王子猷王子敬的關(guān)系 王子猷子敬俱病篤的故事
王子猷和王子敬是王羲之的兩個兒子，王子猷排行第五，王子敬是最小的兒子，排在第七。歷史上流傳他們倆兄弟的故事比較多，兩兄弟感情深厚，書法也遺傳了父親的優(yōu)秀但是又各自有風格，是書法史中重要的兩位人物。
王子猷本名王徽之，字號為子猷。曾擔任東晉時期的參軍，侍郎等職務(wù)。雖然在朝為官，卻生性放蕩，對仕途并不熱衷，并沒有沾染官場俗氣，喜好游歷不拘小節(jié)，有清風傲骨之姿。他為官時期，他的上司欣賞他的才華，對他的為官失職并沒有刻意追究反倒十分寬容。王徽之交友當官任性而為不貪圖錢財喜好竹子高風亮節(jié)，雖然才名在外，最終還是選擇歸隱山林了。他的書法和父親相比，主要被后人評為遺傳了書法中的運勢，這已經(jīng)是很高的評價了。
王子敬，名獻之，是王羲之最小的兒子。徽之和獻之相比，弟弟書法成就高于徽之，王獻之的書法更獨具一格，主攻行書和草書。他從小就好學(xué)，書法繪畫都很擅長。關(guān)于他小時候?qū)W書法天賦和勤奮學(xué)習(xí)的典故比較多，他在官場上擔任了中書令一職，他的女兒還成了晉朝皇后。這為有名的書法家同樣也是才華過人，性情倨傲。王獻之和哥哥徽之同時病重，并且先徽之去世，徽之得知后，來到獻之的住所撫琴卻不得所以，于是摔琴痛哭，過了一個月，徽之也去世了。
王子猷 子敬俱病篤
人琴俱亡用來形容看到死去的人所用的物品而懷念死者悲傷的心情，比喻對死去的人的深厚感情或兄弟間的手足情深，同義的有睹物思人。人琴俱亡這個成語來自于東晉時期的名士王氏兄弟去世的典故。
兩兄弟都得了重病，身體健康極度惡化。弟弟王獻之病情更嚴重比哥哥先去世了。哥哥王徽之雖然沒有聽說弟弟去世的消息，卻有預(yù)感，有一天他突然問身邊的人，為什么最近沒有獻之的消息了，難道他已經(jīng)死了嗎？想到這，徽之心里難過可是一點也不表現(xiàn)出來。他從病床上掙扎起來，叫仆人準備了一頂轎子，坐著轎子去了弟弟家中，路上也并沒有什么難過悲傷的神色。到了弟弟家果然獻之家中已經(jīng)在布置喪事了，他知道弟弟平時喜歡古琴，他走到弟弟的房間取出弟弟平時所彈的古琴，坐在靈床上準備彈給弟弟聽。可是他彈的時候，琴音卻怎么也不對，琴弦不能校準，徽之終于失聲大哭，把琴摔毀在地上，哭著說，弟弟啊，你死了，你所珍愛的古琴也隨你而去了，再也不能彈出琴曲來了。徽之傷心欲絕，哭到昏了過去，又引起了徽之背上的舊傷復(fù)發(fā)。過了一月，徽之也去世了。
王徽之和王獻之，書法名家之后，他們各自的書法成就也不小，雖然兩人都是生性倨傲，不拘約束，這里敘述的兄弟倆前后去世的故事，卻體現(xiàn)了倆兄弟感人的骨肉親情。
