揭秘當(dāng)初劉伯溫為什么挖諸葛亮墓

劉伯溫為什么挖諸葛亮墓

民間流傳著幾句詩(shī)，詩(shī)中所表現(xiàn)的是劉伯溫曾經(jīng)挖了諸葛亮的墳?zāi)梗瑑蓚€(gè)身處相差甚遠(yuǎn)的朝代，為何會(huì)有那么的生仇大恨，去挖別人的墳?zāi)沟模@是有一段淵源的，只不過(guò)是野史，我們也就當(dāng)做飯口甜點(diǎn)看看，笑笑罷了。

劉伯溫寫(xiě)的大概是你一個(gè)諸葛亮只不過(guò)是讓三國(guó)成鼎立之勢(shì)，但是最終沒(méi)能幫助劉備一統(tǒng)天下，但是我劉伯溫，比你諸葛亮強(qiáng)太多了，你的能力也就只是龜縮在蜀地罷了，而我能夠一統(tǒng)天下，成帝王之勢(shì)。

劉伯溫氣不過(guò)，他過(guò)于想證明自己比諸葛亮強(qiáng)，以至于心態(tài)爆炸，扭曲，他命人挖開(kāi)墳?zāi)挂豢矗拥臍庹耍T葛亮上的石碑寫(xiě)著，我能算得出來(lái)后世能出現(xiàn)一個(gè)劉伯溫，但是你又能算的出誰(shuí)呢？一股挑釁氣息向他撲來(lái)，但又無(wú)可奈何，他諸葛亮的確算出了我劉伯溫，但是我劉伯溫又如何能夠算出后世出怎樣的人才呢。可氣，我劉伯溫在這一點(diǎn)就比諸葛亮差太多了。

平常劉伯溫就很自傲，自認(rèn)為自己比諸葛亮強(qiáng)太多，常常評(píng)價(jià)諸葛亮的長(zhǎng)短是非，言語(yǔ)表露出十分的不服，可恨生不逢時(shí)。但是他在諸葛亮墳?zāi)姑媲埃瑩p盡顏面，諸葛亮料到劉伯溫會(huì)來(lái)，并且對(duì)自己不服氣，特意在石碑上寫(xiě)下想對(duì)他說(shuō)的話(huà)，并早先劉伯溫心里所想，給劉伯溫感覺(jué)是諸葛亮就在站在面前，輸?shù)姆狻Ｗ哉J(rèn)諸葛亮為師父，并且在死前寫(xiě)下戒訓(xùn)，說(shuō)我就是當(dāng)初太狂傲，無(wú)視我的師父諸葛亮，才能倒來(lái)后面的禍害，你們要引以為戒。

劉伯溫在死前自認(rèn)不敵諸葛亮，所戒之詞后世流傳。給我們的啟示是，做人要厚道，不能太適才孤傲，自以為傲。

關(guān)于劉伯溫的電影有哪些

劉伯溫一個(gè)傳奇的人物，關(guān)于他的傳說(shuō)有很多，無(wú)論民間的還是正統(tǒng)歷史記載的，層出不窮，到了我們現(xiàn)在，隨著影視劇的興起，劉伯溫這一個(gè)傳奇人物，也被納入影屏熱門(mén)。

第一部當(dāng)然是《劉伯溫傳奇》了，這部電視劇出品的比較早，90年代初就進(jìn)入我們的視線(xiàn)，估計(jì)那時(shí)候我們90后還小，看過(guò)這部電視劇的人那就少之更少了。但也算是劉伯溫電視劇版本的一個(gè)經(jīng)典了，眾多老戲骨的加盟，演的十分的到位，40集的篇幅傳遞出了一個(gè)傳奇人物的一生。畫(huà)質(zhì)雖然差了那么一點(diǎn)，但是相對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代，人們對(duì)劉伯溫也算眾人知曉的了，并不影響觀(guān)感。

這個(gè)年代還出現(xiàn)了另外兩部有關(guān)劉伯溫的電視劇，并且都是由大腕張復(fù)建所主演，把劉伯溫生前死后轉(zhuǎn)世玩轉(zhuǎn)了一個(gè)遍，可見(jiàn)劉伯溫在臺(tái)灣乃至大陸的影響力。

之后在07年又改編了一次劉伯溫，由偶像派演員去扮演，可能就失去了當(dāng)初老戲骨所演的韻味，偏向于劉伯溫年輕的時(shí)候，到老年的那種滄桑感很難演藝的出來(lái)。這部電視劇更多的是帶有喜劇色彩，搞笑成分比較多，有點(diǎn)脫離劉伯溫原有的神韻。一代軍師，算盡天下事，至少得有點(diǎn)風(fēng)骨，剛正不阿的氣質(zhì)，眼觀(guān)中少點(diǎn)對(duì)金錢(qián)的過(guò)度渴望，這也是老戲骨跟現(xiàn)在年輕演員的區(qū)別所在。拍攝技巧可能會(huì)好很多，但是故事情節(jié)改編的過(guò)多，導(dǎo)致劉伯溫形象在年輕人的眼里有所改觀(guān)。

