春秋戰(zhàn)國扁鵲故里在哪里 春秋戰(zhàn)國神醫(yī)扁鵲是誰

扁鵲本名是緩，姓姬，秦氏，因?yàn)樗t(yī)術(shù)精湛高超，經(jīng)他之手的病癥都能痊愈恢復(fù)如初，甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫(yī)的名諱，用以表彰他的醫(yī)學(xué)才能。扁鵲還另有一個別號，叫做盧醫(yī)，因?yàn)樗錾诖呵飸?zhàn)國時期的盧國。

盧國就是扁鵲的故里，它是中國春秋時的一個小國，其封地大概是現(xiàn)今山東濟(jì)南長清區(qū)的方位。在長清區(qū)歸德鎮(zhèn)附近有一處凹地，人們稱之為“盧城洼”，據(jù)考證是當(dāng)年盧國的都城遺址。現(xiàn)在立有一九九一年設(shè)的石碑，二零零七年被認(rèn)定為市級文物保護(hù)單位。

不過扁鵲還有個“第二故里”，當(dāng)年春秋時晉國一個大夫名叫趙簡子，因?yàn)椴≈嘏P床數(shù)日臥床昏迷不醒。恰好扁鵲路經(jīng)此地，便登門替趙簡子醫(yī)好了重病。趙簡子為了答謝救命恩人扁鵲，將現(xiàn)今河北省內(nèi)丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那里居住了下來，過著上山采藥，下山行醫(yī)的日子，久而久之，內(nèi)丘也就被人們稱為是扁鵲的第二故鄉(xiāng)。

河北內(nèi)丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠，扁鵲祠內(nèi)本有東西二廟，可惜東廟在在當(dāng)年戰(zhàn)火中被損毀殆盡，現(xiàn)今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北，廟前有一條小河，傳說是九條溪流匯合而成的，故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋，又因?yàn)槭鞅怡o能夠起死回生，所以也叫回生橋，游人只要在回生橋上走過，就能驅(qū)除百病。當(dāng)然世間沒有此等神奇的事，這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。

春秋戰(zhàn)國神醫(yī)扁鵲是誰

扁鵲約出生于公元前407年，姓姬，秦氏，單名緩，字越人，渤海郡人，是春秋戰(zhàn)國時著名的中醫(yī)生。因?yàn)榧Ь彽尼t(yī)術(shù)實(shí)在高明，所以被當(dāng)時的人們稱為神醫(yī)，并借用神話五帝時期黃帝身邊的神醫(yī)“扁鵲”之名來稱他。

扁鵲年輕的時候做過一家貴族客店的管事，所以每天能接觸到各種各樣的人。一天，有個名為長桑君的老人來到扁鵲的客店，眾人見他邋里邋遢，均不把放在眼里，唯有扁鵲看的出長桑君不是一般的人，對他極為尊敬。長桑君看扁鵲為人謙遜，眼光也不錯，而且他也看的出扁鵲不是尋常人能比。于是之后的十幾年長桑君時常過來，切身實(shí)地的看看扁鵲為人。一日，長桑君將扁鵲過去，告訴他自己有本醫(yī)術(shù)，自己年老了，想傳給他繼承下去。扁鵲答應(yīng)了，并經(jīng)多年刻苦鉆研，成就了他高超的醫(yī)術(shù)。

扁鵲精通各種科目的病癥，包括婦科、五官科、兒科等。公元前361年扁鵲來到趙國，聽聞當(dāng)?shù)刂匾晪D女的健康，他就做了主看婦科的帶下醫(yī)，扁鵲的名聲自此傳開。公元前357年，扁鵲來到齊國，并被齊恒侯召見。扁鵲一見齊恒侯，便知他身患疾病，倘若不抓緊治療日后必成大害。但是齊恒侯認(rèn)為扁鵲居心叵測，想謊稱沒病的他有病好讓扁鵲治療邀功。直到有一天扁鵲見了齊恒侯的臉色，立刻走開，不再見他了。原來是齊恒侯早已病入膏肓，當(dāng)他病發(fā)時已經(jīng)為時已晚，想找扁鵲治療，扁鵲已經(jīng)離開了齊國。

由于扁鵲聲明在外，當(dāng)武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身邊的太醫(yī)李醯嫉妒他，并顧派殺手將扁鵲殺害了。

