云南寺廟方丈還俗完婚迎娶26歲女老板婚禮現場


婚禮現場

事件還原：方丈還俗后八天娶女老板

近日有網友在網上發帖稱，千年古寺昆明筇竹寺掌門清賢大方丈，放棄多年修行，于6月9日還俗離寺，于6月17日星期天在昆明大觀酒店大廳三樓擺30桌舉行婚禮，而與他結為夫婦的則是一個專做玉石生意、年僅26歲的女老板。據報道，清賢方丈身兼昆明市政協委員、昆明市佛教協會副會長等職務。

筇竹寺建于唐貞觀年間，是中國佛教文化圣地之一，距昆明市區18公里，從昆明城西至黑林鋪，轉向玉案山腰盤旋而上3公里，便抵達該寺。現存建筑和其中的彩塑都是清朝光緒年間修造的，筇竹寺內五百羅漢像在清朝眾多的佛教雕塑中具有創造性和典型性。記者找到了目前寺中最年長的修觀老法師。修觀老法師今年90高齡，從小在筇竹寺出家，至今已經78年了。老法師證實清賢還俗完婚的消息。

我還是第一次聽說方丈還俗結婚的。我們佛教有三不留：還俗不留，求學不留，云游不留。他心不在了，就算還俗了。”修觀老法師說。

清賢還俗，沒有和寺廟任何人打招呼，包括他的弟子，直到佛教協會收到清賢的辭呈，趕到筇竹寺召開僧侶大會大家才知道。修觀老法師笑著說：“昨天有人給我打電話，說他在大觀樓舉行婚禮了。很多其他地方的居士都給我打電話，問我們是不是他犯錯了，但人家已經還俗，做什么都是個人行為，和我們寺院也沒關系了。

在電話中，昆明市佛教協會的師父也向記者證實了清賢方丈還俗一事，其稱：“他辭職是經過正常手續的，具體辭職后他做什么佛教協會也管不了，那是他個人行為。

弟子忙發帖希望老方丈出山掌舵

清賢還俗后，筇竹寺誰來做方丈是僧侶最關注的問題。和清賢同一輩的清心和尚也在網絡發帖“師父！您在哪里？”，以尋找明道老方丈，希望老方丈能來主持寺廟工作。

資料顯示，1990年12月，明道任筇竹寺解放后首任方丈。1997年，明道方丈突然將筇竹寺各項事務交給年輕弟子清賢管理。80多歲高齡的明道退居方丈席位后，任法主和尚，隨后被封為寺院農業生產組長，但生產組成員僅僅他一個人，任務是開荒種地。

如今，昆明市佛教協會會同有關人員組成了“筇竹寺臨時過渡管理小組”，對筇竹寺進行管理。據悉，明道不忍寺院法脈中斷，主動向云南省政府職能部門及各級佛教協會提出申請，表示愿意再為筇竹寺掌舵，自己有能力有信心為筇竹寺的可持續健康發展和保持良好寺風再盡一份力。

明道此舉得到了他眾多弟子和寺院居士的擁護和支持。而對于筇竹寺“方丈”席位一說，昆明市佛教協會表示：清賢辭職沒幾天，事情也比較突然，目前方丈席位還在空缺，但會按照正常程序和相關法律安排人選。

社會爭議：信仰的逃兵還是愛情的力量

否定還俗派：他是可恥的信仰逃兵

曾經的清規戒律對如今的和尚失去限制其行為的效果，大口吃肉大碗喝酒和經商已經不是什么稀奇事，甚至大街上突然走過來一對談戀愛的和尚和尼姑都值不得大驚小怪。在現代社會變得日益功利化、勢利化以及物化的社會里，堅守傳統道德和信仰的人不再被人尊重，而是受到輕視，甚至唾棄，相反，那些投機分子則會善于把握社會的風云變幻，隨時準備背叛道德和信仰，搖身一變成為世俗社會里吃香喝辣的寵兒。以上還俗與26歲女老板完婚的原古寺方丈可能就是這樣一個人。他簡直就是一佛門逃兵或叛徒。

