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      公孫丑為什么是孟子最得意的弟子?

      2017-03-16 15:11:06  來源:360常識網   熱度:
      導語:公孫丑是誰 公孫丑是誰?公孫丑是齊國人,他是孟子的學生,是孟子的得意弟子之一,公孫丑信仰儒家,曾經和一個叫萬章的人寫了《孟子》這么

      公孫丑是誰

      公孫丑是誰?公孫丑是齊國人,他是孟子的學生,是孟子的得意弟子之一,公孫丑信仰儒家,曾經和一個叫萬章的人寫了《孟子》這么一本書,在《孟子》這本書中,公孫丑的說的話占了很大的比重,有六千多字,由他說的話分為上下兩章。在這本書里有這樣的記載“公孫丑,是孟子的學生,是齊國的人,孟子從來都沒有從政。”那么,公孫丑是誰呢?

      公孫丑畫像

      天的環境好不如地方好,地方好不如人能把心聚在一起。有仁義之心的人,就會得到很多人的幫助,沒有仁義之心的人,就沒有人會幫助你,這些句子直到現在仍舊廣為流傳,這也恰好說明公孫丑是個很有學問的人。

      公孫丑一輩子都沒有做過官,也許是因為當時已經快要到了戰國時期了,官吏的制度變得可有可無了,大部分的人都開始實行法家的思想作風了,強大自己的祖國,強大自己國家的軍隊,所以公孫丑和他老師孟子的儒家思想有點過時了,跟不上時代了,并且據記載孟子還說過這樣一句話“民是最貴重的,是最重要的,國家和涉及居于第二位,君主是最輕的”,當時的背景下,沒有哪一個諸侯會用擁有這樣思想的人。但好在后來的孔子和孟子還是被皇帝所接納,他們的仁、義思想最終還是流傳了下來。

      北宋時代,公元1115年,公孫丑被封為壽光伯。公孫丑是誰,逐漸有了答案。

      孟子與公孫丑

      《孟子與公孫丑》這本書是由臺灣著名學者南懷瑾所著,在這本書中著重記載了孟子和他的弟子們的一些言行,是儒家的著名典籍,也是研究孟子生平思想的重要資料。

      孟子畫像

      由于當時戰局動蕩和保護不力等種種原因,《孟子與公孫丑》現在僅剩下了七篇,其中的《公孫丑》一篇被南懷瑾先生認為是《孟子與公孫丑》這本書中最重要的一篇。他認為,在這一篇章中,孟子借公孫丑之口表達出了中國古代思想中“內圣外王”這一主旨,在這一篇章中學術理論和經典實例的有機結合使儒家思想的經典表現的呼之欲出,淋漓盡致。也體現出孟子內在的修養和外在的言行,更體現出中國古代的哲學思想博大精深,奧妙無窮。

      這本書中的哲理也對于現代的人為人處世大有幫助,對提高個人修養也有很大的作用。儒家思想雖然有些過于繁雜的禮教和過于迂腐且帶有偏見的言論并不適用于高速發展的現代社會,在做事方面也不如法家那樣能做到不拘一格和進行大刀闊斧的改革。但是它可以引導人們秉持正道,做一個正直謙讓、知書達理的人,能從內在提升人的氣質。

      孟子與公孫丑雖然言論各有側重,見解也各有不同,但是在做人方面無疑都是現代人的楷模。他們高尚的道德值得人們學習,他們的為人處世之道對于當今社會的人也大有裨益。

      公孫丑章句上

      《公孫丑章句上》出自《孟子》一書,《孟子》是國學經典四書之一,在儒家學術中是代表作品,主要講述了對仁政的理解。公孫丑是孟子的學生,《公孫丑章句上》主要以公孫丑和孟子的對話為主要內容。《公孫丑章句上》中出現許多對如今社會具有重要意義的成語,其中的一些教育思想對中國古代和現代的教學具有非常重要的指導作用。

      《公孫丑章句上》節選

      《公孫丑章句上》也是一部重要的辯證書籍,在文章中多處體現哲學思想。在教育弟子對職業的選擇時,用箭頭工匠和鐵甲工匠做出對比,這就非常近似于哲學中矛盾的觀點。同時孟子的言論是對孔子思想的繼承和創新,多處引用孔子的話教育弟子,并作出新的解釋。《公孫丑章句上》中有一段就是在孔子見賢思齊見不賢而內自省的基礎上說出了君子仁射之法,不嫉妒比自己出色的人,反思自己的過失。因此《公孫丑章句上》是對儒家文化的發揚。

      《公孫丑章句上》中大多數是對仁政的認識,但也不乏帝王的王霸之術,首先仁政只是王道手段的一種。在文中孟子也是提倡周文王以德服人的措施。但這也是儒家思想的一處弊病:崇尚禮治建議分封。這也是儒家學術最后在秦朝不被重用的原因,直到最后意識到分封制不符合歷史潮流,儒家弟子才開始提出中央集權的部分思想,以此適應了時代的變革。

      公孫丑章句下

      《公孫丑章句下》是孟子的一篇文章,這是一部傳世經典其中的仁政思想和君子修身等教育理念影響了中國千年之久。《公孫丑章句下》全文共十四章,其中多處名言警句至今仍在流傳。這里面除了仁政思想以外,還有一些王霸之術,在我國數千年的封建統治中發揮了重要作用。

      《公孫丑章句下》節選

      《公孫丑章句下》最著名王霸之術的體現是天時地利與人和之間的關系。這里面甚至包含著軍事思想,對古代的行軍作戰產生重要影響。天時不如地利,一個國家的防御需要先天的地理環境,而不能依靠多變的天氣。但是最后的防御還是需要百姓的力量,因此地利不如人和,在這里孟子主要突出了人的作用。這是《公孫丑章句下》的著名思想,孟子將仁政與王霸之術很好的結合在一起,突出人的重要作用之后,轉而說出了得道多助失道寡助的著名語錄。這句話體現了仁政的重要作用,無論是在國內統治還是國際關系,以仁治國在內能夠得到百姓的愛戴和支持,在外得到其余小國的尊重。

      《公孫丑章句下》具有重大教育,被收錄在成為四書之一的《孟子》當中,古時是科舉考試必考之書,如今的初高中課本中《天時地利人和》一文成為必學的教材。隨著最近幾年來國學教育的復蘇,《公孫丑章句下》之中更多的精華內容得到了普及。

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