無性向（英文：Asexuality）又叫第四性取向，是一種新的性取向類別，與異性向、同性向和雙性向截然不同，被稱為“第四性取向”，它指的是對性和愛毫無興趣的群體，也稱“無性戀”。下面和360常識網一起了解第四性取向的相關內容吧！

▼第四性取向的實例

“無性向者并不等于獨身主義者”，在訪談開始前，格雷格馬上跟我們澄清了這個定義，“我并沒有選擇不性交，我只是不想性交！” 格雷格三十二歲，從任何方面來講都非常健康，絕非不吸引人。六年里，卻自愿選擇放棄所有性生活，這在任何心理醫生聽來大概都有問題！而格雷格卻自信自己只是在遵從自己天生的性向，絕非有什么問題。“獨身主義和無性向的區別只是在于欲望。如果你是獨身主義者，你只是努力避免去做一件你很想做的事，而我打從一開始就壓根不想要這么做！”

▼第四性取向的詳解

就像很多LGBT（指性少數派，包括L同女G同男B雙性向者T跨性別戀者），格雷格在青少年時代就發現自己與同齡人不同。“大概十四歲時，我的伙伴們開始把自己的滿身噴滿除臭劑，把頭發抿的服服帖帖，只要女孩子一來，就開始大聲的自夸起來。倒不是說我很邋遢或者不注意自我儀表，但我梳頭就只是為了我自己，而并非為了吸引女孩子。”直至十八歲，格雷格尚且還是處男之身。雖然并非自愿，來自周圍人的壓力還是他覺得非要行此大禮方才能被當成“人”看。“最終我還是找了一個女朋友，她在我工作的工廠做行政助理。真正的性事并不值得大書特書，但我很享受第二天我去上班時，那種終于融入社會的感覺。”

曾經有幾年，格雷格不斷地結交女朋友，但總有些不順心。雖然他的性生活完全正常健康，促使他出去找個女孩的動機卻開始衰退。“有一次我跟我的哥們去我家附近的酒吧，那兒有一個女孩整晚都在盯著我看。我卻在自我反思：我為什么要過去跟她打招呼呢？我真正想要的是什么？越想得多我漸漸就發現，我需要性只是因為它使我覺得自己被需要，而我自己卻并不樂于此事。但只要我有性生活，我就是正常人。”有幾個月，格雷格決定不再去尋找伴侶，而去做自己想做的事。當他遇到了一個自我標榜為無性向者的男人時，格雷格意識到他自己也是。

▼第四性取向的新團體

對于那些生活中不想有性的人來說，這種新的無性向運動為他們打開了一個全新的圈子。AVEN（the Asexual Visibility and Education Network）是一個專門面向無性向的網絡論壇，并且是第一個基于“（無性向）圈子”的組織之一。在其站點上，無性向者可以交換彼此的感受，并為自己引以為豪。同時也反襯出同志群體在世界范圍網絡上極高的曝光度。一個來自美國的團體甚至考慮要建立一個“無性向酒吧”，在那里想法一致的人們可以自由交往并且遇到跟自己相同的人。

▼第四性取向的數目趨勢

數以千計的人現時宣稱他們對性毫無興趣，并“樂于成為無性向者”，而這一“無性革命”發展迅速，牽涉人數直逼同性向者的數目。

英國一項研究發現，約1%的成年人對性完全不感興趣，與估計3%的同性向者人數相去不遠。這一數字比科學家預期的要高，顯示“無性”應被視為一種正式的性取向。

如果這一傾向是人類性取向的一種類型，或許它很快便會引起更多人的注意。其中一些活躍分子已蠢蠢欲動，吸引別人注意及呼吁大眾接納無性向者，例如，一個自稱“無性視野及教育網絡”的組織就在網上開設商店，售賣寫有無性口號的T恤和皮帶。另外，美國一個無性向者組織宣稱他們目前有過千名會員。

無性向是一種正在快速增漲的性傾向。在一個無時無刻不在向人們宣稱性是人生的終極意義的世界里，一部分為數甚眾的男男女女，同性向者、異性向者或雙性向者開始覺得性對他們來說不再是什么了不起的事。數據證明越來越多的人正在成為無性向者，甚至在完全不了解這個概念的情況下！在關于性傾向的調查中，勾選“對任何性別都不感興趣”的人數從1994年的1%增加至2013的3%。以此增速，不久之后，英國就會有跟同性戀數目同樣眾多的無性向者。這股新崛起的第四性潮流跟六十多年前的同性戀運動有關。雖不至于遭受早期同志權利提倡者的磨難，但是偏見仍然是無性向者生活的一部分。“我的哥們們認為我有問題，常常向我推薦偉哥！我的父母因為沒有孫子孫女而失望。性就好比是巧克力，當你遇到有人說他不喜歡巧克力，你就會說“什么？！不，你怎么會不喜歡！人人都喜歡！”一些宗教領袖也公開表示反對第四性向。一個美國基督教組織近些年開始宣稱“性是上帝賜予的禮物，是人類存在的基本要素。”一篇發表于全國宗教職業會年刊的文章甚至說無性向者根本就“不是人”。

科學意義上講，無性通常涉及的是一些植物，蠕蟲以及其他不需要性來實現繁殖的生物。當學術團體沉迷于“誰覺得誰有性吸引力和為什么”，大部分科學家都忽視了“不覺得任何人有性吸引力”這個概念。但也確實有一些發表了的關于無性向的研究。九十年代，一份愛達荷州的調查表顯示有大概10%的公羊對母羊完全不感興趣。任何職業牧民也會注意到當公牛被引入牛群時，母牛那種相當漠視的反應。在動物王國中，無性向絕對存在。

