最近,在鄭州地標性建筑“中原福塔”的廣場前,一尊小豬雕像“火”了。有網友反映這尊雕像的動作太過“流氓”,而設計者認為其實是“小豬在給媽媽捶背”,體現“孝順”的主題。網友投訴廣場現“流氓豬”
8月17日,網友“山牛夫”在博客中發了一組圖片。


流氓豬石雕:鄭州一小豬石雕“耍流氓”被稱為情色作品
圖片中兩只圓臉大耳朵肥嘟嘟的卡通豬動作奇特:其中一只趴在抱枕上,袒胸露乳,而另一只跪在它的身后像是在“捶背”。這么一個動作親昵外加衣著暴露的卡通形象,引起了網友的質疑。
“山牛夫”稱呼這對卡通豬為“流氓豬”,認為它們的動作是在“爽歪歪”。“山牛夫”爆料,這對卡通豬是廣場上眾多石雕群中的一對,立于“中原福塔”門前的正中央。
“山牛夫”認為,把這樣一對衣著暴露的“流氓豬”擺在大庭廣眾之下,并且被孩子們騎來騎去實在不雅。
鄭州城管局回應:設計初衷體現“孝順”
對于這么一對引起極大爭議的卡通豬,設計者的初衷到底是什么呢?>>>鄭州“孝順豬”雕塑10年前在武漢涉黃被查
鄭州市城市管理局的工作人員心通橋回應網友質疑時稱,在聯系了中原福塔管理處后得知,中原福塔的廣場上現有卡通石雕21座,還有部分石雕沒有到位。體現的內容是:(勤奮)小和尚習武、兒童讀書;(勤勞)小孩拔蘿卜;動物題材的“北極熊馱著小熊”(母愛);而這個“小豬在給媽媽捶背”體現的則是“孝順”。設計者的初衷是讓孩子們在寓教于樂中懂得勤奮、勤勞、母愛和孝順。
城管局的工作人員說:“至于有游客說到的小豬在給媽媽捶背是在"耍流氓",說明游客在游玩中很有搞笑的眼光和娛樂的思維。”
到底是卡通豬還是流氓豬,公說公有理,婆說婆有理,有人說關鍵是你帶著什么眼光去看。但筆者認為不管是心地純凈還是想入非非,都很難把它和孝聯系起來,用這樣雕塑來體現孝文化實在是牽強。
中國的孝體現傳統儒家的宗教性關懷,是最有中國文明特色的一種倫理價值,孝首先反應在家庭中,孝為人之本。雕塑是公共的視覺藝術品,是有精神的,它一旦成為城市的地標,會用自己無聲的影響力來熏陶和感染人們的審美心態,會成為孩子們成長中的一份文化記憶。如果想體現孝文化,可以說歷史上有許多很好的典故、人物和故事,為何不去雕而非要雕這么一個小豬給媽媽捶背的卡通造型?既不精致也不高雅,既不厚重也不傳統,既不讓人耳目一新更不嘆為觀止,孩子們在這樣豬身上爬來爬去真能懂得“孝順”二字,很讓人懷疑。
一個城市沒有雕塑并沒什么,可怕的是城市管理者造個膚淺庸俗的東西來自我陶醉,其實耗費財力給孩子們弄這樣一個爬上爬下的卡通雕塑,還不如多給孩子們一片青翠的草地,一點新鮮的空氣,一個干凈的廁所,一個寬大的公園,一個兒童圖書館……所有這些都遠比這樣一個雕塑要好的多。
網友對流氓豬事件吐槽
流氓豬事件支持者:
@百姓王萌:看上面男豬的手法,其實就是普通的拍背,但女豬客人為何露乳,就實在想不通了。
@若即若離_豫:這明明是戴著豬頭面具的人啊,讓小孩看了情何以堪?真黃真暴力。
流氓豬事件反對者:
@華哥找鋪:都什么年代的了,還上綱上線,非得講出點三綱五常。就當個笑料或者藝術創作放錯位置算了,寬容點吧。
@東方今報袁曉強:可愛的,互相嬉戲的卡通豬寶寶。明明是在敲背按摩,非得想那么多。你是不是想給維納斯穿上衣服?
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