黑暗的慘劇 五胡亂華差點(diǎn)釀成種族滅絕之災(zāi)
東漢末期，王室衰敗，天下各地起兵謀反，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的混戰(zhàn)，暫時(shí)形成了魏，蜀，吳三個(gè)地方勢(shì)力相互平衡的局面。幾十年后，魏國(guó)又被晉國(guó)取代。到了西晉時(shí)期，出現(xiàn)了八王內(nèi)亂。經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的朝代更迭，百姓沒(méi)有足夠的時(shí)間安心生產(chǎn)，西晉時(shí)期的國(guó)力極其衰弱，人口凋敝，生產(chǎn)落后。
這時(shí)期北方交界的少數(shù)民族紛紛開(kāi)始入侵，引起了漢族大幅度的逃亡南遷。這段混亂時(shí)期就被稱為五胡亂華。
胡即少數(shù)民族的意思，那個(gè)時(shí)期入侵的少數(shù)民族包括鮮卑族，匈奴，羯族，羌族，氐氏。這些北方的游牧民族乘西晉內(nèi)力國(guó)力衰弱，公然入侵西晉。西晉無(wú)力抵抗，逃往了長(zhǎng)江以南建立東晉政權(quán)。北方淪落為了胡人的領(lǐng)地，各個(gè)少數(shù)民族在中原燒殺掠奪，各自成立了幾十個(gè)政權(quán)，比較大勢(shì)力的有五胡十六國(guó)。這個(gè)時(shí)期的危害主要有，胡人對(duì)沒(méi)有逃亡的中原漢人進(jìn)行了殘暴的統(tǒng)治，野蠻的殘殺掠奪，使得華夏人數(shù)目劇減，農(nóng)田荒廢，宗廟被毀，書(shū)籍文物損毀無(wú)數(shù)，社會(huì)倒退，北方的漢族人大量的從黃河流域逃亡到相對(duì)安定的長(zhǎng)江區(qū)域。后人幾乎都認(rèn)為這是漢族的一次噩夢(mèng)災(zāi)難，差點(diǎn)就要亡國(guó)滅種了。
遷往南方的東晉政權(quán)不忘國(guó)恥，不斷的與胡人爭(zhēng)戰(zhàn)，這時(shí)期仍如戰(zhàn)亂頻繁。五胡亂華的時(shí)間結(jié)束于鮮卑族統(tǒng)一北方建立了北魏。后來(lái)漢人逐漸被重要，楊堅(jiān)建立隋朝，才使得這300年的分裂得到了統(tǒng)一。
五胡亂華是哪五個(gè)民族
五胡亂華這段歷史，可能是由于太過(guò)于血腥和慘無(wú)人道，以至于在我們現(xiàn)在的歷史課本上并沒(méi)有記載。五胡亂華發(fā)生在我國(guó)的東晉時(shí)期。是我國(guó)西北少數(shù)民族的族人做的。我們所有人都知道，自從我國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始，與少數(shù)民族的恩怨情仇從來(lái)就沒(méi)有間斷過(guò)。五胡亂華就屬于這些“恩怨情仇”。
五胡亂華中的五胡，其實(shí)是古代人對(duì)西北少數(shù)民族的統(tǒng)稱，我國(guó)古代祖先都叫他們胡人。其中的“五胡”指的是匈奴、鮮卑族、羯族、羌族、氐族五個(gè)胡人的游牧部落所組成的部落聯(lián)盟。
說(shuō)起匈奴，相信大家都不會(huì)覺(jué)得陌生。匈奴這個(gè)民族絕對(duì)是現(xiàn)在古裝劇中出現(xiàn)中原民族與西北少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)最多的民族。原因是這個(gè)民族確實(shí)強(qiáng)大。是這五個(gè)部落之中最強(qiáng)大的民族。而這次慘無(wú)人道的五胡亂華，匈奴無(wú)疑也是領(lǐng)軍民族。歷史上鮮卑族曾與我國(guó)關(guān)系甚為密切，而鮮卑族的首領(lǐng)也曾經(jīng)因?yàn)橛X(jué)得中原民族文化比本民族文化先進(jìn)而在鮮卑民族中實(shí)行過(guò)漢化。而歷史上的這一舉動(dòng)，也促進(jìn)了以后的各民族的統(tǒng)一，為祖國(guó)統(tǒng)一做了不可或缺的準(zhǔn)備。羯族羌族和氐族與前面兩個(gè)民族相比，則顯得較為弱小。他們是北方游牧民族當(dāng)中勢(shì)力較為薄弱的氏族部落。在五胡亂華這場(chǎng)災(zāi)難性事件之中處于附屬地位。但是所犯下的巨大罪行，他們也“功不可沒(méi)”。
五胡亂華死了多少漢人
五胡亂華時(shí)期發(fā)生在我國(guó)歷史上三國(guó)時(shí)期之后的晉朝，是匈奴、鮮卑族、羯族、羌族等北方少數(shù)民族率領(lǐng)眾部下南下入侵中原，對(duì)中原地區(qū)的漢族人民造成了難以抹滅的傷害。這一段歷史可以說(shuō)是中華漢族人民的屈辱歷史。