也許當初他只是一時萬念俱灰和走投無路才走人佛門清靜地，他參拜在寺院金光披身的佛像下一片誦經聲里，純屬那里暫時能容得下三尺之軀,于是多年后他依舊紅塵情未了，抵御不住美色以及世俗的誘惑，從而選擇了還俗，可以理解，并且宗教信仰進退自由，如果他就是一般佛門弟子也便不必太過苛刻了。不過清賢方丈身為兼任昆明市政協委員、昆明市佛教協會副會長等政治及宗教重要職務的寺院管理者，卻據發帖人稱，他走的時候沒給寺廟僧侶打招呼，直接把手續交到昆明市佛協去了，寺廟眾僧侶均不知情，遂悄然而去，無論如何，此舉都說不過去。

一來，作為寺院領導或者宗教領袖，他沒有向弟子交代清楚，自己如何在出家時認識現在的商人新娘的，又如何能夠清清白白地以完整僧人形象全身而退？其次，能夠突然結婚，這意味著他久已動了凡心和世俗心，他有沒有利用自己的特殊寺院管理者身份以權謀私，牟利，都有必要向上級協會、宗教管理局以及寺院全體同仁，甚至更廣大的信徒們說明白;最后，他做到方丈身兼昆明市政協委員、昆明市佛教協會副會長等職務卻早已身在佛門心在花花世界，不守佛教的規則，從信仰的為人師表上考量更加不合格，以上幾點他說不清楚，也沒有臉去交代，說其是佛門叛徒和逃兵一點都并不為過。

難怪筇竹寺的修觀老法師稱聞所未聞，試想，一旦全國寺院方丈以及僧侶都如法炮制，豈不是要讓佛教界腐敗滋生，秩序大亂，佛門清靜地污穢不堪了？即使是河北佛教協會副會長延參法師也在自己的微博中表示：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家，只是希望大家遠離煩惱。”沒有過多指責他的行為，可是國有國法，寺有寺規，輕易讓這樣一個身份的他不明不白，糊里糊涂地還俗，對全國宗教人士包括該寺院全體同仁，甚至更廣大的信徒們都是一種不公平和極大信仰打擊。

總之，佛門講慈悲為懷，普渡眾生，然而我覺得，并非佛門就意味著要縱容罪惡和叛逆者，何況這已經不是信仰自由的問題了，而是涉及或涉嫌到行業腐敗以及宗教人士的違規問題了，據此佛教協會或宗教管理局完全可以成立一個調查小組，查清任期內的行為，予以相應的佛門處分，比如通報批評，甚至發現貪污等情況，即應該依法制裁。

力挺還俗派：這是偉大的愛情力量

看完新聞我不禁慨嘆，愛情多么偉大，引得清修古剎的得道高僧也毅然還世。對于這位“大師”我是崇拜的五體投地，“大師”就是“大師”入世出世看的很開，到底是深諳“佛家”的精髓，將色即是空空即是色看的清清楚楚明明白白，有即是無無即是有了領會的明明確確真真切切啊。“大師”的二十五六載修行，已經完全將自己“升華”到了人生的另一種境界，入世即出世，在哪里修行都一樣，結婚不結婚也一樣，近不近女色就更是小巫見大巫了。這不禁讓我們這些世俗之人汗顏，我們還在每天和愛人吵架之時“大師”卻以行動告誡大家應該如何相親相愛。對于該位大師的恩澤我們除了“歌功頌德”還能做什么呢？

8天時間從相識到相知再到相戀最后到私定終身，這速度也真是讓人嘆為觀止！終身大事僅用8天就搞定這也真讓我們這些世俗之人無地自容，可能有些人會替“大師”辯解道“大師”自有高人之舉，又豈是你輩凡俗子所能領會到的。人家自有舍生取義，割肉喂鷹的豪情，對于結婚對象完全沒有過多的外因參與。絕對是“大師”的高尚情操，那我就真的沒什么好辯解的，唯有也求得到一個需要我一渡的26歲白富美。或許這時候又會有人跳出來指責說我貪心，你需常伴佛祖燈前才能由此機遇和能力，實現渡人之愿。可是我卻又要問問看，如果真有什么私心雜念的去常伴佛祖，他老人家還會誠心的幫忙么。

