東西方大家亞里士多德和孔子之間有什么瓜葛

亞里士多德是古希臘時代的人，無論在其生前還是死后很長一段時間里，他都被奉為最偉大的哲人、最有智慧的長者等等。一言以蔽之，就是亞里士多德已經(jīng)代替大家進(jìn)行了思考，他的觀點與論斷是絕不會出錯的。

伽利略則是十六世紀(jì)的意大利人。他出生于一個破落的貴族家庭。一生有很多重要成就，是大家公認(rèn)的聰明人。可是就算如此，兩者完全是兩個時代的人，如果沒有時光穿梭機，不大可能直接對話，會有什么關(guān)系呢？

其實亞里士多德和伽利略還真的存在一次“親密的接觸”。諸位知道伽利略一生醉心于自然科學(xué)的研究。提出了很多新觀點。普通中國人非常熟悉的應(yīng)該就是那個著名的“斜塔實驗”了，沒錯，兩個人第一次公開的較量就是在這里。伽利略宣稱要在斜塔做一個實驗，以驗證亞里士多德關(guān)于重力的論斷是錯誤的！這個消息令輿論嘩然，雖然亞里士多德不能到場，但是擁護(hù)他學(xué)說的人可是不計其數(shù)，何況他的擁躉都是高質(zhì)量粉絲，從大學(xué)里的教授到研究機構(gòu)的院長。這些人全都到場支持自己心目中的先賢圣人。

可是，這些擁護(hù)者們自己內(nèi)部先產(chǎn)生了矛盾，有些人認(rèn)為，輕的會拖累重的，所以速度減慢;有的認(rèn)為，重的占上風(fēng)，所以加快;然而事實是，不論是輕的、重的還是兩個捆在一起，三個物體的落地時間都是一樣的。

這就是亞里士多德和伽利略跨越時代的交鋒。

亞里士多德和孔子之間有什么瓜葛

亞里士多德作為古希臘人盡皆知的科學(xué)家，而孔子是我國非常有名的圣人，把亞里士多德孔子放在一起究竟為何？兩人之間又有什么瓜葛？首先，他們最大的相同之處就是作為一個偉大的教育家而且被后人所記住了。

孔子是春秋時期的老師，他開私塾教學(xué)生，而他的言論與教育也被后人所膜拜，我們深刻的記住了這個提出中庸之道的教育家，而亞里士多德呢，也是如此，作為柏拉圖的學(xué)生他也是一個偉大的教育家，而且他的思想并不是束縛于層面上，創(chuàng)新精神強。所以說亞里士多德孔子相似之處還是巨大的。

而要說他們不同之處呢，也有。首先孔子作為一個飽讀圣賢書的老師，他一直是被人所尊敬的。單憑這一點亞里士多德就比不了了，亞里士多德的前半生都是不得志而碌碌無為的，直到他的科學(xué)觀被認(rèn)可之后，大家才接受了他的思想。這點跟孔子當(dāng)時的地位是沒有可比性的，孔子在中國教育界的地位可以說是前無古人后無來者，無可動搖的。那亞里士多德孔子為什么會被人銘記直到今天呢？大致原因是一方面兩者提出的理論都被世人運用到今天，另一方面是兩個教育家都留下了許多的名人名言，這些名言放到今天用來鼓舞學(xué)生。

亞里士多德孔子一個西方一個東方，雖然看起來有較大的文化差異在里面，但是兩人的貢獻(xiàn)都是沒有誰能比擬的，并且將永遠(yuǎn)的被后人所記住，他們的思想將一代傳一代的永不停息。

亞里士多德的教育思想是什么

思想可以改變一個人的看法，也可以決定一個人的信念，那么，接下來，我們就來詳細(xì)的了解一下什么是亞里士多德的教育思想，因為亞里士多德的教育思想充滿著智慧。

亞里士多德的教育思想其實主要分為三部分，第一部分指的是靈魂和教育方面的思想。在這種思想當(dāng)中，亞里士多德認(rèn)為人類有三種靈魂，理性的、非理性的和植物性的。這三種靈魂讓人分別具備了理性的思考、感性的情感以及對待動物方面的情感。這些情感的具備讓人變的更加豐富，同時，也確立了人類的發(fā)展前景，就是通過這些情感來發(fā)展人應(yīng)該具備的興趣愛好。

第二部分指的是兒童的年齡分期方面的思想。亞里士多德早年就對教育方面進(jìn)行了分類，同時，在這一部分的思想當(dāng)中，亞里士多德把每隔七歲的年齡階段分為一個階段，并且通過對這些階段的觀察和了解，亞里士多德認(rèn)為，家長和老師應(yīng)該根據(jù)孩子這幾個階段的不同特點，來規(guī)劃孩子的教育特點和教育范圍。這樣才能讓孩子多方面的發(fā)展與成長。

第三部分指的是藝術(shù)方面的思想。藝術(shù)就是一個很大的范圍了，他包括音樂和文藝等方面。在亞里士多德看來，這些方面的教育可以讓人們產(chǎn)生美的感受，特別是音樂方面的教育。但這方面的教育，亞里士多德也將它分為實用和文雅兩方面。