三國(guó)之亂，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)為了爭(zhēng)天下的統(tǒng)一之權(quán)，發(fā)生了無(wú)數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，達(dá)數(shù)百起。我們都知道，無(wú)論什么戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論發(fā)動(dòng)者是誰(shuí)，無(wú)論他們有什么目的，好的或是壞的。最終受牽連的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的貧民百姓。而歷史上的三國(guó)之戰(zhàn)同樣也不例外。每次戰(zhàn)爭(zhēng)，朝廷政府總是會(huì)在民間征無(wú)數(shù)的壯丁。而在古代那個(gè)男耕田，女織布的年代，將一個(gè)家庭的男子征兵打仗，無(wú)異于將這個(gè)家庭的頂梁柱帶走。男子被征走，田地沒(méi)人耕種，毫無(wú)疑義肯定會(huì)荒蕪，一個(gè)國(guó)家如果連耕地都可以荒蕪，那也不用指望這個(gè)國(guó)家的商業(yè)、手工業(yè)等可以興旺發(fā)達(dá)。更談不上安居樂(lè)業(yè)。大大小小的數(shù)百起戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致整個(gè)中原地區(qū)的人口急劇減少，由原來(lái)的5000萬(wàn)人口急劇減少到只剩下700萬(wàn)人口。在那個(gè)全部依靠勞動(dòng)力才能賺錢的年代，這無(wú)異于是一場(chǎng)噩耗。
在這個(gè)時(shí)期，胡人奸淫擄掠，大肆屠殺中原地區(qū)的漢族人民，他們無(wú)惡不作，甚至做出吃女人這種慘絕人寰的事情，不僅讓人唏噓不已，更讓人覺(jué)得難以置信。
五胡亂華應(yīng)該怪誰(shuí)
相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人，對(duì)三國(guó)時(shí)期的文化并不陌生。在我國(guó)歷史上的東漢末年，整個(gè)國(guó)家分裂成三國(guó)并立的局面。而一心想著光復(fù)漢室的劉備劉玄德三顧茅廬，終于請(qǐng)得臥龍先生諸葛亮出山幫他出謀劃策，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一助一臂之力。而曹操等人的勢(shì)力也不可小覷。于是三國(guó)之戰(zhàn)變成了一場(chǎng)廝殺，這也是后來(lái)五胡之亂開(kāi)始的重大原因。
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)與蜀國(guó)還有吳國(guó)為了爭(zhēng)天下，展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的三國(guó)之戰(zhàn)。眾所周知，歷史上大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，受累的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的人民。他們手無(wú)縛雞之力，燒殺擄掠奸淫虐殺，首先倒霉便是這些無(wú)辜的人民群眾。在整個(gè)三國(guó)時(shí)期，大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)多達(dá)百起，在這些戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民無(wú)法安居樂(lè)業(yè)，生活困苦無(wú)比。導(dǎo)致整個(gè)中原民族百?gòu)U待興，生活拮據(jù)，許多地方的人民連最基本的溫飽問(wèn)題都不能解決。
戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，也使人民的數(shù)量急速減少。據(jù)史書(shū)記載，三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得人民的數(shù)量從最初的5000萬(wàn)急劇減少到只剩下700萬(wàn)。而中原人口的減少，使得耕地荒蕪，無(wú)人耕種，導(dǎo)致糧食短缺，人民無(wú)法溫飽。更談不上復(fù)興商業(yè)等等。于是在這個(gè)時(shí)候，曹操讓少數(shù)民族遷到中原。而蠻夷民族的禍亂，中原人口的銳減，使得中原人口沒(méi)有能力抵抗，最終形成五胡亂的局面。
