思想感情更不能和平民相比。

      白居易的《長(zhǎng)恨歌》和洪昇的《長(zhǎng)生殿》對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情的詮釋,失之于把帝王平民化;而易中天對(duì)曹操及其眾多女人的感情的詮釋,則既把帝王平民化,又把古人現(xiàn)代化了。

      女人在曹操心目中的地位和價(jià)值如何?下面引證兩個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明。

      古人對(duì)男女關(guān)系,對(duì)愛(ài)情的理解不可能和現(xiàn)代人一樣

      據(jù)《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴注引《曹瞞傳》:有一愛(ài)姬陪曹操午睡,曹操枕著愛(ài)姬,對(duì)她說(shuō):“過(guò)一小會(huì)兒叫醒我?!彼?jiàn)曹操睡得很熟,便沒(méi)有叫醒他。等到曹操醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己睡過(guò)了頭,便怪罪愛(ài)姬,把她活活打死了。

      曹操

      另?yè)?jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎類》:曹操常說(shuō):“我睡覺(jué)的時(shí)候,你們不能隨便接近,有人接近我,我便要砍人,我自己也沒(méi)有知覺(jué),左右之人必須小心謹(jǐn)慎。”有一次,他在假寐,有一愛(ài)姬給他蓋被子,他馬上便把這愛(ài)姬殺了。

      以上所說(shuō),未必完全屬實(shí),但卻是可能發(fā)生的事,絕不屬于情理之外。帝王總是要防備有人害他,而且這種人根本就不尊重婦女的人格甚至生命。

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