劉伯溫的經(jīng)典還在延續(xù)，所拍的電視劇肯定不止這些，未來(lái)還是繼續(xù)，期待未來(lái)能夠出現(xiàn)更多、更好的作品。

劉伯溫算命有人相信嗎

現(xiàn)在的人都喜歡神化古人，認(rèn)為他們無(wú)所不知是與生俱來(lái)，這與常人差異的根本。盲目的相信劉伯溫有不同常人的算命術(shù)，接下來(lái)就給大家說(shuō)幾個(gè)小故事，讓大家相信算命，只不過(guò)是胡編亂造，對(duì)實(shí)事的理性判斷罷了。

在一場(chǎng)戰(zhàn)役中，劉伯溫認(rèn)為城高強(qiáng)厚，可以固守城池，并且可以看出對(duì)方不帶任何攻城機(jī)械，只是野戰(zhàn)兵，就是想逼我方出城應(yīng)戰(zhàn)，但是三日不出城，敵方必撤，追之，可以殲滅。

這話(huà)說(shuō)的讓守城將士李文忠深表懷疑，他不怎么相信劉伯溫理性的判斷，只是相信劉伯溫神秘的占卜判斷，于是乎，到了晚上，劉伯溫只好裝模裝樣月觀(guān)星象，好像自己在占卜，復(fù)述了一遍自己之前說(shuō)的話(huà)，這樣李文忠才深信不疑。

這個(gè)小故事告訴我們，劉伯溫很理性的判斷是沒(méi)人信的，他就只好裝成算得準(zhǔn)。

在某年正月的一天，劉伯溫冷不然對(duì)朱元璋說(shuō)：“東南必失一良將。”朱元璋并沒(méi)有放在心上，認(rèn)為現(xiàn)在是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，難免不死人的，就反問(wèn)劉伯溫是誰(shuí)，劉伯溫只是說(shuō)：“我還不確定是誰(shuí)，但是我知道他已經(jīng)在通往陰間的道路上了。”過(guò)了幾個(gè)月，胡深在福建省壯烈犧牲，他是朱元璋手下的大將，痛失大將的朱元璋才意識(shí)到劉伯溫話(huà)的準(zhǔn)確性。但是他又哪里知道，這個(gè)世界每天都會(huì)死人，猜不到的可能性太低了，只能說(shuō)是劉伯溫對(duì)時(shí)勢(shì)的把握強(qiáng)而已。

劉伯溫最著名的《燒餅歌》，他的解析詞都只是后人強(qiáng)加上去的，然后才有解析。雖說(shuō)它的署名是劉伯溫，但是誰(shuí)又能知道這就一定是劉伯溫的智慧結(jié)晶呢，還是人們刻意強(qiáng)加，賦予他神化般的能力，也就造就了劉伯溫之奇。

總的來(lái)說(shuō)，歷史上的劉伯溫雖一身本領(lǐng)，但是卻沒(méi)有我們所夸耀的那般神奇，對(duì)事事都能夠預(yù)料，并不是算的那么準(zhǔn)的。

劉伯溫屬于哪個(gè)朝代的

劉伯溫生于1311年7月1日，是元末明初人。劉伯溫本名劉基，字伯溫，是今天的浙江省文成縣南田鄉(xiāng)人。由于以前的文成縣是叫青田縣，因此劉伯溫又被稱(chēng)為劉青田。

劉伯溫是明朝開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋的開(kāi)國(guó)功臣，在朱元璋帶兵打天下路過(guò)劉伯溫的家鄉(xiāng)時(shí)，朱元璋聽(tīng)說(shuō)劉伯溫有諸葛亮之才，便像劉備三顧茅廬那般誠(chéng)意拜訪(fǎng)，使得劉伯溫十分的感動(dòng)。而劉伯溫也正想讓自己的才能有用武之地，于是就決定跟隨朱元璋一起打江山。

在朱元璋成功的當(dāng)上了皇帝之后，跟隨一起打江山的人都得到了封賞，而在征戰(zhàn)過(guò)程當(dāng)中做出了大貢獻(xiàn)的劉伯溫被朱元璋封為了伯爵，成為誠(chéng)意伯。因此，后人也稱(chēng)劉伯溫為劉誠(chéng)意。

在明朝成立了之后，劉伯溫雖然已經(jīng)不再上戰(zhàn)場(chǎng)了，但是也在朝堂之上為國(guó)家百姓出謀劃策，保證國(guó)家的安定。由于劉伯溫學(xué)識(shí)淵博，精通各類(lèi)知識(shí)學(xué)術(shù)，例如政治軍事，乃至奇門(mén)遁甲之術(shù)，劉伯溫都有所成就。所以，每當(dāng)朝中同僚或者是朱元璋遇到了難題，都會(huì)想劉伯溫討教解決的辦法，而這些問(wèn)題也都迎刃而解。

