史上周公是誰 周公解夢是一種歷史文化嗎
周公解夢中的周公，名曰姬旦，是周文王姬昌的第四個(gè)兒子，周武王姬發(fā)的弟弟，是西周時(shí)期著名的政治家，創(chuàng)制了禮樂，并為武王伐紂做出貢獻(xiàn)。因其封地在周，封號為上公，因而又稱他為周公。
周公是西周著名的政治家，在政治、軍事、法律方面都有成就。其父周文王離世后，周公一心輔佐周武王伐紂，經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，最終滅掉商朝，建立西周。為西周的建立做出了杰出的貢獻(xiàn)，不與武王爭皇位，一心一意為西周效力。
武王克殷二年重病，遂命周公繼承皇位。周公不允，并祈求上天讓自己代武王死，寫保佑文書藏在箱子內(nèi)，可見周公的赤膽忠心。武王死后，周公為鞏固周朝，遂立武王幼子成王管理朝政，輔佐成王直到成年，成王能夠獨(dú)立執(zhí)政后，周公又回到自己大臣的位置上。因立年幼成王代自己執(zhí)政，許多大臣對此不滿，并多次在成王面前說周公的不是，周公為躲避迫害，逃至楚地。后成王發(fā)現(xiàn)藏在箱子內(nèi)的文書，被周公的衷心所感動(dòng)，于是周公重新獲得信任，回西周繼續(xù)任職。周公為實(shí)現(xiàn)武王的遺愿，建東都成周，用七年時(shí)間完成，后留守成周，歸政成王。西周初期，周、召二公分陜而治，陜以東，周公治之;陜以西召公治之。此后，人們就把陜陌稱為陜西。周公在執(zhí)政期間，大力發(fā)展禮樂文化，為我國禮樂文明奠定了基礎(chǔ)。
周公解夢
周公解夢是通過對人夢到的事物進(jìn)行占卜吉兇的解夢書籍。
周公解夢中的周公，名曰姬旦，是周文王姬昌的第四個(gè)兒子，周武王姬發(fā)的弟弟，是西周時(shí)期著名的政治家，創(chuàng)制了禮樂，并為武王伐紂做出貢獻(xiàn)。因其封地在周，封號為上公，因而又稱他為周公。夢是人在睡眠中產(chǎn)生想象的影像，這種影像是虛幻又真實(shí)的主體感受，而它的產(chǎn)生往往是不可控制的。在我國古代，就有很多關(guān)于夢的故事，如黃粱美夢、周莊夢蝶、槐南一夢等。
周公解夢中將夢境分為七種類型，分別是正夢、喜夢、寢夢、反夢、直夢、性夢、象夢、人夢、精夢，每一種類型產(chǎn)生的原因不同，解釋也各不相同。夢文化是是我國古文化不可或缺的一部分，周公解夢就是流傳下來的解夢書，在民間廣為流傳。周公解夢其實(shí)可以看作是一本解夢的詞典，為什么這樣說，對周公解夢有所了解的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，夢見一樣?xùn)|西，書里給出的含義卻有多種，或吉或兇，并不是書不準(zhǔn)確，而是每個(gè)人經(jīng)歷不同，夢境不一致所造成的。
夢是其實(shí)是很復(fù)雜的，很多人在夢中會(huì)夢見奇怪的東西，比如夢見自己牙齒脫落，夢見蛇，夢見去世的親人，夢見懷孕生子等。周公解夢就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)對這些夢境進(jìn)行總結(jié)，但也有人認(rèn)為這些都是作者的主觀想象。因此，我們不要通過夢來預(yù)測自己的前途，也不要因?yàn)樽约鹤隽丝膳碌膲舳绊懽约旱?a href="http://www.caoha.cn/sh/" target="_blank" class="keylink">生活，我們就把周公解夢看作是一種歷史文化吧。
