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      司馬遷為何要在史記中給予李廣很高的贊譽(yù)?

      2017-06-01 05:32:15  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:司馬遷在《史記·李將軍列傳》中記敘了飛將軍李廣的生平,并對(duì)李廣做了非常高的評(píng)價(jià),這段評(píng)價(jià)可以說是史學(xué)評(píng)論中的經(jīng)典。 李廣一生謙遜恭

      司馬遷在《史記·李將軍列傳》中記敘了飛將軍李廣的生平,并對(duì)李廣做了非常高的評(píng)價(jià),這段評(píng)價(jià)可以說是史學(xué)評(píng)論中的經(jīng)典。

      李廣一生謙遜恭敬,在抗擊匈奴的過程中屢立奇功,但是最奇怪的是“李廣難封”的時(shí)候,到死李廣也沒有一個(gè)爵位,而且李廣的死也并非是自然而死,是因?yàn)槭艿搅苏_陷而受到處置被迫自殺的。司馬遷對(duì)李廣的遭遇非常的同情,也對(duì)李廣的功績(jī)也持非常高的肯定態(tài)度。于是在《史記》里,司馬遷就單獨(dú)為李廣立傳,來歌頌李廣的功績(jī)。

      《李將軍列傳》也是《史記》中享有盛譽(yù)的一篇文章,全篇感情飽滿,辭藻華麗,筆法千變?nèi)f化,可以說是妙筆生花。司馬遷用這樣一篇文字,描繪了李廣充滿傳奇和悲劇色彩的一生,為人們刻畫出了一個(gè)不折不扣的英雄形象。

      司馬遷除了在贊頌李廣之外,還對(duì)漢朝的用人制度進(jìn)行了抨擊,并且對(duì)李廣整個(gè)家族的遭遇表達(dá)了自己惋惜和哀傷。全篇最精彩的也莫過于司馬遷對(duì)李廣短短八十余字的評(píng)價(jià),前有名言做引開導(dǎo),后有諺語與之呼應(yīng),寫作手法也非常的巧妙靈活,稱得上是雅俗共賞。而且名言“桃李不言、下自成蹊”也是出自于此,司馬遷用這八個(gè)字,安慰了李廣的在天之靈。這篇文章不但能夠說明司馬遷是一個(gè)史學(xué)家,還能夠說明司馬遷是一個(gè)偉大的文學(xué)巨匠。

      贊頌司馬遷的詩句都有哪些

      贊頌司馬遷的詩句不勝枚舉,對(duì)于贊頌其恢弘巨著《史記》更是多的難以數(shù)計(jì)。后人對(duì)其行事風(fēng)格,記錄史料的嚴(yán)謹(jǐn)同樣大家稱頌。

      其中魯迅曾說《史記》是史家之絕唱,無韻之離騷。這不僅是贊頌史記的詩句,同樣也是贊頌司馬遷的詩句。除了司馬遷,還有誰會(huì)歷經(jīng)千辛萬苦,一路風(fēng)餐露宿,最后只為那渺渺數(shù)筆的真實(shí)史料。后來的史學(xué)巨著有《三國志》、《資治通鑒》等,但魯迅偏偏只評(píng)價(jià)《史記》為史家絕唱,并與文學(xué)的中詩歌最高成就的《離騷》劃為等號(hào)。可見《史記》在后人心中的位置。

      作為史學(xué)家記錄歷史方面,司馬遷為后人樹立良好的榜樣。班固贊頌司馬遷的詩句:不虛美,不隱惡,故為之實(shí)錄。要知道司馬遷的記載了很多古代君王,甚至包括再后來與劉邦爭(zhēng)奪天下失敗的楚霸王項(xiàng)羽,同時(shí)還對(duì)陳勝吳廣等農(nóng)民起義領(lǐng)袖大加贊揚(yáng),這是作為帝王的武帝所不喜歡的。但司馬遷以歷史史實(shí)功績(jī)?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn),并不懼怕武帝的喜好,做到了實(shí)錄的客觀性。

      班彪同樣贊頌司馬遷:文質(zhì)相稱,良史之才。司馬遷書寫的《史記》不僅是史學(xué)名著,其文學(xué)造詣同樣深厚,說那是文學(xué)巨著也不為過。司馬遷在史記中給人們留下無數(shù)的名言警句,更為我們留下拼搏的動(dòng)力。贊頌司馬遷的詩句再多也不過是錦上添花,他的光輝不需要任何詩句的贊美。

      史學(xué)家司馬遷是太監(jiān)嗎

      太監(jiān)是指那些被閹割生殖器之后失去性能力,在古代皇室專供役使的男性官員。太監(jiān)的定義里面有幾個(gè)重點(diǎn),一個(gè)就是被閹割,另一個(gè)是供皇室使用的役使官員。

      而司馬遷呢,司馬遷是漢朝的太史令,是寫史書的人,并不是專供皇室使用的用人,另外司馬遷是被處以宮刑,而太監(jiān)是被閹割的。雖然在實(shí)際操作上沒有什么區(qū)別,但是本質(zhì)上還是有非常大的區(qū)別的。而且太監(jiān)大都是窮人家的孩子,在外生計(jì)都成問題,所以才選擇自宮或者閹割進(jìn)宮當(dāng)差。而司馬遷則是受到牽連而被迫接受宮刑,這也是有本質(zhì)上的區(qū)別的。

      太監(jiān)的被閹割之后是進(jìn)宮當(dāng)差,而司馬遷受宮刑之后則是奮發(fā)圖強(qiáng),以先賢為自己的榜樣,以完成著作《史記》為自己的精神支柱,最終完成了中國史上第一部紀(jì)傳體的史書。這部被魯迅先生稱作是“史家之絕唱,無韻之離騷”的史書,是中華文明史上的瑰寶,對(duì)后世有非常深遠(yuǎn)的影響。因此,在承受奇恥大辱之后,司馬遷和太監(jiān)所做的事情有天差地別,因此這樣偉大的司馬遷怎么能被稱為是太監(jiān)呢?

      但是如果有人說失去性能力被閹割的人都是太監(jiān)的話,這樣三觀不正的言論和思想我們都應(yīng)該摒棄。總之,司馬遷不能算是太監(jiān),他只不過是一個(gè)因?yàn)樗苏_陷而受到牽連而被處以宮刑的偉人。

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