扁鵲治未病的啟示道理

扁鵲是古代中國極富盛名的十大神醫(yī)之一，他在醫(yī)學(xué)上的造詣以及貢獻(xiàn)是不言而喻的。歷來關(guān)于他的傳說佳話是口耳相傳，其中有一則故事提到了扁鵲對于真正高明醫(yī)者的看法，就是說他回答魏文王關(guān)于扁鵲家中三兄弟誰醫(yī)術(shù)高明的問題。

當(dāng)時魏文王聽說扁鵲家中的三兄弟醫(yī)術(shù)都不錯，就好奇問扁鵲他們?nèi)酥姓l最為高明。扁鵲就如實(shí)地告訴魏文王，說他的長兄最厲害，然后是二哥，最后才輪到他扁鵲。不過魏王就好奇為什么現(xiàn)在是他扁鵲名聲最大呢？扁鵲就解釋道，原來是他的長兄在病人還未發(fā)病時就已經(jīng)替別人將病癥根除了，這樣當(dāng)然沒人知道他的厲害之處。二哥的厲害在于病人剛發(fā)病之際，就能被他治療好，因此名聲僅限于鄉(xiāng)里。他扁鵲醫(yī)治病重的人，看病時都要下藥放血，所以別人認(rèn)為他醫(yī)術(shù)高明。

這一則故事雖然是扁鵲贊揚(yáng)他家中的長兄和二哥的醫(yī)術(shù)比他高，但實(shí)際上他有沒有兄弟，就算有會不會醫(yī)術(shù)也待考證。其實(shí)故事是從側(cè)面反映了扁鵲對于真正醫(yī)學(xué)的額看法，他認(rèn)為高明的醫(yī)學(xué)是在病人病法之前就能預(yù)防并根除隱患。真正的圣人醫(yī)師是不會醫(yī)治已經(jīng)病發(fā)的癥結(jié)，而是治不亂之病，就像等到口渴難耐之際，才想到打井取水，到那時已經(jīng)來不及了。

扁鵲就是提倡治“未病”，人們要在平時就防范病情的到來，即便到來了只要及時發(fā)現(xiàn)，就能輕松解決，這是事半功倍的效果。也是中醫(yī)一直所堅(jiān)持的健康觀念，是給世界醫(yī)學(xué)留下的寶貴財(cái)產(chǎn)。

揭秘名醫(yī)扁鵲怎么死的

扁鵲是春秋時期的神醫(yī)，精通醫(yī)術(shù)，擅長治療各種疑難雜癥。扁鵲的本名并不是這個，他姓姬，名緩，但又因?yàn)樗t(yī)術(shù)實(shí)在是太高超了，所以當(dāng)時的百姓就用上古時期的神醫(yī)“扁鵲”這個名字來稱呼他了，從側(cè)面可以看出他醫(yī)術(shù)之高。

根據(jù)史料的記載，扁鵲出生于公元前407年，死于公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲，這在當(dāng)時平均年齡三十歲左右看來，扁鵲是一個極其長壽的存在。其實(shí)，扁鵲可以活更久的，因?yàn)樗潜蝗酥\殺的。那么，扁鵲到底是怎么死的呢？

扁鵲一直跟隨長桑君學(xué)醫(yī)，學(xué)成之后的扁鵲開始幫人看病，因?yàn)獒t(yī)術(shù)高超，扁鵲在外面的名聲也越來越響亮，許多人慕名而來。當(dāng)時，秦國的國君因?yàn)楦吮荣惻e鼎，不慎將自己的腰給傷了，太醫(yī)一直無法將他的腰傷根治，反而有越來越重的趨向。無奈之下，秦國的國君聽從了大臣們的意見，請扁鵲來秦國替他治腰傷。扁鵲很快就來到了秦國，他只是看看了秦王的腰傷，給他按摩了幾下并讓他喝了一碗藥。沒過幾天，秦武王的腰傷就好了。

秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷，就想封扁鵲為秦國的太醫(yī)令。原來的太醫(yī)令李醯聽到這個消息后，十分的惱怒，他覺得是扁鵲搶走了他的官位。為了保全自己的官位，李醯先是在秦武王面前詆毀扁鵲，但發(fā)現(xiàn)根本沒有用。于是，李醯想出了一條毒計(jì)，他派人埋伏在扁鵲要路過的地方，一舉將扁鵲給殺了。就這樣，因?yàn)楸怡o治好了秦國的國君，受到秦國太醫(yī)李醯的嫉妒，被李醯給殺害了，一代名醫(yī)就這樣去世了。

