漢朝將軍李陵 戰敗投降匈奴 卻被后世頌揚千年
身為根正苗紅的紅三代、軍人世家優秀品質的集大成者，李陵一直活得壓抑而高調。從爺爺李廣開始，李家人就似乎中了魔咒，始終沒能在朝廷大展身手。解除魔咒，最好的辦法莫過于成為新生代戰神！他終于替自己爭取到了一個獨立行動的機會。可惜，他終究沒能成為李元霸。
當初，他以初生牛犢的孤勇在漢武帝面前立下軍令狀：以5000步兵深入匈奴王庭，誘其入彀。可惜，誓言猶在，他卻遭遇了11萬匈奴精銳的主力圍攻。他率部浴血奮戰，堅持十余日，50萬(一說150萬)支箭全部被射盡。
而憑他個人的驍勇，生擒躲在山下的單于，可能性為零。
他攥緊拳頭：若每人手頭有十支箭，他有絕對的把握率部突圍，生還大漢。可惜，武器全失。這一刻，他哀傷不已，卻神思清明。如若兵敗，他該如何處置自己？
出營前，他曾和一軍吏探討過這個敏感話題。軍吏勸他莫做無謂的自我犧牲，只管單騎逃回大漢。他卻覺得這話分外刺耳，于是一劍砍斷樹干，慷慨陳詞：“吾不死，非壯士也。”
對彼時的他，降，還是死，根本不是一個問題。他毫不猶豫地選擇了后者。因為只有死，才能和“壯士”畫上等號，才能令龍顏大悅，群臣歡呼，族人驕傲。
但，現在，他卻有了異樣的情緒。怎甘心就這樣死去？他必須破除李氏魔咒！
那么，不死的反面是什么？他拖著沉重的步履回到軍營，左思右想，把軍隊解散了。
戰敗而降
解散令一發出，軍中一片嘩然。最后關頭，各自逃生。
夜半，李陵上馬，率十余位壯士向南突圍，被匈奴騎兵數千人緊追。眼見得力大將墮馬被殺，他將手中劍舉向脖頸，準備自殺。
“且慢！”一聲頓喝從不遠處傳來—且鞮侯單于！他欲生擒的人，竟活生生立在他眼前。單于冷笑：“聽說漢騎都尉李陵素有大志，胸懷振興家族的使命，傳說難道是假的？”
“真的又如何，假的又怎樣？”他傲慢地瞪著單于，嘴角帶著嘲弄。這場仗，他讓單于大吃了苦頭。而單于，卻以壓倒性的兵力，讓他吃了敗仗。
“真的，就證明給世人看。”單于撥轉馬頭說，“死節易，活節難。”一揚鞭，將這句話狠狠摜在風口。
此刻，李陵的生命意識突然變得無比清晰而強烈：生命，如此高貴，理應受到珍惜，而不是自暴自棄，更何況自己還是英雄后代！于是，他把劍緩緩地收回。被俘的他，“遂降”。
且鞮侯單于大喜。這位爽直的北方漢子以隆重的儀式歡迎李陵的加盟。席間，拓跋公主邊演奏胡笳，邊唱：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”哀聲欲絕。他為之動容。
這首歌，提醒著霍去病的輝煌，提醒著他的敗跡。李陵的心，被生生砍了一刀。他恓惶不已，目光恍惚，動輒走神。今后，他該用多少個日子來盤賬？
死節，背叛;軍膽，文心。叛變的他從此陷入了道德和哲學上的兩難—成了旃裘貴族，卻被囚禁在自設的牢獄中，以致初到匈奴的他，“忽忽如狂，自痛負漢”。
也難怪，他是受“文死諫，武死戰”傳統教育的儒家弟子，他怎能禁受住道德的譴責、良心的叩問？他無助地向家國眺望，渾然不覺，此時那兒已鬧翻了天—敗將不可饒，自動撞上槍口的司馬遷替降將李陵辯護不成，被腐刑侍候了。
冷靜下來，漢武帝明白了李陵的委屈：從軍事學上說，李陵沒一點兒過失，完全是彈盡而降。該死的是李陵那個不肯伸手相援的同伴。援軍不給力，甚至根本不作為，李陵再神勇，也逃不過敗局。
遲到的承認也是承認。作為知錯就改的好皇帝，漢武帝遣使慰勞賞賜突圍生還的四百多殘余壯士，以示歉意。
為了表示誠意，漢武帝派遣——將軍領兵深入匈奴迎陵。這將軍卻是個不靠譜的主兒。他聽說有個姓李的將軍正在教單于練兵，準備對付漢軍呢，他都沒問一句“哪個姓李的”，就無功而還。
結果，漢武帝大怒，“族陵家，母弟妻子皆伏誅”。隴西士大夫也都以李氏為恥。
消息傳到匈奴，李陵凌亂了——沒成沙城神話，卻成了天大的笑話;分明是李氏忠良，卻被永遠釘在漢奸的恥辱柱上;欲光耀門楣，卻害得家人被滅族。
隨后，李陵派人刺殺了替匈奴練兵的李緒—你不殺伯仁，伯仁卻因你而滅族。然而，匈奴的大閼氏更看好甘心投靠匈奴的“大漢奸”李緒，于是揚言要殺掉李陵，為李緒報仇。為了保護李陵，單于親自護送他到北方荒寒之地避難，又將自己最喜歡的女兒拓跋公主嫁給李陵，并立李陵為右校王。單于給足李陵時空，“有大事，乃入議”，任他沉浸在個人悲痛中，拾掇支離破碎的自我。
