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      盤點(diǎn)那些日漸消失的中國節(jié)日 你都還記得嗎?

      2016-11-12 08:57:09  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:如今,我們的洋節(jié)日很多,而諸多傳統(tǒng)的節(jié)日,一個個消失在人們的記憶之中。 寒衣節(jié) 寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一,民間稱為鬼頭日,與春季的清

      如今,我們的洋節(jié)日很多,而諸多傳統(tǒng)的節(jié)日,一個個消失在人們的記憶之中。

      寒衣節(jié)

      寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一,民間稱為鬼頭日,與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié),并稱三大“鬼節(jié)”。

      這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。在祭祀時,人們把冥衣焚化給祖先,因此,十月初一,又稱為“燒衣節(jié)”。

      同時,這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來,讓兒女、丈夫換季。

      如果此時天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個吉利。傳說孟姜女千里尋夫送寒衣到長城,也是農(nóng)歷十月初一這天。

      人日節(jié)

      人日節(jié),又稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”等,在農(nóng)歷正月初七,是人類的生日。

      “人日”源于古老的創(chuàng)世神話傳說。據(jù)《占書》記載:正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。

      最初,人日節(jié)的主要活動是單一的占卜活動。魏晉以后,逐漸發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動內(nèi)容的節(jié)日。

      到了唐朝,人日節(jié)最為盛行,這天皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。唐代以后,人日節(jié)日漸衰落。

      天穿節(jié)

      天穿節(jié)又叫補(bǔ)天節(jié),為正月二十日(宋代以前,為正月二十三日)。源于女媧補(bǔ)天的神話故事。形成于漢代,在東晉成俗,宋代盛行。

      最早記載天穿節(jié)的資料是東晉王嘉所撰《拾遺記》,清代所修類書《淵鑒類函》卷一三《歲時部》記載:“補(bǔ)天穿。《拾遺記》云:‘江東俗稱正月二十日為天穿日,以紅縷系煎餅置屋上,曰補(bǔ)天穿。’相傳女媧氏以是日補(bǔ)天故也。”

      這一天,家家戶戶都要焚香燃燭、叩頭禮拜以敬奉女媧娘娘,而且此項祭祀活動必須由家族里的中老年主婦來主持,以象征女媧在氏族中的地位和作用。

      上巳節(jié)

      上巳節(jié)俗稱三月三。據(jù)記載,春秋時期上巳節(jié)已流行,是舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日。

      《論語》中“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”就是寫的上巳節(jié)的情形。宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。

      觀蓮節(jié)

      傳說農(nóng)歷六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節(jié)。這一天有劃船、觀蓮等活動。凡有池塘種荷花的人,用紙做燈,內(nèi)放蠟燭,點(diǎn)亮后置于水面,任其飄去,表示慶祝。

      在水鄉(xiāng)澤國的江南一帶,此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節(jié)日,泛舟賞荷,笙歌如沸,流傳數(shù)代,遍染荷香,成為漢民族最優(yōu)美浪漫的節(jié)日之一。

      花朝節(jié)

      花朝節(jié),俗稱“花神節(jié)”。南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。

      花朝節(jié)由來已久,最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。而在唐代的詩文及史籍中,關(guān)于花朝的記載已很是常見,如司空圖的“傷懷同客處,病眼卻花朝”、盧綸的“虛空聞偈夜,清凈雨花朝”。

      節(jié)日期間,人們結(jié)伴到郊外游覽賞花,稱為“踏青”,姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上,稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風(fēng)俗,這是紀(jì)念百花的生日。

      天貺節(jié)

      又稱“六月六”、“回娘家節(jié)”、“蟲王節(jié)”等,節(jié)日活動較少,主要是藏水、曬衣和曬經(jīng)書,婦女回娘家,人畜洗浴,祈求晴天等活動。雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還存在。江蘇東臺縣人,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一種用面粉摻和糖油制成的糕屑,有 “六月六,吃了糕屑長了肉”的說法。還有“六月六,家家曬紅綠”的俗諺。

      天灸日

      農(nóng)歷八月初一為天灸日,這一天露水可療疾明目。

      古人奉岐伯為醫(yī)神,民間祭祀之,故稱天灸日為“天醫(yī)節(jié)”。此外,天灸日民間忌諱下雨,所以有“八月初一下一陣,旱到來年五月盡”之諺。

      天灸日為三伏天,是冬病夏治的最好時機(jī)。因為天灸日是最熱、陽氣最盛的日子。五行屬于“陽金”,而肺屬“陰金”,當(dāng)天通過“陽引陰”調(diào)補(bǔ)肺功能。肺功能好了,抗病能力也會增強(qiáng)。

      尾牙節(jié)

      傳說中,尾牙節(jié)是拜祭土地公的活動,這一節(jié)日主要流行于東南沿海,尤其是閩臺地區(qū)。每年的初一、十五或者初二、十六,是祭拜土地公神的日子,稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙,叫做“頭牙”;臘月十六日的做牙是最后一個做牙,所以叫“尾牙”。

      尾牙也是商家一年活動的“尾聲”,也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。這一天,商家要宴請員工,以犒賞過去一年的辛勞。如果老板在來年不準(zhǔn)備續(xù)聘的員工,便在筵席中以雞頭對準(zhǔn)他,暗示解聘之意。

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