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      揭秘李贄為何被稱為明朝第一思想犯?

      2017-03-15 21:39:40  來源:360常識網   熱度:
      導語:李贄明朝第一思想犯 李贄在現代被認為是一位偉大的思想家,而當時他是因為思想是“異端邪說”而被捕入獄,所以被稱之為明朝第一思想犯。 李

      李贄明朝第一思想犯

      李贄在現代被認為是一位偉大的思想家,而當時他是因為思想是“異端邪說”而被捕入獄,所以被稱之為明朝第一思想犯。

      李贄塑像

      《李贄:明朝第一思想犯》是一篇介紹講述李贄一生的文章,在網上頗為有名,還被多家媒體轉載過。作者名叫彭勇,是中央民族大學的教授,研究方向是明清的歷史。文章標題就把李贄評價為明朝第一思想犯,內容里更是在小標題上依次評價他為傲慢清官、學術和尚以及剃刀下的亡魂,分別講述李贄為官時、寓居研究學術時以及最后被捕入獄時的經歷。

      文章最為出彩的地方就是作者詼諧幽默的文風,仿佛他不需要顧及歷史的嚴肅性。文中對李贄以及他人的調侃和諷刺無處不在,比如他說李贄出暢銷書是大眾偶像,說顧炎武嫉妒得說話酸溜溜,說李贄不要天上掉下的餡餅等。此外,作者在文章里用詞也十分現代還有不少網絡用語,他用“小樣”、“粉絲”、“幸福像花兒一樣”等。

      《李贄:明朝第一思想犯》不是一篇正統的歷史文章,更像是故事小品文。雖然作者戲謔李贄,但他仍保持底子里對他的尊敬,真正諷刺的對象是明朝的朝廷與社會。這從文末最后一句話可知,李贄用剃刀自刎追求了他的自由,他的死“宣告了明末思想界的沉寂,宣告了自由時代的遙遙無期,也宣告了對封建朝廷無聲的蔑視”。

      李贄的思想主張

      李贄是明代著名的思想家,他提出的許多主張,現在大多被現認為是進步的。

      李贄雕像

      他的哲學思想與當時正統的理學不同,偏向于主觀唯心主義,這跟他信奉心學和佛家有不少關系。李贄強調“真心”,認為世間萬事都只存在于一顆真心之中,這和王陽明的主張可謂一脈相承。

      李贄的思想主張極具批判性,和傳統不符甚至相對,這也是他常被認為離經叛道以及最后被捕入獄的原因。他批判的對象有:一,儒家學說。他貶低甚至否定孔子和孟子的圣人地位,認為人人都可以成為圣人,所以不用向圣人學習,更加沒有必要以他們的是非觀作為自己的標準。這一主張本質上就是在崇尚個性。二,封建禮教。他抨擊封建禮教對思想的禁錮,尤其為受壓迫的婦女鳴不平。為此,他時常痛斥那些維護封建禮教的人,指責他們是假道學,是偽君子。三,封建統治。李贄著有一本《藏書》,對許多歷史人物進行了評價。他揭露封建統治者的殘暴、朝廷的腐敗,這是他在表達對現實政治的不滿。四,重農抑商。他主張功利主義,強調商業的重要性。這些主張在當時形成了軒然大波,被當時以及后來明清的許多文人狠狠地批判。

      在文學上,李贄提出了“童心說”。他主張寫文作詩不能弄虛作假,而要表達個人內心的真實的感情和想法。他的這一主張,是在反對當時社會上流行的復古的文風。

      李贄被捕的地方

      萬歷三十年(1602年),李贄在通州好友馬經綸的家中被捕。

      李贄墓

      李贄在55歲辭官后就在湖北寓居,先是住在好友耿定理家中,后來一個人住在麻城芝佛院。期間讀書、著書,時常還會進行講學。據說在他講學時,來聽的人有數千人,而且中間還有一些女子,可見李贄的學說在當時當地很受人歡迎。

      馬經綸也是因為仰慕李贄之名,后來來麻城找他。不過當時,李贄正被麻城的官府以及當地的衛道士們抨擊,說他是異端邪說。雖然李贄渾然不懼,他們還是毀了他的住所,把他驅逐除了麻城。于是,之后馬經綸就把李贄帶到了通州。此后一年,兩人亦師亦友,一起讀書做學問直到李贄被捕。李贄被捕時已是76歲,不僅年老體衰而且疾病纏身。

      據說,李贄被捕時多次勸馬經綸自己走,之后又有家人和好友來勸,可他還是毅然決然地陪著李贄去了京城。李贄在獄中時,他也想方設法照料并為他辯解。在李贄自刎死后,也是馬經綸按照他的遺言將他安葬在通州。

      李贄被捕是在通州,最后安葬也是在通州,具體在通州北門外迎福寺側。之后,李贄的好友和晚輩都為他立下墓碑,可惜還是遭人破壞。李贄的墓地多次被迫遷移,如今位于北京通州西海子公園內,也保留了一塊萬歷年間的墓碑,另外還有東西兩塊搬遷時立的新碑。李贄墓現在是北京的文物保護單位。

      李贄故居

      李贄死后雖然明清兩朝的人對他毀譽參半,但到了近現代他思想主張的進步性得到了肯定,他的地位也隨之提高,他少年時居住的地方現在也成了李贄故居。

      李贄故居

      李贄故居現在位于福建泉州的鯉城區南門萬壽路。李贄當年就出生在這里,他家雖然是回族人,但祖上在明初就搬遷到此,據記載是永樂年間。而當時李贄家族十分富裕,尤其泉州又以港口商貿聞名,所以故居所在的地方那時候是一片商業區。不過等到李贄出生,家道已經中落,舊屋也遭焚毀,所以這房子是李贄后來重建的,在他死后更是有所擴建。即使如此,故居也只是一座普通的民房,兩邊都是人家和小店。保留至今的只有一個廳堂,現在已經修復作為紀念堂。

      故居的院子中央,擺放的是李贄的半身塑像,書生裝扮,面目蒼老,眉頭緊鎖。塑像下是個四四方方的大理石,正面刻著李贄的生平簡介,寥寥百來個字。院子里面就是僅剩的廳堂,廳堂門上掛著“李贄故居”的橫匾,兩側各一個紅色燈籠。而在左邊的墻上,豎掛這一塊木匾,上面也是“李贄故居”四字。而在窄小的廳堂里,擺放著一個全身像和幾個展柜,展柜里是李贄的著作和一些歷史資料。墻上刻的則是現代書法家寫的對聯。此外,故居從前曾經出土過兩枚李贄印章

      如今,李贄故居已經被列為福建省的重點文物保護單位。

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