中醫(yī)性養(yǎng)生房中術與中醫(yī)學具有密切關系

2017-07-02 22:58:43　　來源：360常識網(wǎng)　　熱度： ℃

導語：在2000多年前的這本《黃帝內經(jīng)》中就曾提及七損八益的養(yǎng)生理論，但書中并沒有具體說明七損八益的內容。直到長沙馬王堆古墓出土的珍貴醫(yī)學帛

在2000多年前的這本《黃帝內經(jīng)》中就曾提及“七損八益”的養(yǎng)生理論，但書中并沒有具體說明七損八益的內容。直到長沙馬王堆古墓出土的珍貴醫(yī)學帛書竹簡《天下至道談》中才有了“七損”、“八益”房中養(yǎng)生術的具體內容，這是對我國房室養(yǎng)生學理論的重大貢獻。《千金方》二十七卷《房中補益卷八》更加詳細介紹了孫思邈所了解的房中術。網(wǎng)上曾流傳著名中醫(yī)學者聶文濤與網(wǎng)名石萬嗔的醫(yī)生的一段對話《中醫(yī)的性技巧與養(yǎng)生雜談》就是關于《千金方》中的房中術的。明代著名中醫(yī)龔居中所著的《四百味歌括》曾是無數(shù)中醫(yī)的入門讀本，而其所著的《福壽丹書》則大量介紹了古代的房中術。

從這些史料上可以看出，古代中醫(yī)注重養(yǎng)生的每一個細節(jié)。房中術與中醫(yī)學具有密切關系。

從現(xiàn)存的文獻資料看，最早提出房室養(yǎng)生學理論的人，當推春秋時期的老子。老子精辟地提出了節(jié)欲保精的房室養(yǎng)生的根本觀點，這一觀點揭示了人體生命的實質，遂成為幾千年來中國房室養(yǎng)生學的理論源泉，后世養(yǎng)生學雖有種種理論、觀點和方法，但在惜精受氣這一點上，都以其為宗旨，不管是醫(yī)家、道家、還是儒家都不敢違背。