我們都知道中國的四大名著是中國古代藝術(shù)的一塊瑰寶，而在軍事方面也有不少有名的軍事家，將領(lǐng)，將他們的畢生作戰(zhàn)經(jīng)驗融匯到書里面，也對當(dāng)時的作戰(zhàn)方式留下不少的影響，下面就快和360常識網(wǎng)一起了解世界十大軍事名著排行榜吧！
世界十大軍事名著排行榜
1、“兵學(xué)圣典”——孫武《孫子兵法》，2、西文軍事經(jīng)典——克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》，3、“改變世界的書”——馬漢《海權(quán)對歷史的影響》，4、當(dāng)代東方軍事理論巨著――毛澤東《論持久戰(zhàn)》，5、間接路線戰(zhàn)略之源——利德爾·哈特《戰(zhàn)略論》，6、西方軍官必修教材——若米尼《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》，7、一部震驚世界的書——索科洛夫斯基《軍事戰(zhàn)略》，8、開創(chuàng)空軍新時代的論著——杜黑《制空權(quán)》，9、西方大戰(zhàn)略理論代表作——柯林斯《大戰(zhàn)略》，10、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練與戰(zhàn)斗原則指南——蘇沃洛夫《制勝的科學(xué)》。
1、“兵學(xué)圣典”——孫武《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》約2300年，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡1972年出土在臨沂。
2、西文軍事經(jīng)典——克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》
《戰(zhàn)爭論》是 1964年由中國人民解放軍出版社出版的圖書， 作者是卡爾·馮·克勞塞維茨(Carl Von Clausewitz)。《戰(zhàn)爭論》被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，對近代西方軍事思想的形成和發(fā)展起了重大作用，被譽(yù)為影響歷史進(jìn)程的100本書之一。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。
3、“改變世界的書”——馬漢《海權(quán)對歷史的影響》
《海權(quán)對歷史的影響》是關(guān)于奪取制海權(quán)的著作，它和《圣經(jīng)》等書—起，被稱為“影響世界歷史的十六本書”。作者艾爾弗雷德·塞耶·馬漢（AiJredhayerMahan，1840—1914），出生于美國一個丹麥移民的家庭。他畢生從事于海軍事業(yè)和致力于海軍理論著述，《海權(quán)對歷史的影響》初步形成了他的海軍理論體系，全書分為十四章，共十八萬五千字。他認(rèn)為，以貿(mào)易立國的國家，必須奪取并保持制海權(quán)，控制海洋。要奪取和保持制海權(quán)，必須具有占優(yōu)勢的海上實力，即強(qiáng)大的艦隊和商船隊以及發(fā)達(dá)的基地網(wǎng)。他從戰(zhàn)略角度提出海軍戰(zhàn)略就是在平時和戰(zhàn)時建立并加強(qiáng)海上實力，以實現(xiàn)國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。他認(rèn)為，奪取制海權(quán)的方法是艦隊決戰(zhàn)和海上封鎖，而要完全奪得制海權(quán)，只有通過艦隊決戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)集中兵力，把集中兵力視為基本的作戰(zhàn)原則和貫徹海軍戰(zhàn)略的主要手段。他主張美國應(yīng)建立強(qiáng)大的遠(yuǎn)洋艦隊，首先控制加勒比海地區(qū)和中美洲地峽，爾后進(jìn)一步控制其他海洋。馬漢的海權(quán)論，是美國資本主義開始進(jìn)入壟斷階段時產(chǎn)生的，它適應(yīng)了美國壟斷資本重新瓜分世界的政治需要，成為當(dāng)時美國政府制定海洋政策和海軍發(fā)展政策的理論依據(jù)，并對英、德、日等國的海軍建設(shè)和海洋戰(zhàn)略產(chǎn)生過重大影響。
4、當(dāng)代東方軍事理論巨著――毛澤東《論持久戰(zhàn)》
《論持久戰(zhàn)》是無產(chǎn)階級革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的演講稿，是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭初期經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，針對中國國民黨內(nèi)部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”，以及中國共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向，系統(tǒng)地闡述了中國實行持久戰(zhàn)以獲得對日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對抗戰(zhàn)的各種錯誤認(rèn)識。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅定了中國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