后世有很多人都將劉伯溫與諸葛亮進(jìn)行比較，稱(chēng)劉伯溫是諸葛武侯。而在中國(guó)的民間也都流傳著這樣一句話(huà)，那就是“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”，劉伯溫的才能學(xué)識(shí)可見(jiàn)一斑。

劉伯溫詩(shī)詞有哪些

劉伯溫在詩(shī)詞上的造詣并不比在軍事上的才略低多少，雖然后人并沒(méi)有像李杜詩(shī)歌那般贊揚(yáng)，但是留存下來(lái)的還是不少。

劉伯溫在養(yǎng)生之道曾有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他認(rèn)為多一頭黃牛可以耕地，造一所茅屋房，臨近山泉，本就老去沒(méi)有多少時(shí)日，只愿多在山里待些時(shí)日，官場(chǎng)都是浮云，自己快活倒才是真的，能賽比神仙。劉伯溫只不過(guò)是剛滿(mǎn)60歲，就已看透了世事，回歸山林，給自己的是一片好山好景，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的喧囂，安享晚年，去過(guò)余下的快活日子。

劉伯溫的《春蠶》，“可笑春蠶獨(dú)苦辛”，詩(shī)人未免不有把自己比作成春蠶，用以自嘲，春蠶花費(fèi)了這么多的功夫去吐蠶絲，卻換來(lái)0的報(bào)酬，反而把自己的性命給搭上，還不如蜘蛛每天沒(méi)事就吐絲，然后織一些看起來(lái)沒(méi)啥用處的網(wǎng)，但是蜘蛛就是靠他們捕獲飛蟲(chóng)，從而飽食終日，這種肆無(wú)忌憚的捕捉，卻不用擔(dān)心有人來(lái)捕殺。朱元璋晚年肆意的殘殺之前的有功之臣，有多人都不敢抱怨，只能明哲保身。作者寫(xiě)這首詩(shī)的意義，在于替那些無(wú)辜被害的忠誠(chéng)抒發(fā)自己內(nèi)心的不平，但也只是間接明不平，他也不敢當(dāng)面去跟朱元璋訴說(shuō)，這種無(wú)奈感、憐世感油然而生。

劉伯溫流傳于世的詩(shī)，偏向于前期的軍旅生活，以及后期做隱士時(shí)的養(yǎng)生和憐世之世，他在文學(xué)史上的影響還是深遠(yuǎn)，他跟人并列為明初詩(shī)文三大家之一，足見(jiàn)他的詩(shī)歌的名氣。

英雄殺劉伯溫介紹

英雄殺是既三國(guó)殺之后，又一款風(fēng)靡全國(guó)的卡牌游戲，它是結(jié)合了我國(guó)上下五千年歷史，身份是這個(gè)游戲的線(xiàn)索，經(jīng)過(guò)一系列的策略獲得最終的勝利。

它有著各式各樣的武將身份，把武將分為五個(gè)陣營(yíng)，每個(gè)武將都有著自己的屬性技能，不同武將的配合，構(gòu)成各式的完美組合。而劉伯溫作為歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)人，當(dāng)然被納入英雄殺之內(nèi)，他歸屬于臣這一陣營(yíng)。

卡牌游戲需要各種組合，要有控制、輸出、補(bǔ)給等武將，才能攻防得到完美體現(xiàn)，讓勝利天平朝向我們。劉伯溫是英雄殺里面對(duì)全局有著不小影響力的英雄，可見(jiàn)他肯定是控制型武將，最顯著的特點(diǎn)就是，可以占卜的劉伯溫，他可以在自己殘血的情況下，得到很快的得到藥，讓自己補(bǔ)給，更好的生存在戰(zhàn)場(chǎng)之上。并且劉伯溫對(duì)隊(duì)友的保護(hù)力也是不錯(cuò)，他可以避免下一方隊(duì)友受錦囊牌的影響，這是他的防御力比較強(qiáng)，但是他的攻擊力也不弱，前面提到他可以開(kāi)場(chǎng)占卜以及多摸牌，可以較快地得到火符或攻擊性錦囊牌，讓下一位敵人防不勝防。

說(shuō)了這么多，你們應(yīng)該能夠知道劉伯溫適合何種身份出現(xiàn)在身份場(chǎng)，是的，他適合做一個(gè)反賊，并且是在主公下一位的反賊，他對(duì)主公的生存力造成巨大的影響，但是會(huì)玩的主公，也一定會(huì)針對(duì)自己下一家的劉伯溫，如梗在咽，在自己難受。

自私的劉伯溫會(huì)把好牌留給自己，下一家估計(jì)要哭暈在廁所了，肯定是得不到什么好牌，攻擊性英雄沒(méi)有殺，想想也是有點(diǎn)小可憐的。

英雄殺的游戲設(shè)計(jì)，歷史人物眾多，至少也是我們學(xué)歷史的一種途徑，邊玩游戲邊學(xué)歷史，兩不誤。