趙武靈王修長城被稱為英雄 趙雍胡服騎射意義
《東周列國志》在描述趙武靈王是這樣寫道：“身長八尺八寸，龍顏鳥喙，廣鬢虬髯，面黑有光，胸開三尺，氣雄萬夫，志吞四海。”雖然書上對趙武靈王的贊美有夸張之嫌，但是不否認趙武靈王在歷史上的名聲確實很好，他也的確威武、強健有遠見。
趙武靈王又叫做趙雍，趙雍是他的本名，雖然他公子雍，卻一點都不昏庸。他剛從父親手里接過趙國的時候，才不過15歲。十五歲是個什么樣子？不就是還有著童心的小孩子嘛。但是趙雍卻早早收斂了自己的天性，認真地鉆研起國事來。知道自己年輕，如果貿然做事一定會引起趙國人民的不滿。因此，趙雍眼下要做的就是安撫民心，他任用賢才，尊老愛幼，為自己贏得了威名和聲譽。穩定國內形勢后，又積極尋求國外政治的穩定。
當然發展中，趙國也一直受到強國的侵擾，特別是秦國。在趙國不堪秦擾的關鍵時刻，秦國卻自己給自己挖了個坑，秦武王舉鼎而死，成為了眾諸侯國笑話，趁著其他國家都在看笑話，趙雍趁此機會與韓國結盟，迎娶了韓國的公主為妻子。在他的努力下，趙國過了幾年安穩的日子，在和韓國公主結婚后，他們生下了一個兒子趙章。
過了十幾年后，趙雍又遇上了他一生中的摯愛——吳娃。吳娃在韓國公主死后就成為了王后，兩人好得如膠似漆。但是趙雍并沒有一直沉醉在溫熱鄉里，而是尋求更多的刺激，他喜歡征服不一樣的世界。他想看長河落日大漠孤煙的壯觀，也想見證趙國的山水，看看外邊的世界。因此，他收拾行囊奔赴遠方，親自出使秦國考察，回來后決定要“胡服騎射”。他的這個決定改變了趙國的命運。
在趙武靈王之前，天下之戰爭，實乃戰車之戰，大家都是騎著馬車作戰的，這個作戰方式在平原地區尚且還好，要是遇上點陡坡、凹地什么的就很麻煩了，機動力差不管是出擊還是撤退都很慢。而匈奴人為什么會這么所向披靡，他們從小就是在馬背上長大的，戰斗力很強，騎兵的特點就是來去自如。戰國作戰，大多以步兵為主，戰車以輔，基本很少有騎兵。趙雍看到了這點，他覺得“胡服騎射”，不僅能收復中山國，還能夠增強趙國的軍事實力，一舉兩得。
“胡服騎射”其實是一個很好辦法，讓中原人學習胡人的生活方式，向胡人灌輸中原的意識形態，潛移默化之下，將胡人漢化，從而成功收服。但是在當時服裝是一個人身份地位的象征，一向看不起胡人的中原人，根本不愿意屈身去穿胡服，更別提學習胡人了。趙雍則以身作則，親自腳踏馬靴，身著胡服上朝，作為中國歷史上第一個騎馬的君王，趙雍英姿颯爽，不怒而威，只見他一個箭步跨上寶座，轉身向天下人宣讀“胡服騎射令”，天下人皆臣服。一場衣服的改革，從上到下開始實施，事實證明趙雍的決策是正確的。“胡服騎射”之后，趙國擁有了中國軍隊中最早的正規軍裝，推動軍隊裝備向盔甲裝備演變。也減弱了民族之間的歧視，進而推進了民族融合。趙雍不僅提出“胡服騎射”還把趙國的長城修成當時最長。“胡服騎射”后，趙雍不久就開始修筑長城。因為這個長城的修筑，極大地使趙國免于其他國家的侵犯，因此受到百姓的膜拜。
