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      西周古墓驚現(xiàn)珍稀青銅器 揭秘千年封國之謎

      2017-05-11 20:17:56  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:山西翼城縣“大河口西周墓地”入圍全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。隨著發(fā)掘工作接近尾聲,墓地揭露面積15000余平方米,發(fā)現(xiàn)墓葬615座、車馬坑22座。墓

      山西翼城縣“大河口西周墓地”入圍全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。隨著發(fā)掘工作接近尾聲,墓地揭露面積15000余平方米,發(fā)現(xiàn)墓葬615座、車馬坑22座。墓葬內(nèi)不僅首次發(fā)現(xiàn)了漆木俑、原始瓷器等國寶,而且首次發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期三足銅盂、三足鼎式簋等珍稀青銅器,個(gè)別墓葬甚至發(fā)現(xiàn)有金器,三千年前的這些寶器將為我們揭開古代封國之謎。

      如此豐厚的葬品到底出自怎樣身份人物的墓群?

      大河口墓地位于山西省臨汾市翼城縣以東約6公里處一片兩河交匯形成的三角洲高地,墓地年代橫貫西周,晚期進(jìn)入春秋初年。在試掘階段,考古隊(duì)就發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)諸侯國君級(jí)別的墓——墓葬二層臺(tái)四壁有11個(gè)壁龕,壁龕內(nèi)放置漆木器、原始瓷器、陶器等物。

      從出土的青銅器上面的銘文確證,大河口墓地墓主的國族名為 “霸”,“霸伯”是這里的最高權(quán)力擁有者。“霸”國的商、周文化因素都比較明顯,并具有自身獨(dú)特的文化風(fēng)格。其人群應(yīng)為狄人系統(tǒng)的一支,是被中原商周文化同化的狄人人群。相繼的考古發(fā)現(xiàn),“霸”國和周王室以及晉國、倗國、燕國等國關(guān)系密切。

      “霸”國與晉國相鄰。從墓地規(guī)模及隨葬品推測(cè),“霸”國應(yīng)比晉國低一個(gè)檔次,屬于小國。在君主稱謂方面,晉國的君主被封為晉侯,而“霸”國的君主則被稱為霸伯。此外,兩國的墓葬規(guī)模也相距甚遠(yuǎn),晉國曲村墓地的墓葬多達(dá)20000多座,而“霸”國大河口墓地的墓葬僅有1500座左右,從這里也可反映出兩國國都人口規(guī)模的差距。

      中國社會(huì)科學(xué)院考古所所長(zhǎng)王巍認(rèn)為,大河口墓地的發(fā)現(xiàn)讓人們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)不見于歷史文獻(xiàn)記載的西周“霸”國的歷史及文化,并為研究西周時(shí)期的分封制度、器用制度和族群融合等問題提供了寶貴的實(shí)物資料,填補(bǔ)了中國對(duì)西周時(shí)期考古研究的一項(xiàng)空白。

      墓葬二層臺(tái)四壁有11個(gè)壁龕,一座墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)如此多的壁龕在西周考古上還是第一次,墓內(nèi)隨葬漆木俑可能是目前中原地區(qū)出土最早的實(shí)物資料。

      考古隊(duì)在發(fā)掘墓葬的填土工作中,在東邊二層臺(tái)上意外發(fā)掘出了重要寶物:兩個(gè)一米多高的漆木俑雙足站立于漆木龜上,雙手作持物狀,兩俑前面及側(cè)面放置漆木器,這在中原地區(qū)西周墓葬內(nèi)也是首見。考古學(xué)家介紹,漆木器在兩種環(huán)境下易于保存:一是十分濕潤(rùn)的環(huán)境,二是十分干燥的環(huán)境。在黃土高原忽干忽濕的環(huán)境里,兩個(gè)漆木俑經(jīng)數(shù)千年還能較為完好地保留下來,彌足珍貴。

      山西省考古所副所長(zhǎng)謝堯亭介紹:“中華文化的一個(gè)顯著特征是禮制。古人朝會(huì)、狩獵、宴享、訓(xùn)練軍隊(duì)等活動(dòng)都強(qiáng)調(diào)‘秩序’。我們推測(cè)這兩個(gè)漆木俑與禮制和宗教有關(guān)系。”

      考古專家歷經(jīng)兩年,清理出大量的漆木器遺存,包括漆木俑、俎、罍、豆、壺、犧尊、坐屏、杯、案、盾牌、方彝等種類。

      大河口墓葬還發(fā)掘出一個(gè)青銅鳥形器物,經(jīng)鑒定是鳥盉(hé)。“這件器物可以說是大河口墓葬銅器中的瑰寶,它為中國青銅器發(fā)展史提供了一件新的器形。”謝堯亭說。

      以往發(fā)現(xiàn)的鳥尊大多屬于酒器,簡(jiǎn)單地說,就是一種鳥形的盛酒器,用來在各類祭祀活動(dòng)中盛裝不同的酒。距此二三十公里的北趙晉侯墓地就發(fā)現(xiàn)了鳥尊,被收藏在山西省博物院,是其“鎮(zhèn)院之寶”。此次發(fā)現(xiàn)的青銅鳥形器物與北趙晉侯墓地發(fā)現(xiàn)的鳥尊有所不同,腹部沒有管狀流。專家認(rèn)為,大河口這件鳥形器物不是尊,而是盉。

      謝堯亭說:“商周時(shí)期,盉多是一種注水的水器。按照商周貴族禮儀,在祭祀、宴飲、典禮過程中,參與者要洗手盥洗。侍者用盉將水倒出。在既往的考古發(fā)現(xiàn)和傳世器物中都未曾見過像大河口墓葬中這樣的鳥形盉。”

      鳥形盉的出現(xiàn)也意外糾正了一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”:山西省博物院收藏的鳥尊在發(fā)掘時(shí)尾巴已斷,上海博物院將尾巴修復(fù)為朝里卷。此次發(fā)現(xiàn)的鳥形盉十分完整,它清晰地顯示,鳥的尾巴是朝外卷的。

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