如來(lái)佛祖的舅舅 西游記中如來(lái)佛祖的師傅是誰(shuí)
如來(lái)佛祖的舅舅是誰(shuí)呢？其實(shí)看過(guò)《西游記》的人多多少少還是有些印象的，如來(lái)佛祖的舅舅其實(shí)應(yīng)該是大鵬，為什么這么說(shuō)呢？
在混沌初開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)物生靈已經(jīng)都有了，其中飛禽走獸分別以鳳凰和麒麟為長(zhǎng)，而恰巧鳳凰吸收了天地的靈氣，生下孔雀和大鵬，只是那孔雀生性惡好吃人，一口可以講方圓五十里的人都吸入口中。當(dāng)時(shí)的如來(lái)佛祖正在靈山峰頂修煉，不慎被孔雀吞入腹中，佛祖將孔雀的背脊破開(kāi)，原本是打算取他的性命，但諸佛眾仙都說(shuō)如果如來(lái)佛祖?zhèn)兹福拖喈?dāng)于上海了自己的生身之母，因此，如來(lái)佛祖將孔雀留在靈山修行，封為國(guó)母孔雀大明王菩薩。
由此，可以得知從理論上說(shuō)如來(lái)佛祖承認(rèn)了孔雀是他的母親，那么孔雀的弟弟大鵬，自然而然就是如來(lái)佛祖的舅舅了，雖不是親生的，但名義上確實(shí)是如此。很多人都覺(jué)得不可思議，孔雀將如來(lái)吞進(jìn)腹中就可以做如來(lái)佛祖的母親，連大鵬都能做如來(lái)佛祖的舅舅，這樣算的話，那孫悟空進(jìn)妖怪肚子里也不是一個(gè)兩個(gè)了，難道都是孫悟空的母親？雖然說(shuō)法上有失偏頗，但倘若放在一個(gè)佛的身上，可能就行得通了吧。佛語(yǔ)有云，眾生平等，如來(lái)佛祖既然從孔雀的肚子里出來(lái)，那就是相當(dāng)于如來(lái)佛祖的母親，既然如此，那大鵬鳥(niǎo)也是沾了光了，成為了如來(lái)佛祖的舅舅。
西游記中如來(lái)佛祖的師傅是誰(shuí)
如來(lái)佛祖也就是釋迦摩尼，都說(shuō)釋迦摩尼是佛教的創(chuàng)立者，是佛教的開(kāi)啟者，那么這樣一位神人，也就是后來(lái)的如來(lái)佛祖的師傅是誰(shuí)呢？其實(shí)如來(lái)佛祖的師傅就是大家耳熟能能詳?shù)娜紵艄欧穑凇段饔斡洝泛汀段饔斡浐髠鳌防锩娑际怯谐霈F(xiàn)過(guò)的。
燃燈古佛，又叫做定光如來(lái)，是過(guò)去莊嚴(yán)劫中的千佛之首。為什么叫燃燈呢？燃燈，“在世時(shí)一切身邊的事物都光明如燈一般，也因此被稱為燃燈太子，成佛之后就成了燃燈古佛”。如來(lái)佛祖的師傅是誰(shuí)？為什么說(shuō)燃燈佛是如來(lái)佛祖的師傅呢？那是因?yàn)槿紵舴鹪谶^(guò)去世為釋迦摩尼傳授佛法，在著名的《金剛經(jīng)》中有提到，有一個(gè)男子，是在來(lái)世可修得佛身，法號(hào)釋迦摩尼。因此，從這些我們可以知曉，如來(lái)佛祖，也就是釋迦摩尼的師傅就是燃燈古佛。只是如來(lái)佛祖主修的是今生，也就是現(xiàn)在佛，燃燈古佛修習(xí)的是過(guò)去，也就是過(guò)去佛，彌勒佛主修未來(lái)，即未來(lái)佛。
因此，許多寺廟里供奉了三佛的廟宇，在整點(diǎn)中，也就是大雄寶殿中按順序供奉了燃燈古佛、釋迦摩尼佛、彌勒佛，這樣就依次代表著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。隨著佛教傳到中國(guó)之后，燃燈古佛深受白蓮教的青睞，即使是編造大量的經(jīng)書中，也隨處可見(jiàn)燃燈古佛的影子，比比皆是。所以，不管怎樣，燃燈佛作為過(guò)去佛中最著名的佛，在各種經(jīng)書論著中，都有著崇高無(wú)上的地位。
玉皇大帝和如來(lái)佛祖的關(guān)系
玉皇大帝如來(lái)佛祖，兩者同為各自世界的主宰，玉皇大帝是仙界的頭號(hào)人物，而如來(lái)佛祖則是西方極樂(lè)世界的教主，兩者的法力同樣高超，但沒(méi)有交過(guò)手，因此也不能判斷出玉皇大帝如來(lái)佛祖誰(shuí)比較厲害，但從綜合能力來(lái)看，玉皇大帝的行事處理等能力比如來(lái)更強(qiáng)，畢竟玉皇大帝將財(cái)政、軍事、司法等權(quán)力集于一身的。
《玉皇本行集》中有這樣一段話：“說(shuō)曾經(jīng)在光明妙樂(lè)國(guó)的王子舍棄了自己的王位，在晉明香嚴(yán)山中學(xué)習(xí)道教修真，想要以此來(lái)幫助自己的國(guó)家，救助普遍大眾于水火，來(lái)渡化這些民眾。至此之后歷經(jīng)了億萬(wàn)劫，終于成為了至高無(wú)上的玉皇大帝，一統(tǒng)三界。”
《玉皇經(jīng)》中還記載了玉皇大帝的年齡與今天所考證的宇宙年齡相接近，既然歷經(jīng)億萬(wàn)劫，那也就是一百幾十億歲，如此說(shuō)來(lái)，玉皇大帝的修行也是令人敬佩的。當(dāng)然玉皇大帝在神話體系中應(yīng)該是屬于道教，而如來(lái)佛祖則屬于佛教，是佛教的創(chuàng)始者。
如來(lái)佛祖也就是釋迦摩尼是我們這個(gè)婆娑世界的教主，教化民眾，普渡眾生。在佛教中，佛的地位是至高無(wú)上，其次是菩薩、阿羅漢、天王，而玉皇大帝在佛教中也就是帝釋天，地位并不高。玉皇大帝如來(lái)佛祖的法力可謂不相上下，但按照解脫境界來(lái)算，玉皇大帝就沒(méi)有做到解脫生死輪回，因此從個(gè)角度來(lái)看，玉皇大帝和如來(lái)佛祖相比應(yīng)該還是如來(lái)佛祖更為厲害。
