成吉思汗死于箭傷 還是某部位被剪失血過多？
公元1227年一個暗淡的黃昏，今甘肅和寧夏交界的六盤山深處，成吉思汗死于一個蒙古幕帳中。此前，他帶領蒙古軍隊征服了從太平洋到黑海的廣袤地域，擁有一個四倍于亞歷山大帝國、兩倍于羅馬帝國的帝國版圖。
然而就在一個月前，他在南征途中，被西夏的兵士用帶劇毒的箭射傷，六盤山陰濕的空氣加劇了他的傷勢，最終，這個地球上征服足跡最遠者的生命結束在這里。
當然，也有其他關于成吉思汗死因的說法，比如說西夏進獻的黨項女子，在成吉思汗和她房事過程中，拿出準備好的剪刀，剪傷了成吉思汗的性器，導致成吉思汗失血過多而死去。
這個傳說來自約翰·曼的蒙古旅伴：成吉思汗曾經做過一個紅血灑在白雪上的夢，解夢者說這意味著所有少女中最美麗的女子，要成為他的女人，成吉思汗召集所有納貢國家進獻的女子，問最美麗的女人在什么地方，這些人集體推薦唐兀惕國(即西夏)紅墻之城國王的女兒，于是成吉思汗遣使索取了這個少女。
國王對使者說：“如果神圣的成吉思汗想要我的女兒，我當然會將她送去。”
但私底下他給了女兒一把小而鋒利的剪刀，并囑咐女兒：“把它藏在衣服里，當那一刻來臨時，你知道該做什么。”
當這位黨項女子伺候成吉思汗就寢時，她用手中舉起的剪刀閹割了成吉思汗。
這個帶有傳奇色彩的故事的出現，最大的可能不是炫耀唐兀惕王室女子的機智和勇敢，而是蒙古人不愿意陳述自己精神領袖死亡的平庸，編成這個帶有傳奇色彩的故事——"對蒙古人來說，這類故事提供了一種至今仍可以隱約感覺到的解釋其力量喪失的心理需要“(英國約翰·曼《成吉思汗生死與復活》，中國青年出版社2007年版)。
而在蒙古人寫的《蒙古源流》中，成吉思汗要強占西夏國王的妻子古爾伯勒津郭斡哈屯，這個艷驚四座的西夏美人說，在成吉思汗的軍隊攪起的灰塵弄臟她之前，她更加美麗，因此她被帶進黃河里洗浴。就在她沐浴時，她父親養的一只鳥飛臨上空，并預言她邀溺水而亡。沐浴后的王后果然美艷無比，她避過了走進成吉思汗軍帳時的脫衣檢查，就在成吉思汗進入她的身體時，她拿出了備好的剪刀，使”汗體受傷，因致不爽“，損毀成吉思汗的生殖器后，這位西夏皇后尋機投河而亡。
這個故事同樣在藏族文獻(見久明柔白多杰《蒙古佛教源流》23頁，青海民族出版社1993年版)里也有明確記載。
無論哪種說法真實，可以肯定的是，這位六十六歲的世界之王的死，和西夏人有關系。
他給兒子留下遺囑，對西夏，每飲則言：”殄滅無遺？以死之，以滅之“(載道潤梯步《蒙古秘史》第355頁，內蒙古人民出版社1979年版)。
在波斯政治家、史學家拉施特14世紀修撰的《史集》中則這樣描述：成吉思汗自知病危，大漸已近。遂對異密們遺告道：”我死后，你們不要為我發喪、舉哀，好叫敵人不知我已死去。當唐兀惕國王和居民在指定時間從城里出來時，你們可將他們一下子全部消滅掉！“
