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      揭秘炎帝的圖騰是什么 炎帝的父親是誰

      2017-03-17 15:06:01  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:炎帝,我國古代上古時(shí)期姜氏部落首領(lǐng)的稱呼,很多情況下,炎帝指的不是稱呼而是人,他在我國古代非常有名。關(guān)于他的記載,古書上也有很多,

      炎帝,我國古代上古時(shí)期姜氏部落首領(lǐng)的稱呼,很多情況下,炎帝指的不是稱呼而是人,他在我國古代非常有名。關(guān)于他的記載,古書上也有很多,他生活在距今約5000年以前的原始社會(huì),開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明的新時(shí)代,與黃帝齊名。

      炎帝是姜氏部落首領(lǐng)的稱呼,炎帝圖騰也就是整個(gè)姜氏部落的圖騰了。炎帝生活在距今約5000年以前,原始社會(huì)時(shí)期,部落的人都比較喜歡用動(dòng)物做為他們的圖騰,這個(gè)可以通過我國出土的古時(shí)候的遺物可以看出來。炎帝圖騰在《帝王本紀(jì)》中有文獻(xiàn)的記載,“炎帝人身牛首,長(zhǎng)于姜水”,由此可以看出炎帝圖騰應(yīng)該是牛。但是還有另一種說法,炎帝的牛圖騰是羊圖騰發(fā)展的產(chǎn)物,因?yàn)檠蛟诤芫靡郧昂苁軞g迎,許多古書典籍中提到了羊,體現(xiàn)了羊?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)的影響,因此有人認(rèn)為羊極有可能是牛這一圖騰發(fā)展以前的主要圖騰,只是隨著當(dāng)時(shí)人們對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)的漸漸增多,才慢慢將羊圖騰改變成牛圖騰的。事實(shí)上,羊和牛都有兩個(gè)犄角,牛未必不是羊,畢竟當(dāng)時(shí)人們的工藝水平比較低,牛和羊畫的比較像可以很有可能的,這個(gè)誤差很有可能導(dǎo)致后世對(duì)其的記載有差。

      綜上所述,炎帝圖騰是牛是很肯定的,只是在牛成為圖騰以前,姜氏部落未必沒有將羊當(dāng)成圖騰。圖騰對(duì)當(dāng)時(shí)的部落來說是一個(gè)象征,因此炎帝圖騰對(duì)當(dāng)時(shí)姜氏部落的團(tuán)結(jié)具有重要作用。

      炎帝神農(nóng)故里的相關(guān)資料

      炎帝是中國古代歷史上一個(gè)偉大的人物,他為人類世界留下了無盡的奉獻(xiàn)和許多珍貴的寶藏。一直以來,只要是關(guān)于炎帝的事情都是人們所關(guān)心的事,其中炎帝神農(nóng)故里更是讓人們頻頻的提起。

      炎帝故里說白了就是炎帝生活在世間之時(shí)所生活的地方,在他死了之后這個(gè)人們?yōu)榱思o(jì)念他也就將這里叫做炎帝神農(nóng)故里了。炎帝神農(nóng)的故里也就是烈山,炎帝的出生地,這個(gè)地方坐落在我們?nèi)缃駳w于湖北省管轄的曾都區(qū)歷山鎮(zhèn),在這個(gè)地方有一個(gè)九龍山,那就是炎帝神農(nóng)故里的具體位置。這里不僅是炎帝的出生地更是中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的起源地。就是在這里炎帝發(fā)明了農(nóng)業(yè)文明。

      在炎帝神農(nóng)故里有著很多的至德人們觀賞的建筑,如里面有著豐富多彩,極具觀賞價(jià)值的神農(nóng)洞穴,據(jù)說炎帝在里面居住過,還有著炎帝的墓碑以及人們?yōu)榱思o(jì)念炎帝而建造的炎帝紀(jì)念廣場(chǎng)和紀(jì)念館,總之可以說在這里積聚了很多關(guān)于炎帝的事物。可以說炎帝的故里其實(shí)就是一個(gè)炎帝各項(xiàng)事務(wù)的收集所,這里不僅有著他所用過的事物,還有著各項(xiàng)關(guān)于炎帝的建筑,有百草園,神農(nóng)殿、神農(nóng)九井等等。而且,據(jù)說一開始的時(shí)候這里還收集了炎帝在世時(shí)使用過得農(nóng)耕用具,只不過后來遺失了。

      如今炎帝的故里已經(jīng)發(fā)展成為了當(dāng)?shù)赜忻穆糜问サ兀恳粋€(gè)到達(dá)這里旅游的人,炎帝神農(nóng)故里都是必經(jīng)之地。

      揭秘炎帝的父親是誰

      炎帝是中國古代部落的首領(lǐng),他和黃帝是生活在一個(gè)年代,且兩人之間有著密切的聯(lián)系。關(guān)于炎帝的父親是誰在民間有著兩種說法,一種是說他沒有父親,而另外一種則是說炎帝的父親是少典。

      關(guān)于第一種說炎帝沒有父親的說法原因在于,民間傳說炎帝他的母親是女登在華陽山玩耍的之時(shí),不慎被一條神龍纏上,而生下的。人們覺得不能將那條神龍認(rèn)為是炎帝的父親,所以就說他沒有父親。

      而對(duì)于第二種說法,這也是被人們普遍認(rèn)同的,說炎帝的父親是少典。少典是盤古的兒子,被人們奉為光明之神,其原因在于只要他出現(xiàn)在世間,人世間就是一片白晝,他長(zhǎng)相英俊瀟灑,性格活潑可愛,每天都要說很多的話,仿佛永遠(yuǎn)也講不完一樣。少典還有一個(gè)同胞弟弟,名叫玄夜,兩人的雖然長(zhǎng)相都是極好的,但是性格卻是相差很多。少典和玄夜兩兄弟感情很好,作為盤古的兒子,在他們出世不久,盤古就分別將掌管天地時(shí)間的任務(wù)交給了他,讓他們相互合作,平均的管理每天的時(shí)間。少典總是一步笑瞇瞇的樣子,在春耕之時(shí)很多人都喜歡他,希望他多呆一會(huì),那樣他們就可以多做一會(huì)的活了。他總是身穿一身白色衣服,穿梭于天地之間,盡職盡責(zé)的做著他的工作。在他長(zhǎng)大成人之后,他和弟弟玄夜盤古的另外兩個(gè)女兒兩兩結(jié)合。而少典的妻子就是女登,即炎帝的母親,后來兩人生下炎帝。

      所以說炎帝的父親是誰?炎帝的父親是少典。

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