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      禮儀:舉手投足有講究

      2016-05-17 23:50:34  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:除了交接、傳遞物品不可以用左手外,也不可以直接用手指指點(diǎn)人、物和方位。正確的姿勢(shì)是右手自然握拳,大拇指一面向上,大拇指指尖指向目標(biāo)。

      除了交接、傳遞物品不可以用左手外,也不可以直接用手指指點(diǎn)人、物和方位。正確的姿勢(shì)是右手自然握拳,大拇指一面向上,大拇指指尖指向目標(biāo)。

      長期在國外工作和生活,對(duì)于外國人舉手投足中的細(xì)微講究和禁忌,我略知一二。在實(shí)際交往中,我時(shí)常遇到種種禮儀規(guī)矩細(xì)節(jié)。

      那時(shí)候,我遇到那些和我們不一樣的講究和禁忌,還覺得真麻煩,現(xiàn)在仔細(xì)想想,那些講究和禁忌也是人家的傳統(tǒng)和習(xí)俗,自有人家的道理。

      關(guān)于舉手。我們?cè)诤芏鄨?chǎng)合,說話的時(shí)候難免需要用手比劃和指點(diǎn)。在馬來西亞,你還真看不到指手畫腳。對(duì)于用手,馬來人在交際中相當(dāng)講究。

      除了交接、傳遞物品不可以用左手外,也不可以直接用手指指點(diǎn)人、物和方位。比如,我出席馬來人家宴的時(shí)候,主人向我介紹食品,對(duì)那些放置得稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的食品,主人也不得不用手來指點(diǎn)。

      在這樣的情況下,我注意到,馬來人向我指點(diǎn)遠(yuǎn)處菜肴的時(shí)候,右手自然握拳,大拇指一面向上,大拇指指尖指向菜肴。

      在參觀展覽會(huì)的時(shí)候,陪同參觀的馬來人有時(shí)候?yàn)槲覀冏鲆恍┲v解,少不得用手來指點(diǎn)解說的圖片或者陳列品。在這樣的情況下,馬來人還是習(xí)慣右手自然握拳,大拇指朝上,大拇指指尖指向圖片或者陳列品。馬來人需要在人群里特別提到某一個(gè)人的時(shí)候,也一樣以這樣的方式指向某人。還有,給人指路,也是這個(gè)指法。

      可以說,只要是用手指點(diǎn),馬來人一律以上述方式指點(diǎn)目標(biāo)。不僅僅是大人,就連小孩子也是如此。他們祖祖輩輩沿襲這個(gè)規(guī)矩,一代一代潛移默化,代代相傳。

      在與馬來人私下聊天的時(shí)候,我提及我們用手指頭指點(diǎn)目標(biāo)的做法,他們直率地告訴我說,在他們看來,用大拇指以外的指頭直接指點(diǎn)目標(biāo),在馬來人看來是極其不禮貌的行為。對(duì)人、對(duì)物、對(duì)方向,馬來人都天生懷有敬重之心。

      另外有一件我們習(xí)以為常的事情,就是每當(dāng)看到十分可愛的小孩子,就會(huì)情不自禁地伸手摸摸小孩子的腦袋。在我國,這種行為表示親昵和友善。在馬來西亞,撫摸小孩子腦袋是馬來人的大忌。馬來人世世代代一向認(rèn)為,小孩子的腦袋摸不得,撫摸腦袋會(huì)給小孩子一生帶來晦氣和厄運(yùn)。在馬來西亞,時(shí)時(shí)處處都需要管理好自己的手。

      關(guān)于握手,我在坦桑尼亞遇到的細(xì)節(jié)很有意思。我第一次遇到當(dāng)?shù)毓蛦T,伸手和他握手,他伸出右手,同時(shí)用自己的左手握住自己的右手手腕部位,以這樣的姿勢(shì)和我握手。

      起初,我還以為他的手有什么問題,是不是受傷了。后來,看到但凡年輕人接受年長者、低級(jí)別的人接受高級(jí)別的人握手的時(shí)候,一律以這樣的姿勢(shì)迎接,以表示敬重。而馬來人握手別具一格,他們和我握手之后,緊接著用右手輕輕觸摸一下左胸部位。

      這樣的舉動(dòng),也是馬來人與他們眼中尊者握手的規(guī)矩,握手之后再觸摸一下心臟所在部位,以示敬重和真心誠意。

      關(guān)于投足。在特定的情況下,穿鞋是有特殊講究的。我第一次參加澳大利亞國防部組織的參觀訪問活動(dòng)的時(shí)候,看到出行注意事項(xiàng)中有兩條規(guī)定頗有意思。

      一條規(guī)定是:凡是到軍人食堂或者軍人餐廳與軍人一起用餐的時(shí)候,除規(guī)定隨行的夫人們不可以穿裙子外,還規(guī)定她們一律不得穿露出腳趾的鞋子。不僅如此,在乘坐軍用飛機(jī)的時(shí)候,隨行的夫人們也必須遵守上述規(guī)定。

      這不是專門針對(duì)和歧視婦女,因?yàn)樵谶@樣的場(chǎng)合,男士和女軍人一律按照軍隊(duì)條例規(guī)定著裝,不再需要另行制定什么特別規(guī)定罷了。

      在另外的一些場(chǎng)所,別說穿露趾的鞋,無論何人,什么鞋都不可以穿。一旦踏進(jìn)某個(gè)建筑,一律脫鞋。我在阿富汗維和期間,利用休假的機(jī)會(huì)去巴基斯坦拉合爾游覽。

      拉合爾有許多文化和宗教古建筑,每到一處,進(jìn)門之前,我總會(huì)看到門口兩旁遍地是鞋。第一次我不明就里,穿著鞋準(zhǔn)備進(jìn)入,陪我一起參觀的當(dāng)?shù)嘏笥掩s緊提醒我脫鞋。

      我也就入鄉(xiāng)隨俗,脫鞋而入。脫掉鞋子,腳踩在地上,感覺還真不一樣,一種很莊嚴(yán)、敬畏的感覺油然而生。當(dāng)然,脫鞋的規(guī)定有多方面的考慮,在有些地方,沒準(zhǔn)也有保護(hù)古跡的涵意。

      再后來,我又到馬來西亞工作,對(duì)需要脫鞋的規(guī)矩就熟門熟路了。馬來西亞人脫鞋的場(chǎng)合更多,不僅僅是宗教建筑和古建筑,就連進(jìn)入我住處的樓里,來者都會(huì)主動(dòng)脫鞋。當(dāng)然,對(duì)于我的正式客人,我會(huì)叫他們不必脫鞋,我以玩笑方式告訴他們,到我這里就如同到“中國”了,“你們也入鄉(xiāng)隨俗吧”!

      我們所處的這個(gè)世界,國家林立,民族眾多,文化行為和文明方式也是千姿百態(tài)。在和世界各國人民相處的時(shí)候,彼此深入了解對(duì)方的習(xí)俗,互相尊重對(duì)方的傳統(tǒng),對(duì)于促進(jìn)世界和平、和諧和共同發(fā)展,也是不可忽略的一個(gè)重要方面。

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