神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)如何

扁鵲被后人尊稱為古代五大名醫(yī)之首，是春秋戰(zhàn)國時期家喻戶曉的神醫(yī)。扁鵲在機(jī)緣巧合之下，碰到了當(dāng)時的名醫(yī)長桑君，并拜其為師，盡得長桑君的真?zhèn)鳌，F(xiàn)在還流傳著許多關(guān)于扁鵲的小故事，其中較為有名的便是關(guān)于扁鵲醫(yī)術(shù)的小故事了。

扁鵲曾到魏國替魏文王診斷病情，魏文王就問他說：“我知道你有兩個哥哥，你們兄弟三人都是行醫(yī)的，那么可以告訴我，你們?nèi)酥姓l的醫(yī)術(shù)最好，誰的最差嗎？”扁鵲想也沒有想就回答說：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥的醫(yī)術(shù)次之，我的醫(yī)術(shù)排在最末尾。”魏文王聽了很奇怪，于是就讓扁鵲詳細(xì)的說一說。

扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，因?yàn)樗軌蛟诓∪税l(fā)病之前就將病人給醫(yī)治好。病人并不知道是我大哥在其發(fā)病前將他醫(yī)治好的，就認(rèn)為自己的身體一直很健康，什么病也沒有。同時，他也覺得我大哥的醫(yī)術(shù)并不高明。我二哥的醫(yī)術(shù)排在第二位，他能夠在發(fā)病的初期就看出病癥來，那個時候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會認(rèn)為我二哥擅長治療一些小病癥，醫(yī)術(shù)也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病癥已經(jīng)很嚴(yán)重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過程這么的麻煩，經(jīng)過很多努力才治好了患者，他們就會認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的兩位哥哥。”魏文王聽后深有感觸。

這個故事告訴我們，問題發(fā)生后要早早的解決才好，最好在問題發(fā)生前就解決它，不讓它有發(fā)生的機(jī)會。

扁鵲見蔡桓公的道理有哪些

神醫(yī)扁鵲年輕的時候曾幫一個貴族管理客棧，有一個名為長桑君的人會經(jīng)常來客棧居住，扁鵲一直很尊敬他，認(rèn)為他不是一個普通人。有一日，長桑君對扁鵲說自己已經(jīng)很年邁了，想要找一個繼承人，問扁鵲愿不愿意跟他學(xué)醫(yī)，扁鵲答應(yīng)了他，盡得其真?zhèn)鳎瑢W(xué)的一手好醫(yī)術(shù)。

公元前357年，扁鵲被蔡桓公召見。扁鵲見到蔡桓公時，仔細(xì)觀察了一下蔡桓公，并對他說：“您的病在皮膚之中，需要治療。”但蔡桓公并沒有相信他。第二次時，扁鵲又對蔡桓公說：“您的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚之中了，應(yīng)該治療了。”蔡桓公還是沒有聽他的話。十天之后，兩人再次相遇，這一次，扁鵲對蔡桓公說：“您的病已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了腸胃之中，要盡快治療。”但無奈蔡桓公認(rèn)為自己很健康，根本不用治療。時間匆匆而過，十天之后，兩人再次相遇，這一次扁鵲沒有再對蔡桓公說什么了，而是轉(zhuǎn)頭就走。

蔡桓公見扁鵲這個樣子感到很奇怪，就派人去問他為什么走了。扁鵲說：“第一次時只需要喝碗藥就行了，第二次是只要針灸一下就好了，第三次要兩種相結(jié)合，但第四次時就已經(jīng)無藥可救了。”果真不久之后，蔡桓公就病死了。

扁鵲見蔡桓公的事情告訴我們以下幾個道理：一是不要忌諱看病，要相信醫(yī)生的話，不要盲目的相信自己身體健康;二是醫(yī)生在說話的時候也要注意方式，不要一上來就對病人說你有病，這樣的說法太直接了，也難怪病人會不相信;三是一定要把握住機(jī)會。蔡桓公剛開始時明明就有機(jī)會治好自己的病，但他一直拒絕扁鵲給他治病。等到真的生病了，神醫(yī)扁鵲卻已經(jīng)離開了，蔡桓公只能等待死亡的來臨。