宰相宋璟竟砸了百姓送的石碑？

宋璟，唐朝名相之一，史書曾有“前有房杜，后有姚宋”的說法，“房杜”指的是太宗時期的名臣房玄齡和杜如晦，這里的“姚”指的是名相姚崇，“宋”指的就是宋璟。

宋璟，生于公元663年，卒于公元737年，名璟，字廣平，今河北邢臺南和縣人。宋璟的祖先在北魏北齊時期都是名門貴族，可以說他也是一個名門之后。宋璟少年博學多才，十七歲就中了進士，被授予義昌縣令，后被遷為監察御史，又被升為鳳閣舍人。

唐中宗時期，由于違抗中宗的命令，再加上得罪了當時的權臣武三思，被排擠出朝廷，被任命為貝州刺史。唐睿宗時期，又由地方官員進入中央任職，時任吏部尚書。唐睿宗時期，由于太平公主專權，想殺死太子，宋璟和姚崇聯名上書，請求太平公主移居洛陽，借此來消除太平公主的權勢，后來又被貶到廣州任刺史。

開元四年，宋璟又被重新召回尚書省任職，被任命為刑部尚書，后來又代替姚崇出任宰相。宋璟擔任宰相的時候，敢于直言進諫，雖然有時候和玄宗的思想不合，但是玄宗都能虛心接受。開元八年，宋璟為了顯示律法的嚴酷，壓制一些罪官的申訴，后來遭到言官彈劾，被罷相，但他所擁有的權力和宰相相差無幾。

開元十七年，當時已經七十歲的宋璟又被玄宗拜為右丞相，三年后，宋璟以年老體弱為由，辭去宰相之職，回家養老。兩年后，死于老家寓所，享年七十五歲。

樹碑立傳，為后世人們所記住，這是每一個王侯將相都想要的，就是那些尋常百姓，都會有這種想法。“著書立說，樹碑頌德”這在古人心中湜一個名垂青史的機會，可是在唐玄宗時期，卻有一位宰相親手砸碎了百姓給自己立的石碑，這個人就是宋璟。

開元四年，宋璟被唐玄宗從廣州召回中央任職，不久就接替姚崇出任宰相。接替宋璟出任廣州都督的官員在民眾和地方官員的請求之下，同意為前任都督宋璟立“遺愛碑”，來歌頌宋璟在廣州所做的利民之事。聽到此事的宋璟，立馬上書唐玄宗，他說：“現在的我得到皇上的恩惠，才能當上宰相一職，那些民眾和官員為了奉承我，給我立了一個碑，為了杜絕這種風氣，請陛下從我做起”。于是，他親自趕到廣州，說服那些為他立碑的百姓和官員，然后親手砸碎了自己的“遺愛碑”。

廣州地方官員和百姓想為宋璟立碑，雖然有奉承的意思，但是尊重愛戴的意思占據主流。在宋璟出任廣州都督之前，廣州各地經常發生火災，導致民眾的生活苦不堪言。后來，宋璟出任廣州都督的時候，開始著力解決火災的問題。他從別處引進屋瓦的燒制方法，教導民眾掌握這種技術，然后讓民眾用瓦代替以前的茅草蓋在房子之上，這樣一來，火災多發的情況就得到了很好地解決。

宋璟在出任宰相之前就因為人正氣，不阿諛奉承而出名，百姓給他立碑，無非是為了表達對他的尊重。但是，宋璟本人淡泊名利，只想為自己的國家和人民做一些有利的事情，所以才會出現砸碑的事情。

宋璟，一代名相，有關他的故事傳說，有著很多，其中流傳最廣的有三個，分別是“金筷表直”“陽春有腳”“端午更名”。

“金筷表直”講的是唐玄宗時期，宋璟為宰相，由于他的剛正不阿，得到朝臣的尊重和唐玄宗的賞識，唐玄宗就賜給他一雙金筷作為獎勵，宋璟感到非常的惶恐。因為在古代，黃金餐具都是被皇帝壟斷的，不論是王公貴族和平民百姓都不能使用黃金做的餐具。唐玄宗對宋璟解釋道，賜你金筷是為了表現你的剛正不阿，不是讓你使用的。宋璟這才惶恐的收下這雙金筷子，供奉在家中。

“陽春有腳”講的是唐中宗時期，宋璟被貶到廣州擔任都督，在職期間，為廣州百姓做了很多的實事，解決了困擾廣州多年的民居火災問題，造福了一方百姓。后來，宋璟當上了宰相，家里的人都希望能夠靠著宋璟的關系混個一官半職，宋璟果斷拒絕了這些人，還指示吏部對于那些和自己有親戚關系的人要嚴加考核。當時人們稱贊宋璟就像那溫暖的春風一樣，走到哪里，就能給那里帶來美好的生活。

“端午更名”講的是宋璟為端午節改名的事情。那時候的端午節叫做端五節，不是像現在這樣叫端午節，由于唐玄宗的生日是農歷八月初五，里面有一個“五”和端五節中的“五”相同。深受儒家文化影響的宋璟認為這和唐玄宗犯忌諱，所以他上奏唐玄宗要改端五節為端午節，唐玄宗同意了他的建議，現在端午節的名稱就是這么來的。