抗戰英烈巫恒通 抗戰歷史上唯一一例英雄絕食殉國

抗戰英烈巫恒通(1903-1942)，江蘇省句容柘溪村人。新四軍第6師16旅47團團長。2014年9月被中華人民共和國民政部授予抗日英烈榮譽稱號。

巫恒通烈士簡介

巫恒通生于1903年，歷任句容縣女小校長，南通師范附小教師、句容縣督學、泰興縣教育局長等職。1938年底，他聯絡兩股武裝，合編成“句容縣東北區民眾抗戰自衛團”。1942年巫恒通不幸被俘入獄，絕食抗爭，8天后壯烈犧牲，時年38歲。巫恒通兄弟三人，兄巫全仁，弟巫恒達，皆在抗日戰爭中以身殉國。后人稱巫氏三兄弟為一家“伯仲三杰”。

巫恒通烈士平生經歷

巫恒通，字天俠，1903年生于江蘇省句容柘溪村一個貧苦農民的家庭。巫恒通兄弟三人，兄巫全仁，弟巫恒達，皆在抗日戰爭中以身殉國。后人稱巫氏三兄弟為一家“伯仲三杰”。

巫恒通幼年聰慧、性格倔犟，由于家境清貧，無法上學，與兄巫全仁結伴勞動。后其父為房基事與人訴訟，備受刀筆勒索，深感有理難訴之苦，于是決心送巫恒通入學讀書。巫恒通學習刻苦，成績優良，備受師長器重。1919年巫恒通小學畢業后，考入無錫江蘇省立第三師范。在這里，他接受了新思想的熏陶，幼年時期苦難生活的種子發出新芽，他渴望能找到為祖國爭自由，為勞苦大眾謀求幸福的道路。

1925年上海爆發五卅運動，反帝愛國浪潮日益高漲。無錫30余所學校及28個社會團體集會，成立無錫各界后援會。巫恒通參加街頭宣傳，群眾大會，游行示威，到處都有他的身影。

巫恒通在三師畢業后，先后擔任無錫縣立第四小學教師、南通師范附小教師，句容縣女子小學校長，句容縣督學及泰興縣教育局長等職。他追求真理，熱愛祖國，常以古語“國家興亡，匹夫有責”自勉，工作認真負責，胸懷坦蕩，公道正派，以德才兼優聞名于蘇南教育界。

抗日戰爭爆發以后，身為泰興縣教育局長的巫恒通關心時局，熱心國事，被民眾的抗日熱情所感染。他深感大敵當前，教育難以救國，決心棄教從戎，拿起槍桿子抗擊日本侵略軍。是年底，上海、南京、句容等地先后被日軍侵占。國民黨政府泰興縣縣長單成義等驚恐萬狀，不待敵至，棄城奔逃。此時，巫恒通獲悉省立三師的同學管文蔚在丹陽北部組織了一支抗日武裝，立即囑咐隨其讀書的兒子巫健松到江南找管文蔚，隨管部抗日，巫恒通邀約泰興縣警察局長張恨愚集中200余人槍，向泰州、高郵轉移，計議奔赴洪澤湖開展抗日游擊戰。后因泰州縣國民黨縣長單成義等人的誣陷和迫害，巫恒通于1938年3日在如皋被捕。1938年底，巫恒通經好友疏通，交保獲釋，巫恒通獲得自由后，得悉管文蔚組織的一支抗日武裝，已改為新四軍領導的江南抗日義勇軍挺進縱隊。巫恒通隨即相邀同鄉盧肇熙等人分頭南渡至鎮江姚家橋友人家會合，同奔管文蔚部。其時，正逢新四軍一支隊司令陳毅至管處視事，得與相會。

當晚，荒村寒夜，一燈如豆，而陳毅與管文蔚、巫恒通暢談抗戰大計，議論風發，更深不倦。在陳毅的啟發下，他們研究了在句容建立地方抗日武裝的計劃。從此，巫恒通在中國共產黨的領導下，走上了投筆從戎，抗日救國的道路。

巫恒通重返家鄉后，按照陳毅的指示，即與胞兄巫全仁聯絡親友，籌集20余人槍，組建了“句容荊、泉、甸聯合抗敵委員會”。該會團結一切愿意抗日的仁人志士，鋤奸匪，保國家，保家鄉，深受群眾歡迎。1939年2月，陳毅邀請巫恒通等到一支隊司令部，就發動群眾，建立抗日組織，擴大武裝，開展統一戰線，爭取與團結地方武裝等問題，提出了要求和意見，并派新四軍得力干部曾紹墟到巫部任參謀長協助工作。巫恒通即在曾昭墟幫助下，聯絡當地東鄉洪天壽、徐德潤兩支武裝，合編為“句容縣東北區民眾抗敵自衛團”，巫恒通任團長。不久，陳毅又派新四軍副營長吳嘉民率一團八連配合行動，將北鄉幾支雜牌武裝一一收編，使抗敵自衛團擴大為五個大隊。這年夏天，巫恒通光榮地加入中國共產黨。對此，他不勝感慨地說：“書生從軍，要努力學會帶兵打仗。我早年夢想教育救國，逐步改良，但國民黨腐敗無能，倒行逆施，使我完全失望。我混了半輩子，一事無成。如今我找到了共產黨，要重新開始生活，彌補過去虛度之年華。”下半年部隊赴皖南軍部受訓，結束后，部隊改稱“鎮句江國民抗敵自衛團”，活動在鎮江西南鄉及句容、江寧縣北部等地，抗敵鋤奸，保境安民。