5、間接路線戰(zhàn)略之源——利德爾·哈特《戰(zhàn)略論》
《戰(zhàn)略論》是2010年上海人民出版社出版的圖書，作者是李德·哈特。本書在西方戰(zhàn)史研究中具有崇高地位，是軍事理論的必讀書。因為此書，李德·哈特被西方奉為“軍事理論教皇”。本書是世界十大兵書之一。在本書中，李德·哈特以深厚的軍事理論和戰(zhàn)史研究功底，通過分析世界歷史上自希波戰(zhàn)爭到第二次世界大戰(zhàn)的30場戰(zhàn)爭、280多次戰(zhàn)役，得出一個結(jié)論：間接路線戰(zhàn)略是最具效果、最為經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略形式。看似最遠(yuǎn)和最彎曲的路線，往往才是真正的“捷徑”。在任何競爭中，只有擊敗對手才能獲勝。而在未克服對手的抵抗之前，應(yīng)首先減弱他的抵抗，最有效的方法就是將其引出自己的防線之外。這就是間接路線戰(zhàn)略的精髓所在。因此，“間接路線”不僅是戰(zhàn)爭的定律，更是一個哲學(xué)上的真理，在戰(zhàn)爭之外，于人類生活中的政治、經(jīng)濟(jì)活動等各個方面，都有著廣泛的應(yīng)用。
6、西方軍官必修教材——若米尼《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》
《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》是2006年1月解放軍出版社出版的圖書，作者是A·H·若米尼。本書主要介紹了現(xiàn)代戰(zhàn)爭理論及原則的綜合體系。其軍事巨著《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》共分七章四十七節(jié)，另有一個結(jié)論、一個補(bǔ)遺、兩個續(xù)編及七幅附圖。在"告讀者"中，主要介紹作者本人為什么要出這本書及個性成書的過程。在"現(xiàn)代戰(zhàn)爭理論及其作用概論"中，主要介紹一下當(dāng)代戰(zhàn)爭理論的現(xiàn)狀，指明在所有戰(zhàn)爭藝術(shù)的理論中，唯一合理的理論就是以研究戰(zhàn)史為基礎(chǔ)的理論。而他的這本《概論》，就是一本現(xiàn)代戰(zhàn)爭理論及原則的綜合體系。關(guān)于戰(zhàn)爭藝術(shù)的定義，作者認(rèn)為"戰(zhàn)爭藝術(shù)"一般分為五個純屬軍事問題的組成部分－－戰(zhàn)略，大戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)爭勤務(wù)，工程藝術(shù)和基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)以及戰(zhàn)爭政策。由此，作者指出，戰(zhàn)爭藝術(shù)實際包括六個各不相同的部分。
7、一部震驚世界的書——索科洛夫斯基《軍事戰(zhàn)略》
二十世紀(jì)六十年代初，蘇聯(lián)出版了《軍事戰(zhàn)略》—書。這本書問世，就如同爆炸了一枚核彈一樣，立即震驚了世界，產(chǎn)生了轟動效應(yīng)，成為各國軍界和政界的注意焦點(diǎn)和熱門話題。作者瓦西里·丹尼洛維奇·索科洛夫斯基（1897—1968）中的索科洛夫斯基這個姓是“雄鷹”之意。全書共分八章，涉及軍事的各個領(lǐng)域，反映了蘇聯(lián)的軍事理論正經(jīng)歷從傳統(tǒng)的軍事戰(zhàn)略向火箭核戰(zhàn)略的巨大轉(zhuǎn)變，使沉悶的蘇聯(lián)軍事學(xué)術(shù)空氣空前活躍了起來。這部書之所以為世人矚目，原因有三：一是其內(nèi)容，它講的是怎樣使用核武器來打第三次世界大戰(zhàn)，而這是關(guān)系全人類命運(yùn)的大事，自然引起了普遍關(guān)注；二是蘇聯(lián)是個保密很嚴(yán)的國家，軍界要員突然公開談?wù)撎K軍將如何打核戰(zhàn)爭的觀點(diǎn)，當(dāng)然引起各國的興趣；三是這部書的作者不是科幻小說家，而是十五位蘇軍將領(lǐng)，主編則是頗具盛名的蘇聯(lián)元帥索科洛夫斯基，可見它反映的是官方觀點(diǎn)。因此，它引起全世界的注意就是理所當(dāng)然的了。
8、開創(chuàng)空軍新時代的論著——杜黑《制空權(quán)》
