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      中國古代女人為何不穿內(nèi)褲?

      2017-03-24 19:16:10  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導語:在中國古代,封建思想嚴重束約著人們?nèi)粘I?,甚至女人穿不穿褲子也是件極為重大之事,道德家們甚至把女人跟褲子的關系與國家的長治久安扯

      在中國古代,封建思想嚴重束約著人們?nèi)粘?a href="http://www.caoha.cn/sh/" target="_blank" class="keylink">生活,甚至女人穿不穿褲子也是件極為重大之事,道德家們甚至把女人跟褲子的關系與國家的長治久安扯上瓜葛,認為女人穿上褲子,兩條腿分立,是極其不成體統(tǒng)之事。正是這種觀點,讓女人在千年里都不穿褲子。

      《易經(jīng)》里有句話:“黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治”。我們的老祖宗那時候,男人們上衣下裳,女人們就只穿長袍。穿裙子的男人們撩起衣角渡河去會情人(子惠思我,褰裳涉溱,子不我思,豈無他人,狂童之狂野且!《詩經(jīng)·褰裳》)。當然,裙里面也不是光溜溜的兩條腿。裙里面所謂的褲,其實要稱作“脛衣”,只是遮住兩條小腿。

      女人們偶爾也穿這種沒有襠的套腿褲。好玩的是,政治和權(quán)力最終給褲子加上了一個襠,不僅解放了身體,也解放了生產(chǎn)力——此后的底層人民就一直喜歡穿這種方便行動的服裝。

      《漢書·上官皇后傳》里講了這么一個故事:大將軍霍光權(quán)傾一時,當時的皇后是霍光的外孫女,也是另一位權(quán)臣上官桀的孫女。為了保證權(quán)力可以延續(xù)下去,霍光希望皇后獨享皇帝的床笫之歡,生個皇位繼承人。皇帝身體不好,也沒有匯仁腎寶,皇帝不好,大家都不好。識眼色的醫(yī)官和侍從們馬屁拍得恰到好處,他們勸皇帝,您身體不好應該少作運動,即使做有皇后就夠了,您要實在管不住自己,也好辦,讓宮女們都穿上有襠的“窮褲”,再系上幾條帶子。即使皇帝“獸性大發(fā)”,一時半會也解不開,不能隨時隨地行“周公之禮”了。這位不幸的皇后還是沒有生下一男半女,還在15歲時成為了寡婦,一直到52歲去世。

      倒是南北朝時期的胡女,穿著到臀部的短褶,腰間束帶,下身是褲口很寬的大口褲,十分精神。胡服熱潮席卷唐初風尚,女子們穿翻領長袍,束帶,穿緊口褲和皮靴,俏麗可愛。然而褲子真正成為中國女人的常服,還要再過一千多年。兩條腿分立,成何體統(tǒng)?!尤其是女人,穿褲子就是明顯要勾引男人嘛。道德家們虎視眈眈,希望把女人們掩在寬袍大袖里,失去本來的女性性別特征,來保證國家的長治久安。

      至于那種只能護住腿部的“脛衣”也并未隨著歷史的演進而消失無蹤。1949年之前的北方,只有兩個褲腿的套褲,是老年女人過冬的常備。這種套褲中間絮棉,穿的時候,把兩條褲腿套在褲子外面,用帶子系在褲腰帶上,扎緊褲腳的褲腳帶。套褲把冷風阻擋在外面,上了年紀的人可以過一個融融的冬日。

      從性愛角度來看,不穿內(nèi)褲的女人往往值得向往。年輕男子對于性愛的渴望使其焦慮而壓抑,那些不穿內(nèi)褲的女人則提供了被觀測時的“放蕩”內(nèi)容。性愛的幻想,記錄著每個年輕男子的青春期,女人穿與不穿內(nèi)褲,便有了重要的社會價值。

      女人不穿內(nèi)褲,有其歷史傳統(tǒng)。王小波在他的《紅拂夜奔》里寫道:“洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了,動不動就轉(zhuǎn)過身去,撩起裙子來,給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股后,紅拂才知道這些人原來不穿內(nèi)褲。不穿內(nèi)褲仿佛是要突出屁股,然而那些屁股本身并不好看。然后她們又轉(zhuǎn)過身來說:想逮人嗎?回去打聽打聽,老娘是幾進宮!”

      洛陽城里的妓女不穿內(nèi)褲,雖無記載,但考校野史筆記,不難發(fā)現(xiàn)王小波描述的貼切。但她們有無“幾進宮”的光輝事跡,卻不得而知。

      三代以來,女人下體無衣,到了漢朝才穿上開襠褲?!稘h書.上官皇后傳》說:“雖宮人使令皆為窮褲,多其帶。”所謂“窮褲”,便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便,然則不穿內(nèi)褲,便也順理成章。如此情形,至少延續(xù)到了唐朝。日本人以唐裝制成和服,似乎女子著和服也不穿內(nèi)褲。

      也有人說和服是“吳服”的改造,來源江南八百童男女。女人不穿內(nèi)褲,保留了古代中國人“衣”的基本特點。“日本人惟一的發(fā)明,就是男人的那塊兜襠布,至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫里。”

      先祖創(chuàng)造內(nèi)褲,以保護性器官為第一要義,又用來維護體面,于是便成為文明的產(chǎn)物。時光輪轉(zhuǎn),用以護體的內(nèi)褲如今已以束縛身體為己任,或以三角緊繃于大腿內(nèi)側(cè),絲絲入肉;或以三線縫合,以為點綴。保護的功能既不存在,那么能否遮擋私處,似乎已無必要。所以,前衛(wèi)女性們到底穿不穿內(nèi)褲,已無關大局,更與文明無涉。除去“春光乍瀉”的“意境”,余下的便只有性愛的誘惑。觀念開放已久,性 壓抑的年代早已“逝者如斯夫”,夫妻捫虱夜話,內(nèi)褲倒成為性愛的障礙,不如跨越障礙,放棄束縛,返回自由,來得痛快。衣服的作用,以保護身體為最高;又以恢復身體的自由為最高境界。內(nèi)褲既然成為累贅,那么不穿也罷。

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