1939年11月，新四軍江南指揮部成立。巫恒通領導的地方武裝編入新四軍序列，改編為新三團，巫恒通任團長。此后，新三團轉戰茅山一帶，動員和組織群眾破壞敵人交通，開展統一戰線工作，爭取開明士紳支持抗日，多次粉碎了日軍的“掃蕩”，成為新四軍的一支勁旅。

巫恒通帶兵打仗，紀律嚴明，愛兵愛民。他配有軍馬，自己卻很少騎，行軍中發現戰士有病，就把馬讓給病號騎。在行軍中，看到本部隊中有抄近路踏壞群眾莊稼之事，便立即停止行軍，就地進行紀律教育，講明愛國必須愛民的道理。有一次，部隊駐句容何莊，巫恒通看見一位老大娘無兒無女，床上蓋著一條破爛的棉被，生活困苦，便派人把自己用的一條黃色軍毯送給老大娘御寒。

1940年六七月，新四軍主力北渡長江，開辟蘇北抗日根據地。新三團堅持在茅山地區抗日，巫恒通即率部隊先在鎮江石馬廟與日偽軍作戰，獲勝后又率部隊轉戰橫山和江寧土橋一帶狠狠打擊日偽軍。1941年1月，皖南事變發生，巫恒通對國民黨頑固派反共行徑極為憤慨，而日軍又乘機反復“掃蕩”茅山抗日根據地，新三團與敵重兵連續作戰，異常險惡。巫恒通出生入死，身先士卒，毫無畏懼。1月22日，新三團駐上莊時遭敵突襲，日軍隊長岡奇縱馬而來，巫恒通命令射手將岡奇射中落馬，迫使敵軍撤退。巫恒通率領部隊日夜與敵苦戰，部分嚴重減員，但仍然一往無前，頑強奮戰。在這艱苦斗爭歲月里，巫恒通的兄嫂、弟弟相繼被敵人殺害，壯烈犧牲。消息傳來，巫恒通心中萬分悲痛，但他慷慨陳詞：“堅持抗敵，有敵無我，有我無敵！有敵人在，房屋被毀，人被殺，這是必然遭遇。只有把敵人驅逐出國境，才能保全生命財產。現在什么是我所有的呢？我只有抗戰到底的決心。這是我應有的，而且是我應盡的天職。”

1941年春，茅山地區劃為第五行政區。巫恒通調任第五行政區督察專員兼句容縣長。巫恒通不顧艱險返茅山，在敵偽日夜包抄下穿插游擊，邊恢復抗日根據地，邊開展民主政權建設。

此時，敵軍將巫恒通年僅11歲的幼子巫健柏作為人質捕至句容城內，妄想以此動搖巫恒通抗戰意志。但恰恰相反，巫恒通每念及兄嫂被殺，弟弟犧牲，幼子被擄，則義憤填膺，誓死抗戰到底，斗志愈堅。

1941年9月6日，巫恒通與縣機關少數隨行人員駐句容二區中心鄉大壩上，因通信員陶發根被捕后供認，巫恒通駐地突遭敵偽襲擊。巫恒通率眾突圍，不幸受傷被捕，關押在句容憲兵隊。

巫恒通被俘后，敵人欣喜若狂。先進行誘降，盛餐款待，但巫恒通視而不見;敵人又百般威脅他充當“清鄉”專員，巫恒通厲聲痛斥道：“你們這些無人性的野獸，是我不共戴天的仇敵！我今天到此只有一死以赴之，我生得光榮，死得光榮，想讓我賣國求榮那是妄想！”敵人又授意偽句容縣長陳希周出面勸降，巫恒通臥于囚室，聞陳希周至，即面墻以背向，不屑顧之。陳希周便自報姓名道：“我是陳希周呀！”巫恒通驟然轉身，怒目逼視道：“不，你不是陳希周！陳希周是中國人，你是漢奸走狗賣國賊，我不認得你這個民族敗類，你趕快滾開！”陳希周在嚴詞訓斥下無地自容，只好掃興而去。大漢奸周佛海聞知巫恒通負傷被俘，即致電慰問，并派心腹盡力勸降。周佛海戰前曾任江蘇省教育廳長，妄想以舊日上下級關系拉攏巫恒通就范，但同樣被嗤之以鼻，毫無結果。此后，巫恒通即拒醫絕食，決意以身殉國。

敵人黔驢技窮，又逼早被捕來的巫恒通幼子勸父進食。幼子巫健柏見父傷重體弱，面容消瘦，不禁失聲淚下。巫恒通在生命最后時刻見到兒子，一時百感交集，仍掙扎坐起。憑窗舉目，只恨壯志未酬，而今唯有前仆后繼，才能完成神圣的民族解放事業。于是他手撫幼子，向其囑咐道：“你要記住伯父、伯母和叔父是怎樣死的，記住你爸爸是怎樣寧死不屈的。如今你哥哥在蘇北抗日，是死是活還不知道。你要繼承遺志，長大后獻身革命。”

1941年9月14日凌晨，巫恒通在絕食八天以后，壯烈殉國。

巫恒通殉國的噩耗傳來，蘇南抗日根據地黨、政、軍、民無不肅然起敬，沉痛致衰。新四軍十六旅在祭悼烈士挽聯上贊為：“民族英雄，萬古流芳。”陳毅發來唁電，以文天祥詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為悼詞，并在1942年為《新四軍抗戰陣亡將校題名錄》所寫書端中對巫恒通予以高度評價：“……被俘之日起，即義不食敵寇水米，敵寇利用其舊友親朋來勸降，均遭嚴拒……死節之慘烈，抗戰以來所僅見。”巫恒通為了中華民族的解放事業，灑盡滿腔熱血，但他的光輝名字和堅貞不屈的崇高獻身精神，將流芳百世，永照后人！(陳建功)