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      曠世之作!瑪雅人創(chuàng)造的天文奇跡

      2017-03-18 20:30:18  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):瑪雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。瑪雅(Maya)文明孕育、興起、發(fā)展于今墨西哥合眾國(guó)的尤卡坦半島、恰帕斯和塔

      瑪雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。瑪雅(Maya)文明孕育、興起、發(fā)展于今墨西哥合眾國(guó)的尤卡坦半島、恰帕斯和塔帕斯科兩州和中美洲內(nèi)的一些地方,包括今日的伯利茲、危地馬拉的大部分地區(qū)、洪都拉斯西部地區(qū)和薩爾瓦多中的一些地方。這一地區(qū)的總面積為32.4萬(wàn)平方公里。后世研究者推測(cè)瑪雅文化流行地區(qū)的人口最高峰時(shí)達(dá)1400萬(wàn)人。

      19世紀(jì)以來(lái),繼約翰·史蒂芬斯之后,一些美國(guó)學(xué)者相繼調(diào)查和發(fā)掘了瑪雅文化的一批重要遺址。在這些巨大城市建筑廢墟中,一些形制奇特的建筑物引起了學(xué)者們的極大興趣。

      帕倫克是一處瑪雅文化鼎盛發(fā)展時(shí)期的重要遺址,它的考古學(xué)年代約為公元250-900年。遺址位于瑪雅中部地區(qū),大致以危地馬拉北部的帕欽為中心。在帕倫克遺址眾多的建筑物中,有一座瑪雅人的宮殿很有特色,它的主體建筑群是由中庭、柱廊、過(guò)廳以及多間官室構(gòu)成的一組龐大的迷宮式建筑。在其中央有一座高聳的塔樓式建筑物,共有五層,四面皆有寬大的窗戶,高達(dá)數(shù)十米。

      當(dāng)考古學(xué)家們對(duì)它周圍的幾座金字塔的位置進(jìn)行測(cè)定之后,發(fā)現(xiàn)其正處在正東、南、西、北的十字交叉線的中心部位。人們認(rèn)為其可能與天象的觀測(cè)有關(guān)。同時(shí),在其他一些瑪雅城市中,也發(fā)現(xiàn)了類似的高塔式建筑,其中奇琴伊察遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于揭示這類遺跡的性質(zhì),具有特殊的意義。

      1924年,美國(guó)一位青年學(xué)者奧利弗·里克森在瑪雅城市遺址烏阿克薩通進(jìn)行考古發(fā)掘調(diào)查時(shí),觀察到一個(gè)奇特的建筑布局:在一座高約50英尺的金字塔式建筑物的對(duì)面,并列建有三座規(guī)模相同的神殿,形成一組建筑群落。金字塔式建筑正前面,有一石砌的矮壇,上面立有一塊石表。

      4年后,里克森再次來(lái)到烏阿克薩通,決心解開(kāi)這個(gè)秘密。他將經(jīng)緯儀置放在石表的中心線上,然后分別測(cè)量其與對(duì)面三座神殿門(mén)洞中線的夾角,結(jié)果發(fā)現(xiàn)石表和三座神殿恰好構(gòu)成了一個(gè)巨大的日晷:三座神殿從北至南作“一”字排列,當(dāng)太陽(yáng)從第一神殿北前殿角后面升起,正當(dāng)夏至6月21日;當(dāng)它從第三神殿南前殿角后面升起,正當(dāng)冬至12月21日;當(dāng)它從第二神殿正中的背后升起,恰為3月21日或9月22日,即我們今天所說(shuō)的“春分”或“秋分”,這天晝夜的時(shí)間一樣長(zhǎng)。

      在此之前,1907年曾經(jīng)在墨西哥市也出過(guò)一件與歷法有關(guān)的“阿茲臺(tái)克歷盤(pán)”,它為一圓形石刻,直徑約13英尺,重24噸,中心部為太陽(yáng)神托那蒂瓦的形象,四周刻有四個(gè)分別代表水、火、地、風(fēng)的小太陽(yáng),邊上則分別刻有方位和各種記日周期,把一年分為若干月日數(shù)。上述發(fā)現(xiàn)證實(shí),瑪雅人在精密的天文觀測(cè)的基礎(chǔ)上,已創(chuàng)造出具有特色的瑪雅歷法,成為其在天文學(xué)上的最大成就。

      在此基礎(chǔ)之上,瑪雅人制定出具有高度水平的歷法。其歷法根據(jù)不同的用途分為兩種;一為“圣年歷”(瑪雅人稱之為“哈布”),1年13月,每月20天,全年260天;一為太陽(yáng)歷(瑪雅人稱之“通”),1年18月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加閏一天。這兩種歷法同時(shí)并記,每天都記兩歷的月日名稱,并使圣年歷上一些特定的宗教祭日與太陽(yáng)歷的日期相符,大約52個(gè)太陽(yáng)年的長(zhǎng)度相當(dāng)于73個(gè)圣年歷的年的長(zhǎng)度。

      這種歷法十分復(fù)雜精密,據(jù)認(rèn)為其精確度超過(guò)了同時(shí)代希臘羅馬所用的歷法。它的顯著特點(diǎn)是有兩個(gè)循環(huán)期,一個(gè)周期為52,與它的閏周有關(guān),因?yàn)?04年的閏周恰好是它的2倍;而52這個(gè)數(shù)字是4與13的乘積,4大概代表著瑪雅古代哲學(xué)中對(duì)于世界基本元素的看法(阿茲臺(tái)克歷盤(pán)上所刻的水、火,地、風(fēng),即瑪雅人認(rèn)為構(gòu)成世界萬(wàn)物的四大元素),13則是瑪雅歷法中的基本單位。另一個(gè)周期為260,它是20與13的乘積,又恰為52這個(gè)數(shù)字的5倍。可見(jiàn)瑪雅人所創(chuàng)造的歷法不僅周密地考慮到置閏、閏周以及各歷之間的換算周期等諸種因素的協(xié)調(diào)配合,同時(shí)還將自己的哲學(xué)觀念、宗教意識(shí)也巧妙地交織于其中,形成了瑪雅歷法獨(dú)特的風(fēng)格。

      世界上幾乎所有民族都對(duì)天文極有研究,不光是瑪雅人。古代晚上沒(méi)有娛樂(lè)節(jié)目,空氣又特別好,所以觀天是古代比較容易做的事情。現(xiàn)在還是有人信仰神靈,人總是有不明白的!人總是需要一個(gè)心靈的寄托。

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