作者朱利奧·杜黑（GiulioDouhet，1869—1930）將軍是本世紀(jì)初意大利軍事理論家。他曾斷言：“以能夠奪取制空權(quán)并利用它來擊破敵人物質(zhì)上和精神上抵抗的空軍，可以不依賴于地面上所發(fā)生的一切而保證取得勝利。”他根據(jù)飛機(jī)在第一次世界大戰(zhàn)中的運(yùn)用，主張建立與陸、海軍并列的獨(dú)立空軍，建立民用航空作為空軍的后備；認(rèn)為空軍的主要作用是奪取制空權(quán)，主要力量是轟炸機(jī)部隊；認(rèn)為空軍是一支無法防御的進(jìn)攻力量，在未來戰(zhàn)爭中將起決定作用，而陸、海軍將退居次要地位；空軍奪取制空權(quán)后，隨之對敵國行政、經(jīng)濟(jì)中心以及其他城市等重要目標(biāo)進(jìn)行集中轟炸，摧毀敵國物質(zhì)和精神上的抵抗，即可贏得戰(zhàn)爭勝利。空軍制勝論后來為許多國家所接受，在兩次世界大戰(zhàn)之間，它對各國空軍的建設(shè)，尤其是轟炸機(jī)的發(fā)展有過重要影響。杜黑的《制空權(quán)》一書以及一系列相關(guān)論著的問世，標(biāo)志著空軍新時代的到來，對當(dāng)時及而后空中力量作戰(zhàn)理論、發(fā)展建設(shè)乃至整個武裝力量的建設(shè)均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的歷史影響。
9、西方大戰(zhàn)略理論代表作——柯林斯《大戰(zhàn)略》
《大戰(zhàn)略》一書全名為《大戰(zhàn)略：原則與實踐》，是美國1973年出版的一部比較系統(tǒng)地論述美國戰(zhàn)略問題的著作。作者約翰·柯林斯（JohnCo11ins）是美國著名戰(zhàn)略理論家。該書對大戰(zhàn)略的論述較全面系統(tǒng)，涉及大戰(zhàn)略的方方面面：既勾畫了大戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)、又明確了國家戰(zhàn)略、大戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略之間的區(qū)別與聯(lián)系；既歸納了各種基本的戰(zhàn)略類型，又分析了影響戰(zhàn)略的地理、民族、經(jīng)濟(jì)與科技等因素；既剖析了美國主要的軍事戰(zhàn)略概念，又概述了美國在全球各地區(qū)的戰(zhàn)略；既介紹了各種戰(zhàn)略思想的主要學(xué)派，又聯(lián)系實際分析了取得戰(zhàn)略研究成功的途徑；既分析了全面戰(zhàn)爭、有限戰(zhàn)爭、革命戰(zhàn)爭和冷戰(zhàn)的性質(zhì)，又研究了對付各類戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略選擇；既總結(jié)了越南戰(zhàn)爭中美國戰(zhàn)略運(yùn)用的經(jīng)驗教訓(xùn)，又提出了加強(qiáng)戰(zhàn)略研究，提高戰(zhàn)略思想水平的基本原則和方法。柯林斯的大戰(zhàn)略理論對美國戰(zhàn)略思想的發(fā)展具有較大的學(xué)術(shù)意義和實用價值，是西方戰(zhàn)略理論的代表作。
10、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練與戰(zhàn)斗原則指南——蘇沃洛夫《制勝的科學(xué)》
《制勝的科學(xué)》是俄國偉大軍事統(tǒng)帥亞歷山大·瓦西里耶維奇·蘇沃洛夫（1729—1800）積多年作戰(zhàn)和訓(xùn)練的經(jīng)驗撰寫的一部軍事名著，集中反映了十八世紀(jì)俄國先進(jìn)的軍事理論和實踐，曾對歐洲和俄國的軍事思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《制勝的科學(xué)》分為兩部分，第一部分“分隊對抗演習(xí)或演習(xí)前的訓(xùn)練”是供長官用的，主要是闡述蘇沃洛夫的訓(xùn)練方法。第二部分是向士兵口授必需的知識，其中包括軍人教育的基本原則和有關(guān)在不同作戰(zhàn)情況下如何進(jìn)行戰(zhàn)斗的指示。其核心是：尊重士兵的人格和積極性，提倡自覺紀(jì)律，反對棍棒紀(jì)律；以實戰(zhàn)的需要訓(xùn)練部隊、反對形式主義；用最能反映俄國士兵精神優(yōu)勢的作戰(zhàn)方式方法同敵人作戰(zhàn)。《制勝的科學(xué)》作為科學(xué)具有超越時間和空間的普遍性，其關(guān)于尊重士兵的人格和自覺性，訓(xùn)練和作戰(zhàn)的關(guān)系，精神因素的作用及士兵應(yīng)具備的素質(zhì)的論述，還有他在作戰(zhàn)、訓(xùn)練中勇于改革創(chuàng)新的精神，對今天的我們?nèi)杂小ǖ闹笇?dǎo)意義。特別是《制勝的科學(xué)》中所包含的人道主義和愛國豐義精神使蘇沃洛夫的軍事思想具有強(qiáng)烈的人民性，更可供為正義而戰(zhàn)的人民軍隊來學(xué)習(xí)和借鑒。
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