意大利傳教士羅明堅(jiān)竟然影響了大明朝的歷史
16至17世紀(jì)，對(duì)于人類(lèi)歷史影響最重大的事，便是地理大發(fā)現(xiàn)。
新航路的開(kāi)辟，讓全球各地都招來(lái)了大批西方人，除了明火執(zhí)仗打劫的海盜，便是捧著《圣經(jīng)》到處嘮叨的傳教士，不是玩命的殺人搶財(cái)富，就是勤勞的蓋教堂收徒弟，中心思想就是倆字：侵略。
侵略的如此積極，終于也惹到了大明朝頭上。但當(dāng)時(shí)的大明朝，真心是個(gè)硬骨頭。什么葡萄牙西班牙，不聽(tīng)話的就玩命打，從正德年間起，時(shí)不時(shí)的洋大兵的腦袋，和臭名昭著的倭寇陪綁，就得掛在沿海城頭上展覽一把。
但洋鬼子也實(shí)在是塊滾刀肉，打不過(guò)就賴(lài)皮。典型葡萄牙人，一邊賴(lài)下不走，一邊咬牙大出血給明朝塞錢(qián)，總算把澳門(mén)給租了下來(lái)。比起后來(lái)洋人充干爹的香港，明朝的澳門(mén)，房東就是大爺：葡萄牙總督見(jiàn)了明朝縣令就要下跪，日常司法管轄，都要明朝說(shuō)了算。從嘉靖年間到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，慫房客葡萄牙，夾著尾巴做人三百年。
但自此以后，一個(gè)重要的影響，卻遠(yuǎn)比租塊地要深遠(yuǎn)：那群夾著《圣經(jīng)》的傳教士們，也借著這窗口慕名而來(lái)：打仗打不過(guò)你，我用上帝來(lái)擺平你。
為了傳個(gè)教，這幫人比搶地盤(pán)的殖民者還拼：歐洲數(shù)學(xué)，天文，武器制造的尖端成就，在這一時(shí)期起源源不斷傳入，近代中國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為：明末西方傳教士的東來(lái)，是西方近代文明輸入中國(guó)的開(kāi)始，這種情景有個(gè)普遍的稱(chēng)呼：西學(xué)東漸。
除了傳教外，這些歐洲傳教士們，還通過(guò)他們回到歐洲后的著書(shū)立說(shuō)，為歐洲人帶回了一個(gè)更真實(shí)，其文化，教育，政治制度，經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)，繁華程度，都更讓歐洲人艷羨不已的中國(guó)。在東西方文明的交流歷史上，他們是最早的橋梁。
（歐洲人開(kāi)啟了大航海時(shí)代，在傳播宗教的同時(shí)，也完成了最初的資本原始積累）
但這么做的直接后果，卻讓洋人更做夢(mèng)也想不到：他們呈現(xiàn)給歐洲人的那個(gè)強(qiáng)大中國(guó)（明朝），竟對(duì)歐洲17—18世紀(jì)的文化流變乃至社會(huì)思潮，都產(chǎn)生過(guò)更加深遠(yuǎn)的影響，甚至造成了一個(gè)令諸多啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家都沉迷其中的熱烈風(fēng)潮：中國(guó)熱。很多歐洲歷史學(xué)家都認(rèn)定：歐洲近代的偉大變革中，中國(guó)熱就是其中重要的助推。
這些影響了歷史的傳教士，都是些什么人？
葡萄牙人獲得澳門(mén)的租賃權(quán)后，于明朝嘉靖三十四年，修建了第一座天主教堂，但當(dāng)時(shí)傳教士只被允許在澳門(mén)活動(dòng)。甚至走出澳門(mén)規(guī)定區(qū)域，都會(huì)遭到當(dāng)?shù)卣谋P(pán)問(wèn)。想在中國(guó)境內(nèi)傳教，幾乎是個(gè)不可能的任務(wù)。
但早有不信邪的，葡萄牙傳教士沙勿略就是一個(gè)。他是明朝嘉靖十七年耶穌會(huì)派出的第一批赴東方的傳教士，曾經(jīng)先在日本傳教，把西方的科技文化大批進(jìn)入日本，結(jié)果獲得巨大成功，還成了好些日本諸侯的座上賓。于是他獲得了一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)，照著他給耶穌會(huì)寫(xiě)信里的意思說(shuō)：想讓東方人信咱的教，就得讓他們先信咱的科學(xué)。
