護犢子，保護自己的兒女，或者晚輩。牛之類的動物都是竭盡全力的保護自己的幼崽不受別的動物的傷害。用在人身上有貶義的意思，不論事情怨誰，只知道保護自己的兒女或者晚輩。引申義：保護自己的晚輩或下屬，有嬌慣，溺愛的意思。

▼護犢子的解釋

“護犢子”（hù dú zi）本義是老母牛保護自己的小牛犢子。后比喻保護晚輩或下屬。有嬌慣，溺愛的意思。

〈方〉比喻庇護自己的孩子（含貶義）。

▼護犢子的字面意思

護 : 護（護） hù 使不受侵犯和損害：保護。護衛。守護等。

犢子 : 小牛：牛～。

▼護犢子的壞處：

不可否認，世界上任何一個地區的人都會有約定俗成的地域思想。這個傳統可謂歷史悠久。比如中國的地域思就特別根基深厚，孔子在《論語》中就有關于“鄉黨”之論。因為老鄉相見，感覺分外地親密，因此不由自主地在文化、心意上形成某種相通的感覺，隨后不管是行事說話，對老鄉，總有些體貼入微的格外照顧。這本來是人之常情，但凡事不能過，一旦過了就容易走偏，比如地域維護維護到強把瘡疤說成花的地步，把心中的感情好惡凌駕于是非道理之上，不管別人的好，只管自己好，別人的是草，自己的是寶，那就成為東北那句俗語說的了：護犢子。

記得兒時的小伙伴中,凡是家長護犢子的,大都不受歡迎,且大都平庸、落寞，被護的犢子難成才。因為護犢子者，總是看自己家的人好，左看一朵花，右看一朵花，就看不出不足和短處，那就無法對其正常健康的成長提供一個良性的環境。

護犢子還有一個很可怕的壞處就是，總覺得自己能護得住，護得長遠，因此把孩子緊緊摟在羽翼之下，怕風吹著，怕雨灑著，可是哪有人永遠不成長的呢？孩子總要離開娘的懷抱，家里雖然好，可不能當農田使，吃的喝的，還是得從外界獲得。作為犢子本人，先是被護得看不到自己的不足了，這么自我欣賞，渾渾噩噩地長到大，再被慣得一點自我生存能力都無，等到一邁出家門，這才發現關起門來我怕誰，打開門來誰怕我，這下子，腿想不軟都不行，想挺直腰板都難。

保護幼小是要的，但是關鍵要看如何保護。

比如孩子還小的時候，抵抗力差，就需要多關注他的成長環境，盡量避開對他可能造成傷害的因素。

等孩子成長的時候，就得適當地讓他知道摔跤的滋味是什么，落后的感覺是什么，沒有逆境也要造一些逆境出來，多給一點心理挫折，其實有利于孩子更加堅強地成長。

當然，對于外面來的威脅也要適當給予分析，具體情況具體面對，不要一看到外來的壓力太大，怕孩子一下子扛不動被壓倒了，就拼死拼活地也要獨力把這個壓力頂起來，直到頂出去完事。與其硬頂，不如想辦法讓自己的孩子成長得更快一些。畢竟，做長輩的，能顧一時不能顧一世呀。

▼不要護犢子 做個明白的家長

所謂“護犢子”，本意為老牛保護小牛犢子。比喻長輩保護晚輩，上級保護下屬。現在，多指家長庇護自己的孩子，一般為貶義。

魯迅先生在一篇名為《瑣記》的文章中，曾經記述過他幼年時遇到叔祖子傳的妻子衍太太的情況。文章中說：

衍太太現在是早已經做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩。

舉一個例說罷，冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作“肚子疼”。

衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”

但我對于她也有不滿足的地方。一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，“你看，你知道這是什么？”我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很象。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一個極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……。”

雖然如此，孩子們總還喜歡到她那里去。假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親去罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。

父親故去之后，我也還常到她家里去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？”我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……。”

這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。……

不懂事的孩子們的眼光

這是《朝花夕拾》一書中的一篇篇散文，發表于1926年。事過幾十年后，小時候遇到的人和事，魯迅先生還記憶猶新，可見印象頗深。

在魯迅先生筆下，這個衍太太是個心術不正的女人。她慫恿孩子們做不好的事，甚至教唆孩子做錯事，然后又冒充好人，很能迷惑不諳世事的孩子。沈四太太制止他們冬天吃冰，他們認為她“壞”，給她起外號表示反感；而衍太太呢，孩子們做了錯事，她也不“告狀”，受傷后還給上藥，“關心備至”，卻認為她“好”。于是，便很喜歡她，樂于在她家或附近玩。

魯迅先生成年以后回憶兒時這樣的一件事，其用意是什么呢？我們重讀這段文字，會有什么樣的感想？受到什么樣的啟發呢？

我想，就是告訴我們做父母的這樣一個道理：小孩子由于年齡小，分辨能力比較差，有時候將是非、善惡、美丑、榮辱顛倒，本來不好的事誤認為是好事，該“反感”的，反倒“喜歡”，該“疏遠”的卻反倒“親近”。

這是不懂事的孩子們的眼光，反映孩子的幼稚無知。通過對兒時經歷的回憶，他是要提醒家長們，不要完全以不懂事的孩子的眼光作為判斷是非曲直的標準，做父母的應該對事和人有個判斷，要有主見。

現象和本質往往并不一致

世界上的人和事是很復雜的，現象和本質往往并不一致，人們直接感覺到的現象和現象背后的本質往往并不是一碼事。成年人有時候還會上當受騙，更何況不大懂事的孩子，難免被表面現象所迷惑。做父母的應該在日常生活中，利用遇到的一些典型事件，引導孩子遇事要動腦筋思考，學會分析、辨別，透過現象看本質，不斷提高分辨能力，不要被表面現象所迷惑。

小孩子由于知識、經驗比較貧乏，第二信號系統(即用詞語作為條件刺激所形成的條件反射系統)還不夠發展，只能通過第一信號系統，即指由現實的、具體的刺激物的刺激形成的條件反射系統，形成對現實的直接反映。

就是說，小孩子對客觀事物的判斷，主要是依靠感覺、知覺，缺乏抽象思維能力。因此，就出現魯迅先生文章中所說的，衍太太鼓勵孩子冬天吃冰是對他們“好”，而沈四太太制止他們吃冰，他們卻認定是“罪魁禍首”，把是非、善惡全顛倒了。

努力做個“明白家長”

由此，不禁使人聯想到現實生活中的有些父母，太“護犢子”。所謂“護犢子”，本意為老牛保護小牛犢子。比喻長輩保護晚輩，上級保護下屬。現在，多指家長庇護自己的孩子，一般為貶義。

有的父母不大樂意聽別人反映自己孩子的問題和毛病，更不愿意讓別人管教自己的孩子。認為是“無中生有”，是“吹毛求疵”，是“故意找茬兒挑釁”，極個別糊涂的家長甚至罵人家是“狗拿耗子——多管閑事”。這樣，就是心胸太狹隘，太不明事理了，對孩子也沒有什么好處。

做父母的必須明白，只有那些心地善良純潔、樸實厚道、真正對孩子們好的人，才向家長反映孩子們的情況和問題。要不，人家何必要多管閑事，惹家長不高興呢？

小孩子“少不更事”，不知好歹，可以理解；大人是成年人，要是連好歹都分不清楚，就讓人感到不可思議了。

所以，當家長聽到別人反映自己孩子的問題或毛病，或管教自己孩子的時候，應當由衷地表示感謝，感謝人家的善意和誠意。不要拿別人的“好心”，當成“驢肝肺”。

這才是個“明白家長”。

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