海昏侯劉賀為什么只做了27天皇帝 劉賀怎么死的
“欲加其罪，何患無(wú)辭？”君王對(duì)臣子治罪是沒有理由的，因?yàn)橐粐?guó)之君代表無(wú)上的尊嚴(yán)。但是歷史上有這么一位皇帝，他竟被臣子“廢立”，這個(gè)人就是劉賀，說(shuō)來(lái)也覺得可笑，一個(gè)堂堂的天子，竟無(wú)一點(diǎn)尊嚴(yán)和顏面，被群臣驅(qū)逐，被天下人恥笑，這個(gè)中緣由，竟是皇帝咎由自取。
劉賀（前92年7月25日——前59年），漢武帝劉徹之孫，昌邑哀王劉髆之子，西漢第九位皇帝，也是西漢歷史上在位時(shí)間最短的皇帝。劉賀的一生并不算短，但是卻被后人用以“昏君”二字總結(jié)此生，不可不謂可悲。他出生在皇族，從小就含著金鑰匙長(zhǎng)大，名副其實(shí)的官二代加富二代。作為西漢的第九位皇帝，由于他在位時(shí)間的確太短，沒有被后人記住，最為人知的還是他做的一堆荒淫之事。
劉賀是個(gè)典型的不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，他不識(shí)大體，不知道勤勉為何物，整日只知道游樂。甚至在為漢武帝服喪期間，還帶著隨從四處游獵。而身邊的人多有勸誡，讓劉賀收斂一些。但是劉賀都全然不理會(huì)。這樣一個(gè)人，能夠當(dāng)上皇帝，全因?yàn)橐粋€(gè)人，此人就是西漢的權(quán)臣霍光。
元平元年（前74年）四月十七日，漢昭帝劉弗陵去世，時(shí)年二十一歲。是時(shí)，劉弗陵無(wú)子，大臣霍光在和群臣討論后，決定立劉賀為帝。劉賀便登基即位，稱為漢廢帝。漢廢帝在接受詔命后，并沒有即刻到任，而是不慌不忙地第二天才啟程。這一路上突然覺得太無(wú)聊了，竟還有別的心思去看美女。對(duì)于他的“行淫亂”，相關(guān)研究就指出，《漢書》中所述“行淫亂”之事有二。其一為劉賀赴京承繼大統(tǒng)，途中使人 “以衣車載女子” ，其二為“與孝昭皇帝宮人蒙等淫亂”。抵達(dá)長(zhǎng)安后，劉賀“盡哭如儀”的即興表演，讓群臣很滿意，也打動(dòng)了霍光的心。
這年六月，劉賀就成為了西漢的新一任國(guó)君。自從劉賀上臺(tái)后，本性暴露無(wú)遺，每天只知道吃喝玩樂，不理朝政，整日和宮女們作樂，甚至還想強(qiáng)奸年輕的皇太后。沒過(guò)多久，整個(gè)皇宮被劉賀攪的天昏地暗、烏煙瘴氣。除了“行淫亂”，《漢書》中還有這樣的記載，“受璽以來(lái)二十七日，使者旁午，持節(jié)詔諸官署征發(fā)，凡一千一百二十七事”。這就是說(shuō)，劉賀在這二十七天里，使者往來(lái)不斷，向各官署征調(diào)并索取物資，共1127件。由此觀之，劉賀不僅淫亂，在位期間還做了上千件壞事，這樣的皇帝，難怪會(huì)被霍光給廢除了。
歷史記載的種種，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不向我們昭示著劉賀是個(gè)徹頭徹尾的昏君，然而事實(shí)真是如此嗎？前幾日，海昏侯墓的發(fā)掘，劉賀身為西漢皇室成員經(jīng)歷了王、帝、侯的起伏跌宕，而隨著發(fā)掘工作的進(jìn)一步展開，海昏侯劉賀的鮮為人知的一面也展現(xiàn)在人面前。
史書的記載讓我們都認(rèn)為劉賀是個(gè)昏君，因?yàn)樗?ldquo;行淫亂”、“不學(xué)無(wú)術(shù)”、“無(wú)悲哀之心”等罪行，筆筆在案。而在海昏侯墓發(fā)現(xiàn)的孔子屏風(fēng)，卻推翻了劉賀不守禮法的罪名，在墓中還發(fā)現(xiàn)了墓主的會(huì)客廳，發(fā)現(xiàn)劉賀是個(gè)崇儒之人。而整套樂器，大量竹簡(jiǎn)、木牘的發(fā)現(xiàn)顯示出，劉賀受過(guò)良好教育，《漢書》上也有關(guān)于他“簪筆持牘”形象的描述。
此前也有不少史學(xué)家為劉賀正名，劉賀的一生有很多疑問，當(dāng)時(shí)的朝政實(shí)際上是由霍光掌權(quán)的，因而學(xué)者推測(cè)，劉賀被廢黜很可能是觸犯了霍光掌權(quán)的利益。在廢黜劉賀前，霍光先與“所親故吏大司農(nóng)”田延年達(dá)成了共識(shí)，并“陰與車騎將軍張安世圖計(jì)”。而后召集群臣。其結(jié)果是，群臣“莫敢發(fā)言，但唯唯而已”。史載，“議者皆叩頭，曰：‘萬(wàn)姓之命在于將軍，唯大將軍令。’”于是議決廢帝，百官同赴長(zhǎng)樂宮，請(qǐng)皇太后廢帝。霍光“乃即持其手，解脫其璽組，奉上太后，扶王下殿，出金馬門，群臣隨送”。至此，劉賀遂被廢黜。
可以看出，霍光的權(quán)力是很大的，他甚至可以和皇帝的權(quán)力相抗衡。而《漢書》多言昌邑王賀以行淫亂見廢，實(shí)則昌邑王賀見廢之原因，是其與霍光之權(quán)利斗爭(zhēng)“。可見，歷史的真相或許并不如我們所認(rèn)知的那樣。