這條寶貴經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)前仆后繼的外國(guó)傳教士們，都一直在繼續(xù)。
但到了中國(guó)，他卻碰了釘子，連門(mén)都沒(méi)摸到。嘉靖二十九年，沙勿略抵達(dá)距離廣州三十里的上川島。但是再往前走，就有明朝政府嚴(yán)格盤(pán)查。徘徊了數(shù)日之后，不得不無(wú)奈的離開(kāi)。
之后他又想辦法混進(jìn)泰國(guó)到明朝入貢的使團(tuán)，打算瞞天過(guò)?；斓奖本┤ィl(shuí)知運(yùn)氣點(diǎn)背，好不容易花光錢(qián)打點(diǎn)進(jìn)來(lái)，又趕上泰國(guó)國(guó)王去世，原計(jì)劃的入貢取消。這一花錢(qián)打水漂外加希望破滅的沉重打擊，徹底摧垮了他的身體。這年年底，身在印度的他不幸病逝。
而這位傳教士中的探路者，對(duì)后來(lái)人影響最大的，還有一句重要遺言： “為了幫助不同民族的人接受福音，除了要學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，更要對(duì)他們的文化有所認(rèn)識(shí)?！?/p>
而在沙勿略過(guò)世三十件后，終于有一位意大利傳教士，獲準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)：羅明堅(jiān)，全名叫Michele Ruggieri。
他能得到這個(gè)好多人夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，卻是拜了此時(shí)租住澳門(mén)的葡萄牙人，沒(méi)事犯抽所致。
萬(wàn)歷七年，已經(jīng)有好些年沒(méi)挨明朝揍的葡萄牙澳門(mén)當(dāng)局，突然腦袋發(fā)熱，竟然擅自在澳門(mén)選舉葡萄牙法官，在當(dāng)?shù)匦惺蛊咸蜒婪伞Ｈ绱顺嗦懵闱址复竺髦鳈?quán)，立刻招來(lái)嚴(yán)重后果：兩廣總督陳瑞拍案大怒，然后明朝大兵壓境，要把葡萄牙人全部團(tuán)滅。
眼看滅頂之災(zāi)降臨，整個(gè)澳門(mén)全嚇癱，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)葡萄牙的教堂里，老老小小的洋鬼子們湊一起嚎啕大哭，幾天幾夜都不停。終于把一個(gè)神父給哭煩了，此人大義凜然的站出來(lái)：都別哭了，我去找中國(guó)人談判去。
這個(gè)勇敢的神父，便是羅明堅(jiān)。
雖然葡萄牙人不哭了，但羅明堅(jiān)的這個(gè)法子，當(dāng)時(shí)看簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)：小小的神父，談判就能解決問(wèn)題？笑話？
但羅明堅(jiān)，卻實(shí)在不是一般人。他最大的本錢(qián)，就是對(duì)明朝的了解：自從來(lái)到澳門(mén)后，他一直積極學(xué)習(xí)中國(guó)文化，不但說(shuō)得了流利的官話，甚至也深懂中國(guó)的人情世故。尤其厲害的是，他來(lái)中國(guó)的時(shí)候已經(jīng)三十六歲，而且天生記憶力差，就這么個(gè)條件，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，竟然掌握了一萬(wàn)五千個(gè)漢字，還寫(xiě)了一手漂亮的書(shū)法。
這個(gè)刻苦勇敢且聰明的人物，將通過(guò)此次惡性事件，打開(kāi)西方傳教的窗戶。