▼無性向

簡介

無性向的簡稱為“xal”和“al”，這三個字母是從無性向的完整英文單詞中選出的。無性向者是指一些不具有性傾向的個體，即不對雄性或雌性任一性別表現出性傾向的一種傾向，不過無性向是否是一種性傾向到目前為止都還有爭議。 對雄性和雌性都持著一種較冷淡的態度，不會對任何一方產生興趣，但會因自己的性別或日常經歷而對某一性別多出一些好感。無性向者對本物種個體難以產生很多好感，亦不多會出現厭惡。2012年8月20日，加拿大布魯克大學副教授博蓋特的研究表明，全球約有7000萬人為無性向者。

柏拉圖

日常生活中，人們很少使用“無性向”一詞，不是不知道，而是更愿意用“柏拉圖”一詞代替解釋，兩個詞的意思相同嗎？他們又是什么關系呢？

“柏拉圖”一詞從國外傳入我國后，得到一部分人的共識，既有性能力，卻不喜歡性生活的人被稱為“柏拉圖”，也就是精神戀愛。由此可見，在我國，“無性向”包括“柏拉圖”，“柏拉圖”代表“無性向”的一部分，“柏拉圖”在國外的解釋和意義肯定不會如此簡單。這里的解釋只適用于我們日常交流，僅此而已。

柏拉圖戀愛是一種同性間的戀愛。古希臘人流行同性戀愛，哲學家們認為同性戀的過程更多地是靈交、神交，而非形交。柏拉圖戀愛就是是指柏拉圖本人與美少年們的同性戀關系，只不過這種戀愛的關注點更多的在于精神交流，但不是完全排斥肉體關系。當然，柏拉圖戀愛更不排斥異性性關系，因為異性之間需要的是生育，雖然異性之間不需要愛情。所以用柏拉圖來形容無性向不準確。

選擇原因

原因是多種多樣的。一些人僅僅是因為沒有那么旺盛的性沖動；另一些人對性沖動的尺度把握得非常恰當，但無論是男人還是女人都對他們產生不了吸引力，于是干脆選擇了無性生活；有的是出于對性解放和性革命鼓吹的放縱生活的反動，想回歸柏拉圖式的精神戀愛；還有很多人是出于對性病和艾滋病的恐懼，既然很多人無法保證伴侶之外不再和他人發生性關系，既然無法保證對方是絕對安全的，那么他們索性選擇放棄性。“無性向者”在網上專門開辟了一個論壇，讓世人傾聽他們的聲音。22歲的戴維·杰伊是個土生土長的美國密蘇里州人，2001年建立了一個面向無性向者的網站。2013年，該網站在全球已擁有1200多名注冊會員。除了宣揚他們的思想和生活方式外，“無性向者”還有一個在線商店，提供各種與無性思想有關的商品，希望以此喚醒人們的意識。他們在網站上大聲呼喊：“女人不能讓我產生快感，男人也不行！”他們甚至在T恤上也印著口號：“我是無性向者，我的愛人也是！”

無性戀是一種正在快速增漲的性傾向。

在一個無時無刻不在向人們宣稱性是人生的終極意義的世界里，一部分為數甚眾的男男女女，同性戀雙性戀或異性戀開始覺得性對他們來說不再是什么了不起的事。數據證明越來越多的人正在成為無性戀，甚至在完全不了解這個概念的情況下！在關于性傾向的調查中，勾選“對任何性別都不感興趣”的人數從1994年的1%增加至現在的3%。以此增速，不久之后，英國就會有跟同性戀數目同樣眾多的無性戀者。這股新崛起的第四性潮流跟六十多年前的同性戀運動有關。雖不至于遭受早期同志權利提倡者的磨難，但是偏見仍然是無性戀者生活的一部分。“我的哥們們認為我有問題，常常向我推薦偉哥！我的父母因為沒有孫子孫女而失望。性就好比是巧克力，當你遇到有人說他不喜歡巧克力，你就會說“什么？！不，你怎么會不喜歡！人人都喜歡！”一些宗教領袖也公開表示反對第四性。一個美國基督教組織最近開始宣稱“性是上帝賜予的禮物，是人類存在的基本要素。”一篇發表于全國宗教職業會年刊的文章甚至說無性戀者根本就“不是人”。

科學意義上講，無性通常涉及的是一些植物，蠕蟲以及其他不需要性來實現繁殖的生物。當學術團體沉迷于“誰覺得誰有性吸引力和為什么”，大部分科學家都忽視了“不覺得任何人有性吸引力”這個概念。但也確實有一些發表了的關于無性戀的研究。九十年代，一份愛達荷州的調查表顯示有大概10%的公羊對母羊完全不感興趣。任何職業牧民也會注意到當公牛被引入牛群時，母牛那種相當漠視的反應。在動物王國中，無性戀絕對存在。

▼第四性取向的實例

“無性向者并不等于獨身主義者”，在訪談開始前，格雷格馬上跟我們澄清了這個定義，“我并沒有選擇不性交，我只是不想性交！” 格雷格三十二歲，從任何方面來講都非常健康，絕非不吸引人。六年里，卻自愿選擇放棄所有性生活，這在任何心理醫生聽來大概都有問題！而格雷格卻自信自己只是在遵從自己天生的性向，絕非有什么問題。“獨身主義和無性向的區別只是在于欲望。如果你是獨身主義者，你只是努力避免去做一件你很想做的事，而我打從一開始就壓根不想要這么做！”

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