解密：女皇武則天長(zhǎng)壽得益于晚年性生活愉快？

武則天把滿(mǎn)足性的需要當(dāng)作養(yǎng)生保健的重要手段。后人分析她的高壽，很重要的一點(diǎn)則是與她晚年在性生活方面過(guò)得愉快和滿(mǎn)足分不開(kāi)的。

武媚掌權(quán)后陸續(xù)將李姓諸臣一一誅殺，平息匡復(fù)李唐的諸王之亂，將叛變眾臣放逐嶺南，連投降的上千兵將也殺盡斬絕。有個(gè)和尚偽造了一部佛經(jīng)，那部佛經(jīng)里說(shuō)，武則天本來(lái)是彌勒佛投胎到人世來(lái)的。佛祖派她下凡代替唐朝皇帝統(tǒng)治天下。又有個(gè)名叫傅游藝的官員，聯(lián)絡(luò)了關(guān)中地區(qū)九百多人聯(lián)名上書(shū)，請(qǐng)求太后即位稱(chēng)帝。武則天一面推辭，一面提升了傅游藝的官職。結(jié)果，勸她做皇帝的人越來(lái)越多。當(dāng)時(shí)文武官員、王公貴族、遠(yuǎn)近百姓、各族首領(lǐng)、和尚道士，上勸進(jìn)表的有六萬(wàn)多人。此時(shí)身為皇帝的李旦已名存實(shí)亡，被迫將王位讓給母后。武后便稱(chēng)帝登基，改大唐為大周，自稱(chēng)神圣皇帝。她是中國(guó)歷史上惟一的女皇帝。

高宗在世時(shí)一直體弱多病，武則天難以盡興床笫之歡，高宗去世后武則天便在后宮廣納面首。她所納的第一個(gè)面首是薛懷義。薛懷義本名叫馮小寶，是洛陽(yáng)城里一個(gè)販賣(mài)脂粉的。太平公主見(jiàn)他身體魁梧強(qiáng)壯，于是引他進(jìn)宮正式向武則天加以推薦，武則天便任命他為侍從。武媚和馮小寶夜夜同枕共眠，沉溺在云雨之歡中。為了讓薛懷義出入宮禁方便，又因他不是士族出身，乃賜姓薛，改名叫薛懷義。隨即讓他與太平公主的丈夫駙馬薛紹聯(lián)宗，讓薛紹稱(chēng)他為叔父，這就大大抬高了薛懷義的地位。

從史書(shū)的記載來(lái)看，薛懷義既是武則天的面首，同時(shí)也是太平公主的情夫，可以說(shuō)是武則天與太平公主母女兩人共享的男妾。薛懷義曾主持重修洛陽(yáng)白馬寺，先后晉封為左威衛(wèi)大將軍、梁國(guó)公、右衛(wèi)大將軍、鄂國(guó)公等。他頤指氣使，驕橫傲慢之極，富貴而驕，多蓄女子于外，又因武則天有其他內(nèi)寵，薛懷義深為妒恨，更加為非做歹，恣意放火燒毀以五百萬(wàn)巨資建起的宏偉的明堂。武則天很是厭惡，太平公主便與其乳母合謀，使健婦撲殺了他。

武則天年已七十，春秋雖高，齒發(fā)不衰，豐肌艷態(tài)，宛若少女。頤養(yǎng)之余，欲心轉(zhuǎn)熾，武則天寵幸的面首有張易之、張昌宗兄弟及柳良賓、侯祥、僧惠范等多人。這些人都是以“陽(yáng)道壯偉”而深得武氏寵愛(ài)。此類(lèi)面首大部分是經(jīng)過(guò)太平公主親身嘗試之后再推薦給武則天的。張易之、張昌宗兄弟俊貌美姿，善音律歌詞。兩人均涂脂抹粉，著錦繡豪華衣裝，深受武則天寵幸。他們兄弟二人平步青云，屢被加封晉升。因武氏年事已高，政事多委易之兄弟，二人權(quán)傾朝中，連武則天的侄兒武承嗣、武三思等人都爭(zhēng)著為二人執(zhí)鞭牽馬。在武則天生前，他們做威弄權(quán)，一直備受寵信，炙手可熱，驕橫無(wú)比。

鑒于歷代皇帝有三宮六院，武則天也想仿效。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“天后令選美少年為左右供奉。”這時(shí)左補(bǔ)闕朱敬則進(jìn)諫道：“臣聞志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。嗜欲之情，愚智皆同，賢者能節(jié)之，不使過(guò)度，則前圣格言也。陛下內(nèi)寵已有薛懷義、張易之、昌宗、固應(yīng)足矣。近聞上舍奉御柳良賓潔白美須眉，左監(jiān)門(mén)長(zhǎng)史侯祥云陽(yáng)道壯偉，過(guò)于薛懷義，專(zhuān)欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉。無(wú)禮無(wú)儀，溢于朝聽(tīng)。臣愚職在諫諍，不敢不奏。”武則天對(duì)朱敬則的犯顏直諫不但沒(méi)有大發(fā)雷霆之怒，恰恰相反，竟然對(duì)他加以褒獎(jiǎng)，說(shuō)是“非卿直言，朕不知此”。并且賜給彩絹馬匹。這樣，既掩蓋了她在宮中的丑聞，保全了面子，又收到了廣開(kāi)言路的良好政治名聲。

武則天把滿(mǎn)足性的需要當(dāng)作養(yǎng)生保健的重要手段。后人分析她的高壽，除了接受佛家和道家的養(yǎng)生思想與學(xué)說(shuō)，注意起居飲食和思想情志，并且重視導(dǎo)引術(shù)等體育活動(dòng)之外，最重要的一點(diǎn)則是與她晚年在性生活方面過(guò)得愉快和滿(mǎn)足分不開(kāi)的。