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      最“寬大”皇帝蕭衍 寬恕弟弟與女兒通奸謀反

      2016-11-30 09:19:21  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”這是唐代詩人杜牧的名作,詩中以生動(dòng)的語言描繪了南朝佛教的興盛。

      “千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”這是唐代詩人杜牧的名作,詩中以生動(dòng)的語言描繪了南朝佛教的興盛。佛教為何會(huì)如此興盛呢?這與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是分不開的。

      神奇的是,有一位統(tǒng)治者,他不但信佛,還曾多次舍身當(dāng)和尚。更神奇的是,他最后竟死于僧寺之中。他就是南朝的梁武帝蕭衍。

      蕭衍即位之初,政績是非常顯著的。他吸取了齊滅亡的教訓(xùn),自己很勤于政務(wù),而且不分冬夏春秋,總是五更天起床,批改公文奏章,在冬天把手都凍裂了。他為了廣泛地納諫,聽取眾人意見,最大限度地用好人才,下令在門前設(shè)立兩個(gè)盒子(當(dāng)時(shí)叫函),一個(gè)是謗木函,一個(gè)是肺石函。如果功臣和有才之人,沒有因功未能受到賞賜和提拔,或者沒有良才使用,都可以往肺石函里投書信。如果是一般的百姓,想要給國家提什么批評或建議,可以往謗木函里投書。

      蕭衍的節(jié)儉也是出了名的,史書上說他“一冠三年,一被二年”,就是一頂帽子可以戴三年,一床被子可以蓋兩年。他不講究吃穿,衣服可以是洗過好幾次的,吃飯也是蔬菜和豆類,而且每天只吃一頓飯,太忙的時(shí)候,就喝點(diǎn)粥充饑。估計(jì)是歷史上最清苦最節(jié)儉的皇帝了。

      蕭衍很重視對官吏的選拔任用,他要求地方的長官一定要清廉,經(jīng)常親自召見他們,訓(xùn)導(dǎo)他們遵守為國為民之道,清正廉明。為了推行他的思想,蕭衍還下詔書到全國,如果有小的縣令政績突出,可以升遷到大縣里做縣令。大縣令有政績就提拔到郡做太守。政令執(zhí)行起來后,梁的官治狀況得到顯著改善。

      歷史上的皇帝都猜疑心較重,蕭衍也沒例外他對對功臣吝嗇。但是對于自己的皇室親屬卻是非常照顧,甚至有些徇私護(hù)短。但他的照顧反而使他自己受到了打擊,主要是下面這倆人:一個(gè)是他的六弟蕭宏,一個(gè)是他的次子蕭綜。

      蕭宏在窩藏殺人兇手時(shí),蕭衍也不加懲罰,反而加封官職,妄加縱容。蕭宏也不知恩,更加肆無忌憚地胡作非為。最后,竟和蕭衍的大女兒私通,兩個(gè)人還謀劃著要篡奪蕭衍的皇位,結(jié)果派人刺殺蕭衍時(shí),事情敗露,刺客被抓,最后處死。蕭衍的女兒知道自己罪孽深重,也沒臉再見父親,于是自盡。蕭衍沒有怪罪蕭宏。后來蕭宏得病而死。

      蕭綜則是蕭衍的次子,但是他的母親吳淑媛原來是東昏侯(前面提到的肖寶卷)的妃子,跟了蕭衍后,僅七個(gè)月就生下了蕭綜,可能是東昏侯的兒子。蕭綜并沒有受歧視,蕭衍還封他為王。但吳淑媛自己失寵之后,由于對蕭衍的怨恨,就把七個(gè)月生蕭綜的事告訴了蕭綜。從此,蕭綜就覺得自己是東昏侯的兒子,和蕭衍更為疏遠(yuǎn)了。后來,梁和北魏在邊境發(fā)生沖突,蕭衍讓蕭綜領(lǐng)兵,督率各軍作戰(zhàn)。但蕭綜卻投奔了北魏,北魏很高興,授予高官厚祿。蕭綜還改名為蕭纘,并表示為東昏侯服喪三年。蕭衍聽說后,非常生氣,不但撤消了給他的封號,還把吳淑媛廢成庶人。后來,蕭衍聽說蕭綜有回來的意思,就讓吳淑媛給他送去小時(shí)候的衣服。但蕭綜卻不愿意回來。不久,吳淑媛病逝,蕭衍又起了惻隱之心,又下詔恢復(fù)蕭綜的封號,給吳淑媛加了謚號為“敬”。

      這兩次打擊對于蕭衍來說是很大的。建國開始的時(shí)候,蕭衍重視儒家思想,還自己親自寫《春秋答問》等書,解答大臣們的疑問,直接倡導(dǎo)了好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。但老年后,特別是上邊這兩個(gè)事后,蕭衍看破了紅塵,從儒家轉(zhuǎn)向了佛家,還幾次入寺廟做了和尚,當(dāng)住持,講解經(jīng)書。

      他曾四次舍身到同泰寺(今南京雞鳴寺)當(dāng)和尚。所謂舍身,一是舍資財(cái),即把自己的所有身資服用,舍給寺廟。還有一種是舍自身,就是自愿加入寺廟為眾僧服役。舍身第一次是4天,最后一次長達(dá)37天。而每一次都是朝廷用重金將其贖回。寺廟因他又獲得了可觀的收入。他在位時(shí),佛教在梁朝盛極一時(shí),光當(dāng)時(shí)的建康城內(nèi)外就有佛寺500多所,僧尼10萬余人。公元504年,他親自率領(lǐng)僧俗2萬人在重云殿的重云閣,撰寫了《舍道事佛文》。

      梁武帝一心崇佛,國事多流于形式,社會(huì)矛盾不斷激化。最終釀成了“侯景之亂”。

      梁武帝早年無子,過繼侄兒蕭正德為嗣子做太子。后來梁武帝生了兒子蕭統(tǒng),有了親生的當(dāng)然就立親生的為太子,過繼來的侄子蕭正德就改封為西豐侯。這蕭正德心里當(dāng)然不是滋味了。正在此時(shí),東魏大將侯景與政敵高歡不合,轉(zhuǎn)投了梁朝,梁武帝封他為河南王。侯景為人陰險(xiǎn)奸詐,他看到皇族矛盾重重,認(rèn)為有機(jī)可乘,于是勾結(jié)蕭正德起兵發(fā)動(dòng)政變,答應(yīng)事成之后讓蕭正德做皇帝。

      侯景在公元549年三月圍攻建康。城中久被圍困,糧食斷絕,饑餓與疾病困擾,人多浮腫氣急,橫尸滿路,能登城抗擊者不到四千人。南梁諸王手握重兵,卻彼此猜忌,按兵不動(dòng)。

      最后叛軍攻進(jìn)了建康城。梁武帝這位和尚皇帝被困在宮里一籌莫展,也沒有人去過問他。侯景還派人監(jiān)視蕭衍,蕭衍的飲食也被侯景裁減。蕭衍口中苦澀,喊著想吃蜜,卻再也沒人能給他蜜吃了。他憂憤成疾。五月,蕭衍被活活餓死在凈居殿,享年八十六歲。蕭正德最終也沒做成皇帝,事成后就被侯景殺死了。

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