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      秦朝政治家李斯的作品有哪些 李斯的老師是誰

      2017-07-06 20:04:29  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:很多人一定看過《楚漢傳奇》這部電視劇吧,那么大家一定還記得劇終李斯這個(gè)人物吧,他幫助秦始皇統(tǒng)一了山東六國,之后又幫助秦始皇統(tǒng)一文字

      很多人一定看過《楚漢傳奇》這部電視劇吧,那么大家一定還記得劇終李斯這個(gè)人物吧,他幫助秦始皇統(tǒng)一了山東六國,之后又幫助秦始皇統(tǒng)一文字,貨幣和度量衡,并且制定了一套秦法。可以說的功勛卓著,但他也有自己的私心,害死扶蘇,讓胡亥當(dāng)了皇帝。那么歷史上秦朝李斯是個(gè)怎樣的人呢?接下來就讓我們看看真正的秦朝李斯吧。

      當(dāng)然《楚漢傳奇》這部電視劇中的李斯還是比較符合歷史真實(shí)的。李斯字通古,他出生在戰(zhàn)國末期的楚國。年輕時(shí)跟隨荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù),學(xué)業(yè)有成之后想成就一番大事,于是來到了秦國。他勸說秦王嬴政要圖謀富強(qiáng)滅掉各國諸侯,成就帝王大業(yè),被任命長史一職。后來他建議秦王派人帶著重金去山東六國離間他們的君臣關(guān)系,被任命為客卿。之后嬴政要驅(qū)逐其他國家的客卿,李斯寫了著名的《諫逐客書》被秦王采納后,升任他做了廷尉。可以說在秦國統(tǒng)一六國的過程中,李斯起到了不可替代的作用。

      秦國統(tǒng)一后,他建議嬴政使用皇帝稱號,并制定了一系列的禮儀制度,被任命為秦王朝第一任丞相,之后他又幫助秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡以及車軌,制定秦朝法律條文,廢除分封制,在全國范圍內(nèi)建立郡縣制度。加強(qiáng)了秦朝的中央集權(quán),穩(wěn)固了秦朝的統(tǒng)治根基。

      雖然李斯的貢獻(xiàn)很大,但他也有很多污點(diǎn),那就是和秦始皇一起制造了歷史著名的“焚書坑儒”慘案,阻礙了文化的交流與發(fā)展,對文化的摧殘很大。同時(shí)他和趙高合謀害死扶蘇,讓昏庸而且非常殘暴的胡亥當(dāng)了皇帝,直接導(dǎo)致了秦朝前后短短十幾年就滅亡的結(jié)局,這也就是歷史上真正的秦朝李斯。

      李斯的老師

      李斯,是我國秦朝時(shí)期的著名政治家、文學(xué)家和書法家。在司馬遷的《史記》中,有專門針對李斯的傳記。李斯的一生在政治上取得了重大的成就,那么李斯的老師是誰呢,他師承何門使他政績赫赫呢?

      李斯輔佐秦王,協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下,成為了秦國的宰相,這和他自幼與荀子學(xué)習(xí)帝王之術(shù)是分不開的。荀子是先秦的最后一位儒家學(xué)派的代表,他的思想被認(rèn)為是“上承孔孟,下啟漢儒”,韓非子和李斯都是荀子的學(xué)生,韓非子受到的儒家思想熏陶更深,在他的法家思想中,還夾帶著儒家的某些思想。但李斯不同,李斯雖然師承儒家,但是他認(rèn)為,儒家的思想過于迂腐。

      李斯的老師雖然是儒家學(xué)派的代表,但李斯并沒有把他的思想進(jìn)行繼承和延伸。不過李斯對于朝局分析的十分透徹,秦國有野心想要稱霸天下,諸侯分裂,矛盾激化,儒家學(xué)派是不和適宜的。他的法家思想在秦王滅其它諸侯國的過程中,起了重要的作用。秦始皇一統(tǒng)天下,李斯封為了宰相。

      秦國統(tǒng)一天下后,百廢待興,李斯依然認(rèn)為儒家的治國道理不適宜國家的繁榮昌盛,他奉行法家的思想治理國家,主張加強(qiáng)中央集權(quán),統(tǒng)一貨幣和文字。但李斯沒有將老師荀子的思想全部摒棄,在他做宰相,百官朝賀,風(fēng)光無限時(shí),常常用老師的話警醒自己“物忌太盛”。

      李斯作品

      說起李斯,大家可能都想到的是他是秦國的政治家,他幫助秦始皇完成了統(tǒng)一六國的大業(yè),以及在秦王朝的建立過程中制定一系列政策和法律。但是大家可能忽視了他作為一個(gè)文學(xué)家和書法家的貢獻(xiàn),他創(chuàng)造了小篆字體,供人們臨摹,李斯作品中的文學(xué)價(jià)值也非常高的。那么李斯的作品有哪些呢?這些作品又有什么精彩之處呢?

      首先在秦國統(tǒng)一前,各國文字形態(tài)意義各不相同,李斯將大篆簡化,創(chuàng)造出了一套簡單規(guī)范的文字,也就是小篆或者叫秦篆,并通令全國使用。之后在秦始皇的命令下,他在泰山、瑯琊、會稽等地先后寫下了石刻作品,內(nèi)容精彩,字體美觀。值得注意的是在秦統(tǒng)一之前,秦始皇曾經(jīng)下令驅(qū)逐六國的客卿,李斯反對這一決定,向秦始皇上書陳述逐客的弊端,這篇上書就是著名的《諫逐客書》,當(dāng)然這也是李斯最具代表性的作品。今天人們知道的李斯作品有:《諫逐客書》、《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》、《東觀刻石》《碣石刻石》等等。

      在這里我們主要列舉李斯《諫逐客書》中的兩句簡要分析他作品精彩的地方。

      “臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。”

      這是《諫逐客書》中的幾句被人們傳誦至今的名句,意思是,我聽說土地廣闊才能才更多的糧食,國家打了人才多,軍隊(duì)強(qiáng)士兵才能更加勇猛。泰山不舍棄每一粒土壤,才能這么高大雄偉,江海不厭棄每一條細(xì)流,才能如此之深;國君不拋棄每一個(gè)人民眾,才能成就賢明的美德。

      李斯用了一連串的比喻,向嬴政說明逐客的壞處和讓各國客卿留下的好處。可謂是形象生動(dòng),動(dòng)之以情曉之以理。當(dāng)然最后嬴政采納了他的建議,也才能在短短十年內(nèi)滅掉了東方六國。“太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”這一句更是歷代后人代代傳誦稱贊不已。

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