微博熱議：偽和尚還是真性情

#方丈還俗完婚#這和尚當了幾年，錢賺夠就就還俗，真是好差事。再到最后結婚！這就是現在的和尚！偽和尚！！！他一邊做方丈，一邊戀愛已經有一陣了吧，不可能是幾天之間的事情啊。難道寺廟不知隱情？

#方丈還俗完婚#大家都忽視了重點，究其原因，還要看現在全國大部分地方的旅游事業的發展，給寺院帶來了不菲的香油錢和捐贈善款，很多人就是沖著錢去當和尚的，一旦大權在握后，就會中飽私囊，這和官場沒有什么區別的，大家可以深挖他的家產及寺院賬單看看，我敢肯定絕對有問題，不信可以試試。一句話沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。

#方丈還俗完婚#還俗追尋自己的愛情有什么錯？他也很年輕雖然不算英俊但是很有氣質，很多人看了標題，跑進來質疑這個，質疑那個，有用嗎？程序是合理的，你非要畫一個圈讓人家不許出這個圈，是不是很可笑？真心希望他的愛情能夠圓滿。

#方丈還俗完婚#還俗后突然結婚，說明他在當方丈的時候就已經談戀愛，而且神不知鬼不覺。這人應該是很還俗再談戀愛。如果愛情來得太突然，那么也不應該頂個方丈的帽子在談。此人佛品差，人品也差，城府太深，其妻子禍事不遠矣。

#方丈還俗完婚#寺廟囚住的是人，放飛的是心。佛法佛性拘禁如獄牢，生活從容是人間福道。身在家中如苦海，出家，遂心愿，解脫;身在佛門心系紅塵，還俗，了心愿。帶著多年修的心，嘗人間苦中作樂。出家是對的，還俗也不是錯。完全憑個人意愿，只要認為快樂好，人生便沒有遺憾。

#方丈還俗完婚#朱元璋還俗,后來做了皇帝，劉秉忠還俗,后來做了宰相，武則天還俗,后來做了女皇。還有很多類似經歷的歷史人物，這都是他們個人的因緣福報。

方丈還俗完婚，網友吟詩調侃

方丈真有你的：本是假和尚，騙術做方丈;本無修持心，見色起意想；辭去苦修士，來做準新郎；信仰在何處？佛祖也迷茫、佛法真無邊，無關痛和癢；假冒偽劣多，查心方知祥；富貴惹人愛，更況美嬌娘；若觀西游記，八戒做方丈；嫦娥在哪里？甘心在夢鄉？今朝機遇好，同坐鴛鴦床；花好月又圓，生群小和尚；大千世界在，人多權錢狂；觀此何感想？信仰皆欺罔；我當道賀去，對聯必奉上：佛法無邊，清心修持方丈成新郎；浪漫無限，財色雙慶美女嫁和尚。

高僧看法：修行和還俗都是生活的方式

盡管清賢還俗完婚的消息已經證實，但記者未能聯系上清賢本人，對于還俗的前因后果以及完婚的幕后故事也無從知曉。清賢一位還在筇竹寺工作的李姓侄子告訴記者，清賢的電話已經更換，他們也聯系不上。

為此，記者聯系了河北佛教協會副會長，目前在網絡擁有百萬余粉絲的延參法師，請他談論對此事的看法。法師在電話中表示不清楚事件原因，因此不能作出評價，不過可以在為其開辦的“人生還須細細說”微訪談中進行公開討論，無奈因為提問網友過多，該話題一直沒有得到法師回應。

有網友向延參法師提問，希望他談談對愛情的理解，延參法師回答說：“愛情比太平洋還深，跳進去就上不來了。”延參法師也在自己的微博中表示：“佛法是生活的方式，本身就不提倡很多人出家，只是希望大家遠離煩惱。”

編輯觀點

愛情的力量戰勝多年修行，雖然不知道這里面到底有著怎樣的力量抗衡和不為人知的故事，但是我們至少了解任何信仰都有其脆弱的一面，不管是大我的普度眾生，還是小我的愛情幸福。每個人都有自己的權力和選擇，都值得尊重。

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