單于為了李陵一再破例，一再退步——只有真正的知音，才能做到這一點。
李陵不得不在兩者之間做出選擇了：A是切斷退路，讓自己有國無家、薄情寡恩的漢朝皇帝;B是對自己有知遇之恩的單于。人生只容單項選擇，李陵的答案，已無懸念。
對李陵而言，出使匈奴被扣留的漢家中郎將蘇武絕對是個尷尬的存在。
之前，匈奴對蘇武百計迫降，均無果，單于便將最后的希望放在李陵身上。畢竟，他們的關系非同一般。但近友情怯，李陵不敢見蘇武。身為叛將，他的心已分裂;蘇武卻是囫圇的。蘇武這種頭可斷、志不移的一心人，生來就是讓李陵這種矛盾的降將汗顏的。
他和蘇武同屬“名家子”，同樣“有殊才”;不同的是，他因生命不諧，聲頹身喪;而蘇武，志慮忠純，對大漢死心塌地。
他怕，自己的灰色人生，令友人失望。他怕，自己的滿腹幽怨，一旦打開缺口，決堤而下，就會淹沒此后所有的歲月。他怕，自己苦苦守著的一點清白，一經出口，無法剖白，反會被染黑。他怕，蘇武不能明了他的心—自己雖已投降匈奴，但忠心仍牢系漢宮啊！
李陵既佩服蘇武對漢家死心塌地的氣節，也想留一位高質量的朋友在身邊，他很矛盾地來到蘇武的流放地——貝加爾湖。
他曉之以理動之以情：你哥因被彈劾大不敬，伏劍自殺;你弟因追捕罪犯不力，服毒自殺;我來時，你老母已去世，你的嬌妻也已改嫁，你的兩女一兒，生死未卜……那喜怒無常的漢武帝已老邁昏聵，“亡罪夷滅”數十家，你這么堅持為了誰啊？
李陵開著推土機，將儒生視為信仰的忠孝節義一一推翻，蘇武但凡稍有猶豫，心理防線就會被攻破。但蘇武不改初衷：賞賜，親情，愛情，統統可以忽略不計，君國一體，抵死也要作漢臣，完成使命，維護國家尊嚴。
蘇武的鐵骨錚錚勾起了李陵的罪孽感：“嗟呼！陵與衛律(與李陵一同投降的官員，受單于重用，被封為“靈王”)之罪通于天矣！”
降，還是死，的確是一個大問題！可惜，他的答卷已收，無法拿回來重做——漢朝對李家所施的極刑，他不服;同時，叛國的強烈犯罪感，無時不鞭笞著他的良心。過不了自己那一關，他注定無法曠達。
蘇武是一面雪亮的鏡子，照出他所有的不堪。對他來說，死節易，活節難：他不能做徹底的投降派，與敵人握手言歡，享受榮華富貴，只得日夜忍受這種身心的慢性凌遲。
公元前85年，漢昭帝遣使要求送還蘇武。李陵為蘇武置酒餞行。酒入愁腸，李陵起舞作歌，歌罷，泣下數行。
如果漢武帝以他鏖戰之苦功，恕他“遂降”的過錯，保全他的老母，給他一個可以回歸的家，他也可以像古人那樣，逼迫敵人簽下和平條約，戴罪立功，用另一種方式為漢家奉獻光和熱。
但有一種委屈是，我想付出全部，你卻不給我機會。
他看出青史上關于自己那菲薄的一頁上，自己將永遠作為蘇武的陪襯而存在。日光的陰影，如最濃重的感傷，打在他古銅色的臉上。
訣別蘇武后，李陵的身影落寞成一莖枯藤。
好在，漢魏與唐宋詩人都對李陵抱有好意。千年后的辛棄疾思之不盡：“將軍百戰聲名裂，向河梁、回頭萬里，故人長絕。”
友人也惦念著李陵。作為李陵事件的見證人，輔政的大將軍霍光、左將軍上官桀遞來了橄欖枝：派遣李陵的一個舊交充任使者，前往匈奴，說服李陵回歸。
打量著“胡服椎結”的老友李陵，使者好不辛酸。李陵也百感交集。良久，李陵撫摸著自己披散的頭發，嘆：“吾已胡服矣！”
第二次和解的機會，又被李陵放棄了。
李陵若歸漢，以他心性之高，享受虛假繁華的短暫狂歡后，又豈能逃脫了覆滅的命運！
果然，掌握權柄的兩位老友的下場都不妙：上官桀以謀反罪被處死;霍光權高名重，死后，全家被誅。
家園荒蕪、滅族之痛使李陵徹底喪失了對大漢的歸屬感，反而是“胡天玄冰”的匈奴收容了他25年。這25年里，嬌妻稚子，伯樂紅顏，給了他那顆躁動的心太多撫慰。
他是不幸的，他是生命意識的覺悟者，因掙脫儒家消極文化對文臣武將精神的鉗制，因珍重個體生命與才華而投降，從此被貼上“漢奸”的標簽;他又是幸運的：幸遇單于，幸遇公主，幸遇司馬遷，幸得后世文人悲憫。
更可貴的是，他的漢恩已絕，對漢民族的華夏，仍孜孜報恩：他以無功而返的消極對抗，讓單于明白了他的赤子情深，從此不再派他對漢用兵。
若有罪，他已用實際行動贖罪;若要罰，他已自罰。南望的皎皎明月，一如他最壯烈的救贖。
公元前74年，一場疾病，給他悲欣交集的一生畫上了句號。
