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      在中國古代顏色是要分為正色和間色

      2017-04-28 17:28:37  來源:360常識網   熱度:
      導語:“大紅大紫”和“紅得發紫”都是比喻人生顯赫如日中天,那么為什么不用別的顏色來形容,而非要用紅色和紫色呢?這跟中國古代對顏色的定義以

      “大紅大紫”和“紅得發紫”都是比喻人生顯赫如日中天,那么為什么不用別的顏色來形容,而非要用紅色和紫色呢?這跟中國古代對顏色的定義以及官服制度密切相關。

      中國古代把顏色分為正色和間色兩種,正色是指青、赤、黃、白、黑5種純正的顏色,間色是指紺(紅青色)、紅(淺紅色)、縹(淡青色)、紫、流黃(褐黃色)5種正色混合而成的顏色。

      正色和間色成為明貴賤、辨等級的工具,絲毫不得混用,比如孔子曾說“紅紫不以為褻服”,不能用紅色或者紫色的布做家居時的便服。

      作為間色的紫色本來是卑賤之色,《釋名·釋采帛》:“紫,疵也,非正色,五色之疵瑕,以惑人者也。 ”但是,春秋第一霸主齊桓公偏偏喜歡紫色。

      據《韓非子·外儲說左上》記載:“齊桓公好服紫,一國盡服紫。當是時也,五素不得一紫。”正所謂上有所好,下必甚焉,以至于當時5匹生絹也買不到一匹紫色布。

      齊桓公看到這種現象十分擔心,于是管仲勸他不要再穿紫衣,“三日,境內莫衣紫也”。

      然而,齊桓公始創的這個傳統卻流傳了下來,南北朝時期創立了五等官服制度:朱、紫、緋(深紅色)、綠、青。以唐代為例,三品以上穿紫色官服,四品著深緋色,五品著淺緋色,六品著深綠色,七品著淺綠色,八品著深青色,九品著淺青色。

      武則天當政時期,有一個叫傅游藝的官員擅長拍馬屁,一年之間自青而綠而朱而紫,時人號為“四時仕宦”。而白居易的著名詩句“江州司馬青衫濕”,被貶官后的詩人只有穿“青衫”的資格。

      “朱”是正色,“紅”是間色,但隨著時間的推移,人們用“紅”取代了“朱”,由“大紅”而“大紫”,比喻官位升遷,“紅得發紫”也是同樣意思。

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